(قبل المقال أنا مجرد ناقل لمقال أخي الذي وصاني بالنشر)
قبيلة السحمان من حرب الوائليه وعلاقتها بعنزه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اشكر اخي احمد غانم الفقير على طرحه لمقالي في حسابه
لا شك ان عنزه وحرب قبيلتين عزيزه ويوجد بينهم تداخل بحكم التقارب
علاقة السحمان بعنزه ؟
ارتبط مسمى عسير كثيرا بذاكرة السحمان
وهم بني عسير ابن اراشه بن عنز بن وائل
ذكرت ب امهات الكتب وهم ابناء عمومه لقبيله عنزه
توجد العديد من القبائل التي تحاول الانتساب
لعنزه ولتغلب وتحاول البحث عن الزير سالم والمجد بالجاهليه
مثل تغلب قضاعه ( الدواسر ) الشيابيين من عتيبه والبيضان من حرب والوهوب من حرب كذالك.! وهم لا شك انهم كرام ابناء كرام
سوف نخص الصقور من الجبل من العمارات من عنزه
قبيلة الصقور من عنزه كانت الذراع الايمن ل ابن هذال
وهم اهل عقلة الصقور بنجد بالقصيم
وكانت الحناكيه لابن هذال والحبلان
وقد ارتلحو تلك القبيلتين من العقله والحناكيه
اكثر من ثلاث مرات !! وعادو لها
وهاذا دليل ان خروجهم منها كان بسبب القحط
وليس بعض المعارك المزعومه من قبيله حرب ل اخراجها
التي شواهدها جدآ ضعيفه ولا يصدقها حتى المجنون
وايضا كذبها مؤرخ حرب الدكتور فايز البدراني
بالنسبه ل السحمان فقط جمعهم ال DNA
على تحور الصقور من عنزه وقبيلة السحمان
قبيلة ربعيه وائليه كانت من عسير او عنزه
ولاكن الحمض جمعهم مع الصقور من عنزه
ولو نلاحظ المسافه بين عقلة الصقور في نجد
والهنديه احدى قرى وادي الفرع حيث نشأت السحمان هناك فتجدونها قريبه جدا
وكان دخولهم في حرب قديم من 12 جد تقريبا
كما تحمل وثائق من 250 عام مع حرب
ووثيقة احلاف مع الشريف بركات عام 1230
اي قبل 210 سنين
الديار :
قبيلة السحمان من حرب تتواجد بالمدينه
وهرمه والصويدره الى صبحا السحمان في نجد
وهي خلف الحناكيه
وقد ذكر مؤرخ الملك عبد العزيز امير السحمان
الامير راشد بن رشيد السحيمي قائلا :
مررت على ماء النخيل وكنا خائفين وكان مرشده
رجل من عوف
فقال وجدنا اثار جيش ووجدنا حوالي 100 مقاتل
فعلمنا ان ذاك الجيش للامير راشد السحيمي
وان شريف المدينه قد ارسله ل النهب والسلب
وهاذا الكلام قبل ان ينضم ويوحد مع الملك عبد العزيز
اما بعد توحيده مع عبد العزيز فقد زاره الملك عبد العزيز بالصويدره وهي احدى قرى السحمان اليوم
وقد شارك ب ابرق الرغامه والسبله ايضا
ووحد بشمال الجزيره والكثير من المعارك التي خاضها الامير راشد رحمه
مما قيل براشد بن رشيد بن مهنا بن مسفر السحيمي
يقول احد فرسان القبيله فيه
لابغيت الصدق في فعل الامير
راشد الشيخ ملغوم الرصاص
اي ان طلقته لا تخطي
وقال فيه احد الشعار
الا يا ليت راشدنا مثل راشد السحمان
الا يا ليت راشدهم علينا يبيعونه
وقال اخر ايضا
ابن مهنا راعي العزم والباس
ضاري على الطاله على كل نوعي
ما يستوي شيخ بلا رفعة الراس
والشيخ ما يزهاه غير الجموعي
وصفه مؤرخ الملك عبد العزيز ب انه اجراء رجل بالحجاز في كتاب ذكريات مع الملك عبد العزيز
وقد اتت على يده الاماره الثانيه ل السحمان من حرب
اما الاماره الاولى كانت ل ال زهيميل من حرب
وهم الذين قتلو طالع الاحيمر الشاطري
حينما استفزعو بهم العييضات من حرب
الشاهد من الموضع ان قبيلة السحمان الوائليه
قد صطر اجدادها الفخر والعزه
بالنسبه لتحورات ال DNA
فقبيلة السحمان على السلاله j1
موجب التحور ZS003 ورقم العينه BP22252
وهو تحور عنزه ايضا
قبيلة السحمان لا تمت لقبيله حرب ب اي صلة البته لا دم ولا نسبا فقط اسم وهم يعلمون ذالك جيدا كما تقرأ عزيزي هاذا المقال فدخولهم في حرب بجلوة الدم كما يحدث قديم ان يقتل الرجل احد ف يكون دخيل على القبيله
واخوال السحمان من حرب هم علوات بني زيد من عوف
لذا فنسأل الاخوه الصقور هل لكم وثائق بالمحكمه الشرعيه بالمدينه المنوره وهي محكمه عثمانيه قديمه يمنع اي شخص الدخول لها
والصقور اليوم بشمال المملكة والكويت وحفر الباطن وغيرها ف ابناء عموتهم السحمان بالمدينه كذالك
هاذا والله المستعان
الفليحي السحيمي العنزي الوائلي والحربي حلفا
المدينه المنوره 5 اكتوبرhgsplhk lk pvf ,hg[dkhj hg,hzgdm
hgsplhk lk pvf ,hg[dkhj hg,hzgdm hgsplhk lk pvf ,hg[dkhj hg,hzgdm