الرئيسية التسجيل
الخروج التحكم

 تابع التغطيه من هنا


العودة   المجالس التاريخية > المجالس التراثيه > مجلس القصص القديمة
مجلس القصص القديمة يهتم بالروايات والقصص والاشعار القديمه
أهلا وسهلا بك إلى المجالس التاريخية.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم ، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 01-07-2007, 06:15 PM   المشاركة رقم: 46
المعلومات
الكاتب:
فارس حرابة الدول
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 7725
المشاركات: 15 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
فارس حرابة الدول is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
فارس حرابة الدول غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

********************












عرض البوم صور فارس حرابة الدول   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2007, 08:11 PM   المشاركة رقم: 47
المعلومات
الكاتب:
§فايز الدهمشي§
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية §فايز الدهمشي§

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3289
المشاركات: 3,833 [+]
بمعدل : 0.78 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 20
§فايز الدهمشي§ is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
§فايز الدهمشي§ غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

يالفارس يالحبيب
رجعت مره ثانيه على نفس موالك الأول
وقيل في غابر الزمان كل إناء ينضح بما فيه
يأسفني أقوولك إنك أسوء من يمثلهم
دامك تقول ماقدر اتحمل مالله حدك تفتح هالمواضيع
ومجالس الرجال والله ياخوك ماضنك عرفتها تدري ليه
لأني ماخبرتهم (على قولتك) يهايطوون وانت ماعرفنالك جرة
من موضوع وأقرب لفه على الموضوع الثاني يقولك الف مليون نعم بحرب
ومدري كيف تفهم وتتقول بما لم يقال....!
وصرت تعددلنا مشاهير حرب والأشعار الي قيلة بحرب هذا وش يسمى مهو هياط.!
ولاتقوولي وش يزعلك في مفاخر حرب لأن شف عنوان الموضوع فوق
هو غارة الشيخ العواجي وبن شعلان على حرب وانت بجهه والموضوع بجهه
ولو كان الموضوع تعديد مفاخر بين القبيلتين لكلة منه الأجهزه عند الطرفين
وفوق هذا كله مانت حاشم لا الشخص الي أمامك ولا القبيله عنزة بكبرها
إذا ماتعرف تناقش ولاتعرف تحتسي زي الرجال اسكت وتسمع وتعلم
وهذا وانت تشوف احيي أخوي الوايلي لأني رئيته يتحاشا بعض الكلمات
ويضعها بين قوسين ( ..) لألى يصغر من وجودك النرجسي
لاكن مع الأسف الأخذ والعطاء كان مع من لايستحق
إسلم وسلم












توقيع : §فايز الدهمشي§


,
oJgJIJIgiiio@hotmail.com

عرض البوم صور §فايز الدهمشي§   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2007, 08:51 PM   المشاركة رقم: 48
المعلومات
الكاتب:
google
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3361
المشاركات: 17 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
google is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
google غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

قصيدة ياعقاب ماحنا فريق ابن فرهود اخبرهم يقولون ياحجاب وش خلاها ياعقاب؟

برجس ابن مجلاد ديرته الحايط والحويط ... ويوم رحلوا الدهامشه تركوا عبيدهم فيها
حتى ماحد يسكنها بعدهم (وهذا سلم بدوي) وبأمكان اي واحد يروح للحايط مابها الا عبيد الدهامشه
ديرة مابها الا العبيد فقط؟ وهذا معروف فااترك الكذب .... وبرجس رجل بعد خلاف بينه وبين
عبدالله بن فيصل بن سعود .... والحكاية مشهورة ...












عرض البوم صور google   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 12:22 AM   المشاركة رقم: 49
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.26 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

أخي فارس حرب .....

دائما أراك تتشعب في الموضوع ..!!!!













التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الهويدفي ; 29-10-2010 الساعة 01:50 PM
عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 02:39 AM   المشاركة رقم: 50
المعلومات
الكاتب:
فارس حرابة الدول
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 7725
المشاركات: 15 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
فارس حرابة الدول is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
فارس حرابة الدول غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

اخي الوائلي

الحين انا حاقد على عنزه طيب خل الدهمشي الي متعهد بمسح كل رد لي

يثبت انني قللت من شان عنزه انا ما راح اطولها وهي قصيييييييييييييره

ما دام كل رد انزله يقوم الدهمشي بمسحه هذا وش يدل عليه

يدل على انني احرجتك واحرجت الدهمشي معك والا انا منزل قصائد

من مصدر موثوق ومن كتاب معترف فيه تقدر تقولي ليش الدهمشي مسح ردي الاخير

والله العظيم ما مسحه الا انني احرجتك انت وياه والا حضري لا له ولا عليه

وش مصلحته في القصائد المنشوره في كتابه سواء لصالح حرب او لصالح عنزه

لكن يوم جاء الحق وجاء الكلام الموثق تدخل في هذه اللحظه الدهمشي

و لو عندكم في هذا منتدى شوية حياديه ما مسحتو ردودي الي الجمتكم واحرجتكم

بعدين ابي اعرف من الي قام يحقر في قبيلة الثاني

انا يالوائلي الي كل ما اتكلم عن عنزه اقول عيال وائل الي هي عزوتكم ولا فيها اي شيء

والا انت الي تقول ( من متى حرابة الدول لقب لحرب اخبر لقبهم حفارة الابيار مغلين الاسعار)

شوف وش قلت انا عن عنزه وشوف وش قلت انت حرب

عشان بس تعرف حجم الحياديه في منتداكم والله عيب عليكم الي يجيكم في محلكم ويحرجكم

بالادله القاطعه تمسحون ردوده والي يتنقص قبيلة كامله تترك ردوده

لا ويجي الاخ الدهمشي ويقول اني لم احترم عنزه شوف الى وين وصل التعصب فيك يالدهمشي

انا معك ان الوائلي ولد عمك وانا حربي غريب عنكم لكن المساله قبل ما تكون

مسالة عيال عم وغريب تراها مسالة امانه وعدم ظلم لاحد وعدم استغلال منصب الاشراف

في مسح الردود التي لا تتناسب مع هوى نفسه

على العمووووووووووووم والله العظيم اني الحمد الله فخور جدا بما حققته

انا لحالي احرجكم في منتداكم ولا تجدون حيله غير بحذف الردود التي هي حيلة العاجز

يالدهمشي

وعلى فكره انا يوم اقول صكوك وما صكوك كعادتك يالوائلي تحب تمارس هوياتك المفضله

وهي تفسير الكلام على كيف كيفك وتحريفه

انا قلت بالعربي الفصيح ( حنا اخذنا ديار عنزه بقوة السلاح وبقوة اليدين )

ولم ناخذها بالصكوك وحب الخشوم طيب كلامي هذا كله عن ديارنا يا حرب

وش دخل عنزه في الموضوع


على العمووووووووووووم كثر الله الف خيركم على حسن الضيافه

والحمد الله انني وصلت من حسن تمكني من ايراد الادله ومن تفنيد الاكاذيب على قبيلتي حرب

ان تحذف ردودي لاحراجها اهل المحل


وترى والله عيب كل هالحقد على حـــــــــــرب يالوائلي ويالدهمشي

ترى حــــــــــرب والله مثلكم مسلمين وراح تحاسبون على كل كلمه كتبوتها بهتانا وزورا

على هذه القبيله والاهم من ذلك كله ان كل ما يكتب عندكم على حرب والله العلي العظيم

ان اي شخص متواضع الذكاء يعرف اهدافه ويعرف لماذا بالتحديد هذا الحقد على حرب

لاننا لم نسمع عن قبيله فاخرو ابنائها بانهم هم من اخرج عنزه من ديارها سوى حرب

طبعا هذا الشيء يحز في خاطر كل عنزي وهذا متوقع

لكن الغير المتوقع ان تشن حمله مكثفه على حرب حتى ونحن في القرن 21 ومضى زمن

طويل على هذه الاحداث والاحقاد هي الاحقاد مع الاسف وكاننا لسنا مسلمون ولا تربط

بيننا رابطة الدين ورابطة العروبه ولكن بفضل الله ان من هو على شاكلة الدهمشي

والوائلي وغيرهم من الحاقدين والحانقين على حرب هم قليل و ان شاء الله لا يشكلون

نسبة تذكر في قبيلة عنزه الكريمه

رساله الى اخي الدهمشي

( شوف انت ضلمتني بمسحك ردودي وانت تعلم داخل قرارة نفسك ماهو السبب الحقيقي الذي دفعك

الى مسح ردودي هل هو عدم احترامي للشخص الذي امامي اما لقوة حجتي ولقوة ادلتي التي اتيت

بها من مصادر لكن انا بحكم ان هذا اخر رد لي في هذه المنتدى نهائيا ابي اقولك الله يسامحك

على ما فعلته من ظلم وعدم انصاف بيني وبين ولد عمك الله يسامحك ليس لاني حربي واحب العنوز

لاني مسلم وانت مسلم وكلنا اخوان في الاسلام والاخو ما يرضى على اخوه انه يمشي قبل لا يحلله

وان كنت انا كما تقول انتقصت منك فا انا اسف وارجو ان تسامحني )

رساله الى اخي الوائلي

( الله يسامحك على كل ما قلته في حقي وفي حق البدراني وفي حق حرب الي خليتهم مغلين الاسعار

وانا اذا اخطيت عليك والا تنقصت منك فحقك علي والمعذره والسموحه وابي طلب بسيط منك

وهو ما راح يكلفك انا اصلا طالع من غير شر من هالمنتدى لكن حرام واحد مثلك يجادل كل هالجدال

ومتحمس للحقيقه وهو بعيد كل البعد عنها كل الي اطلبه منك اجلس وانا اخوك مع شيبانك واسالهم

عن كل الي انا قلته والي انت قلته وناظر من يصوبون فينا فان كان كلامك صحيح

فلله درك واحسدك على معلوماتك وان كان كلامي صحيح انت المستفيد لاني ما راح اقابلك ولا انت

بتقابلني لكن تكون انت في قرارة نفسك موقن بصدق كلامي وصحته وبالذات في قصة ساق والعقله

وغيرها والا المجلله يا اخي متاكد لو يطلع ابن هذال الله يرحمه ويرحم اموات المسلمين من قبره

ويحلف لك انها حقيقه ما راح تصدق)

اما هذه رساله عامه لكل ابناء عنزه في هذا المنتدى ( طبعا هذا اذا ما قام الدهمشي بالواجب ومسح

ردي )

اقسم بالله العلي العظيم قسم احاسب عليه امام الله يوم القيامه

انني احب واقدر ابناء وائل واكن كل المحبه والتقدير لعنزه

وما دفعني الى التسجيل عندكم غير محبتي لكم واعجابي بقبيلة عنزه

ربما لان اغلب اصدقائي عنوز في الشملي او حتى في الرياض

ولكن تجري الرياح بما لاتشتهي السفن

يا اخي الوائلي قبل لا انسى تراك والله العظيم ظلمتني يوم قلت اني احقد على عنزه والله يسامحك


اتمنى في اخر رد لي في هذا المنتدى انني كم دخلت عندكم اخو ومحب لكم

ان اخرج ونحن متصافين واخوااااااااااان ان شاء الله



وتقبلو خلاص تحيااااااااااااااااااااتي












عرض البوم صور فارس حرابة الدول   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 02:49 AM   المشاركة رقم: 51
المعلومات
الكاتب:
google
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3361
المشاركات: 17 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
google is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
google غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

ليش يافايز تحذف جزء من ردي ....
ماقلته حقيقة مشهورة ...

والله يرحم مشعان الهذال؟












عرض البوم صور google   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 02:55 AM   المشاركة رقم: 52
المعلومات
الكاتب:
السالمي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2006
العضوية: 1131
المشاركات: 37 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
السالمي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
السالمي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

الإخوة الكرام .. مما يدل على زيف وبطلان قصة المجللة ما يلي :


1 ـ أن أول من ذكرها هو عاتق البلادي ثم من صدقه , أما قبل ذلك فلم تكن القصة معروفة عند القبائل بما فيها قبيلة حرب نفسها .. فهل يعقل أن معركة بهذا الحجم الذي يزعمونه تظل مجهولة عدة قرون ليأتي البلادي الكاتب المعاصر ليكتشفها ويأتي بما لم تأت به الأوائل , مستغلا رحيل ابن هذال وجماعته بسبب القحط والمجاعة .

2 ـ ضعف حبكة القصة أو السيناريو بدءا بذكر سببها ( كشف عورة البنت ) الذي تكرر في أكثر من قصة في الماضي القريب والبعيد بين عدة قبائل حتى مل الناس سماع ذلك , ومرورا بعدم ذكر من قتل في هذه المعركة الطاحنة من الجانبين وخاصة من الفريق المهزوم , وانتهاءا بعدم وجود شواهد تثبت صحة وقوع هذه المعركة لا من أبيات شعرية لشعراء من القبيلتين في ذلك الوقت وخاصة من القبيلة المنتصرة ولا من مصادر بحثية حيادية موثوقة .

3 ـ استشهادهم بقصيدة عبد ابن هذال .. والحقيقة أن قصيدة عبد ابن هذال دليل على عدم وجود معركة ضد ابن هذال , فقد كان العبد يتوجد على أعمامه ويمدحهم ويظهر مآثرهم , ولو كانوا فارين من معركة لما استحقوا منه ذلك ولما أسف عليهم .. ثم أنه لا يعقل أصلا أن يفر الشيخ وفرسانه وقبيلته ويبقى العبد وحيدا أمام الأعداء .

4 ـ من عادة القبائل في ذلك الوقت الأخذ بالثأر إذا قتل منها أحد أو اخذ منها إبل أو مال , فكيف لا يفكر في ذلك من طرد واحتلت أرضه .. فابن هذال لو صح أنه طرد واحتلت أرضه رغما عنه لما رضي بذلك الذل والهوان ولما رضيت بذلك عموم قبائل عنزة , ولحاول مع قبيلته مسح ذلك العار بأي ثمن .. ولكن الحقيقة أن رحيله من تلك الديار كان بسبب القحط والمجاعة كما ذكر , ثم حط رحاله في ديار أفضل منها , ونزل حيث شاء دون أن يمنعه أحد .

5 ـ لسوء حظ من يزعمون بقصة معركة المجللة أنهم لم يجدوا إلا قبيلة عنزة ليبحثوا لهم عن مجد على حسابها , مما جعل المهمة صعبة بل مستحيلة لا كما تخيلوها وأملتها عليهم ضمائرهم التي ملأها الحقد والحسد بسبب المكانة التي وصلت إليها قبيلة عنزة قديما وحديثا , فلم يعرف عن قبيلة عنزة وشيوخها أنهم يفرون من أمام الأعداء , بل عرف عنهم القوة وشدة البأس حتى قيل : (( كل قوم ولا عنزة )) .












توقيع : السالمي

المجالس مدارس

عرض البوم صور السالمي   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 07:50 AM   المشاركة رقم: 53
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.26 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

الأخ الكريم فارس حرب ....

كيف حالك ؟ أن شاء الله طيب ؟؟

اقراء كلام فايز البدراني وهو آخر رد عليك ....













التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الهويدفي ; 29-10-2010 الساعة 01:51 PM
عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2007, 07:52 AM   المشاركة رقم: 54
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.26 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عاشق عيال وايل المنتدى : مجلس القصص القديمة
افتراضي

الكلام الملون لفائز بن موسى البدراني الحربي أوضعها هنا للمره الثانيه والأخيره .

وتجدونه في جريده المدينه بلقاء صحفي .

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]* وهل لديك دلائل أخرى تثبت موقفك من رفضها؟.
ـ الدلائل أنني عندما أحاور الراوي العامي ثم يذكر لي بعض التفاصيل عن هذه الحادثة، أعرف أنها

خاطئة. كأن يقول إن الإبل قد تركت في وادي "الحيران" وأنا أعرف أن هذا اسمه منذ عصر الجاهلية،

وهذا دليل، أو أن يذكر لي آخر أن هذه الحادثة وقعت في زمن مشيخة "ابن جزاء" مثلاً، وأنا أعرف

أن مشيخته كانت بعد ذلك بكثير، فيصبح ذلك دليلاً على أن المتحدث الذي أمامي لا يعرف التاريخ. لا بد للكاتب ألا يكون إمعة، يكتب كل ما يسمع! عليه أن يتحقق. وأنا لا أثبت إلا ما ثبت أنه صحيح، بأدلة قطعية.

* وما الدلائل التي استندت عليها في موقفك من إنكار حادثة "المجللة"؟.

ـ أنا أريد دلائل تثبت "المجللة"، ولا أريد دلائل تنفيها. عندما يحضرني الدليل أحلله، وأجري عليه التشريح.
* وماذا عن وادي "النسا" الذي ذكره "البلادي" في تلك الحادثة؟
ـ يجب أن نرجع لكتب المعاجم القديمة، لنرى منذ متى وجد هذا المسمى. وأعتقد أنه موجود قبل تلك الحادثة بزمن طويل.
* ألم توجد حادثة مشابهة حدثت في هذه المنطقة أم هي أسطورة فقط؟
ـ ما تحدثت عنه بأنه أسطورة هو"قصة البنت"، التي رُفع ثوبها والتي وجدتها في قصص العرب.

وقد حدثت بين"بني عامر" و "كنانة"، ووجدتها في سيرة ابن هشام، وأنها حدثت بالمدينة، ووجدتها أيضاً عند قبائل عنزة، ومطير، وعتيبة، وغيرها، وهذا ما يجعلني أقول إنها أسطورة.

فالحكواتي العامي في زمن اشتهار الحكاية ما قبل هذا العصر ازدهر دوره في مجتمع يصدق كل ما يسمع. إن قصة البنت لا أساس لها من الصحة، وكثير من القبائل تدعيها. وسأنشر ذلك في كتاب مستقل تحت عنوان "قصص عامية متشابهة".
أنتهى ...[/grade]













التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الهويدفي ; 29-10-2010 الساعة 01:53 PM
عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس القصص القديمة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 55 ( الأعضاء 0 والزوار 55)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الامام العالم سماحة الوالد الشيخ عبدالله ابن جبرين رحمه الله ((سيرته )) متعب الحسني المجلس العام 6 17-07-2009 01:04 AM
عاش في بيت من خشب وطين 17 عاما ابن زهوة المجلس العام 4 15-07-2009 12:21 AM


الساعة الآن 02:15 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2020 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))
المشاركات بالموقع تعبر عن رأي كاتبها فقط

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes