بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف أذكر نبذه عن حلف الدواسر
(( حلف الدواسر ))
الدواسرقبيلة عربيه عريقه تعد من أكبر قبائل الجزيرة العربية، وهي عزيزة الجانب تتصف بالقوة والمنعة،مؤلفة من فروع وبطون كثيرة لايجمعهم جد واحد وانما جمعهم (حلف ) مشهور في القرن التاسع الهجري عقدوة ال زايد و التغالبة ضد بني لام , ثم انضم الى الحلف بعض قبيلة ’جميلة التغلبية الوائلية بعد معركة الهدار المشهورة , وقد ’عرف
الدواسر بهذا الحلف فصار لهم شأن في التاريخ , وكان مقرهم الأصلي وادي
الدواسر ( العقيق ) قديما"ثم انتشرو بعده داخل الجزيرة العربية و خارجها .
سبب أنضمام بعض قبيلة ’جميلة التغلبية الوائلية الى حلف الدواسر :
حكمت قبيلة ’جميلة التغلبية الوائلية الأفلاج ثلاثمائة سنة
وكان لـ الجميليون رئاسة وسيادة عليها في القرن التاسع و العاشر و الحادي عشر الهجري
وكان يجاورهم قبائل كبيرة ولم يقدر احد ان يأخذ او يسلب الافلاج منهم
المشهور بـ عيونة الكثيرة واراضية الخصبة و مراعية الطيبة
ثم حدث نزاع وصراع على السلطة و النفوذ بين بعض بطون
قبيلة ’جميلةالتغلبية الوائلية ( ال صباح , ال خليفة , الجلاهمة , الفاضل )
والبعض الأخر وهم بني عمهم ( الغرره, النتيفات , الكبرى , ال عرفج )
واخيرا تغلب ال صباح و اخوانهم عليهم
ثم توجهوا الى قبيلة
الدواسر , وانضموا الى حلف الدواسر
وناصروهم
الدواسر مقابل اراضي ومراعي نصف الافلاج
فرحلوا معهم على الأفلاج فتم التغلب عليها
ثم هاجرال صباح و ال خليفة و اخوانهم من نجد نحو سواحل الخليج( الدمام )
مع بداية القرن الثامن عشر ثم اسسوا حلف العتوب هناك بـ زعامة ال صباح .
ونسب القبيله معروف عند الجميع وهو انها تنقسم الى جذمين هما (ال زايد و تغلب)
ويطلق على الجميع الدواسر وينقسمون الى أربعة اقسام وهم:
1-بعض قبيلة ’جميلة التغلبية الوائلية وهم : الغرره والنتيفات والكبرى
2- ال زايد من الازد وهم
1 - ال سالم وهم : البدارين والوداعين والرجبان والمخاريم
2-ال صهيب (الصهبه)وهم : المساعره وال بريك والغياثات وال حسن والشرافا والحراجين
3- التغالبة وهم : المصارير والحقبان والمشاويه والخييلات والعمور
4- ال جعيد من همدان
(تعريف الدوسر في اللغه)
1- جاء في معاجم اللغه العربيه ان معنى الدوسر(بتشديد الدال وفتحها واسكان السين)
الطعن والدفع بقوه يقال دسره دسرا اي طعنه ودفعه‘ وجاء الدسر : الدفع الشديد قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما (ليس في العنبر زكاة إنما هو شي يدسره البحر دسرا) اي يدفعه ويرمي به, ويقال دسره بالرمح.
2- الجيش اذا بلغ اثنى عشر الفا يسمى الدوسر وهو قريب بمايسمى الفرقه او الكتيبه في الاصطلاح العسكري الحديث ويقال لمن قاد الجيش اذا بلغ اثنى عشر الفا قائد الدوسر, وكان لنعمان بن المنذر كتيبه اسمها الدوسر.
قال المثقب العبدي يمدح عمرو بن هند:
ضربت دوسر فيهم ضربة=اثبتت اوتاد ملك فأستقر
3-وورد ايضا ان الدوسر هو الأسد الصلب الموثق الخلق قال الشاعر القديم يصف اسدآ
عبل الذراعين شديد دوسر, وجاء الدوسر هو الأسد ووادي دوسر (وادي السباع).
4- وقيل في البعير العظيم الهامه المتورم الاخادع (دوسر ودوسري) (ودوسر هو جمل ظخم شديد مجتمع ذو هامه ومناكب)
(ماقيل عن قبيلة الدواسر من كتب التاريخ والنسابه)
1- قال ابن المجاور سنة 680 هـ في كتابه صفة بلاد اليمن والحجاز
(الدواسر اهل جود وعطاء وكرم مأكولهم لحم الإبل ومشروبهم الحليب وركوبهم الخيل وبيعهم وشراؤهم الخيل والإبل ولبسهم الخام)
2- قال ابن المجاور ايضا عن الدواسر
(هم اهل قوه وفصاحه ويدورون الفلات وراء الاموال والإبل لايؤدون قطعه ولايعرفون خراجا)
3- وذكر ابن المجاور عن اموال
الدواسر في جنوب نجد
(والإبل والخيل يستقونهم
الدواسر ولم يعرفوا غير هذا المال شيئآ ويسكن البدو حول القصور ببيوت الشعر والخيل والإبل)
4- قال الشيخ محمد البسام المتوفي سنة 1246هـ في كتابه الدرر المفاخر:
((الدواسر هم قبيله مشهوره ذات سداد واعتداد ومحافظات على عقب الجياد ذوو كرم وافر وإقدام متكاثر عدد سقمانهم ثمانية الاف سقماني وخيلهم الف وخمسمائه))
5- وفي عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصره ونجد للحيدري المؤلف سنة 1286هـ قال:
(من اعظم عشائر نجد
الدواسر وهم خلق كثير حاضره وباديه في غاية القوه والشجاعه والعنف وقبائلهم في الباديه كثير)
6- قال عنهم الشيخ عبدالله بن خميس:
(قبيلة
الدواسر من القبائل البدويه يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشيه ويقطنون المناهل في القيظ يملكون الإبل والخيل والماشيه ويعطون البداوه حقها وحاضره من ناحية اخرى لهم النخيل الهائله الكثيره والمدن والمزارع والبث والحرث ).
7- ذكر ابن فضل الله العمري في كتابه مسالك الابصار في ممالك الامصار وهو من اهل القرن السابع الهجري(ان زعيم
الدواسر هو رواء البدراني)
8- ماقاله الشيخ حمد الجاسر عن
الدواسر في كتابه اصول الخيل:
(الدواسر احدى قبائل هذه البلاد المنتشره في جميع جهاتها والتي كان لها في عصور الفروسيه الاخيره ماهو متناقل ومعروف من الاشعار والاخبار).
(بلدان الدواسر )
1- يقول الشيخ حمد الجاسر:
(منذ نزول
الدواسر (العقيق)وادي
الدواسر اطلق عليه وادي
الدواسر الى يومنا هذا وقد صادفهم فيه القبول والنمو ومنه انتشروا في اصقاع الجزيره فنزلوا الافلاج والخرج وبعض سدير والقصيم واخرون نزلوا البحرين وعاد قسم منهم الى الخبر والدمام وسكن بعض
الدواسر جنوب العراق بمنطقه تسمى بأسمهم).
2- يقول الشيخ عبدالله بن خميس في كتابه تاريخ اليمامه:
(تعتبر مساكن
الدواسر الان من اوسع مساكن القبائل واخصبها واكثرها مياهآ وامراها فيحدها جنوبآ حدود اليمن الجنوبيه وشمالآ منطقة عليه وجنوبي العرمه وجبال العارض وشرقآ اسفل الدهناء وبلاد ال مره وغربآ بلاد الشيابين من عتيبه وبلاد قحطان ولم يزاحمهم في حدودهم الا نزيعه من قبيلة السهول (والصحيح سبيع)دخلت مع
الدواسر بالحلف ونزلوا الغيل وستاره وحراضه وبعض وادي برك وماحوله وهؤلاء هم القبابنه وعلى هذا فمساكن
الدواسر تشمل قسمآ كبيرا من الربع الخالي ومن الدهناء ومن الجدول والبياض وهريسان ومارفع ذلك غربا الى اسفل بيشه وتثليث وماصاقبهما شمالا وجنوبا )
(القاب قبيلة الدواسر )
1- ((وسامة عصا الجار))
يسمون عصاه حتى لايتعرصه احد من العرب بأذى واول من ابتدع هذا السلم هو الامير عامر بن بدران امير
الدواسر في زمنه ولقب بذلك باالضمين .
2- ((خطلان الايدي))
اي طوال الايدي في الكرم والشجاعه
يقول ابن لعبون الوائلي :
خطلان الايدي كاالاسود الهزابير=مقابس للحرب وان شب ناره
3- ((مقيدة الجمل))
وذلك انهم يركبون المزين البنات الجميلات على الجمال مع تقييدها بالحديد ويسوقونها امام الجموع نهار القتال وذلك لشحذ همهم للصبر في القتال.
4- ((مزبنة المجرم))
ويشاركهم فيها بعض القبائل اي يجيرون ويحمون المستجير.
5- ((وداية جارها من جدارها))
وذلك ان احد المستجيرين بالدواسر سقط عليه جدار فقتله فلم يكن من مجيره الا ان ساق ديته لاولاده وفاء بحق الجيره مع ان الجيره لاتتطلب ذلك.
قال ابن لعبون الوائلي على لسان الدواسر:
حنا هل الوادي وحنا المناعير=وحنا ودينا جارنا من جداره
6-((قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد))
يقول الشيخ حمد الجاسر:رماحم جريد اي كجريد النخل لطولها وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون رماحهم لاعدائهم.
7-((مخايلة البروق موسعة الخروق))
يعني انهم يتبعون المطر اينما نزل بحثا عن المراعي بلاخوف من احد وقوة طعنهم في الاعداء حيث يوسعون الطعنه التي لايرجى برئها
((وسوم ابل قبيلة الدواسر))
الغرره : (الهلال ومطرقين على الرقبه من اليمين)
النتيفات : (العراقي)
الكبرى : (الهجار)
البدارين : (حلقتان ويصل بينهم مطرق)
الوداعين : (المبيعيج)
الرجبان : (الحنوه القصيره والعمود والمطارق والصافق والحنوه القصيره)
المخاريم : (المشعاب والمطارق والقلاده والرقم والخذاع والمناصب والمغزل)
المساعره : (الهادج والقلاده الطويله)
ال بريك : (الهادج والقلاده المعكوفه)
الغياثات : (القلاده القصيره)
ال عمار : (السرد والكاز الخلفي)
الفرجان : (الكاز والكاز الاعور)
الشكره : (الكاز والشمطري والحيه)
الهوامله : (الرثمه والكاز)
الشرافا : (الشمطري)
الحراجين : (الحلقه)
المصارير : (الحنوه القصيره)
العمور : (مطرقين)
الخييلات : (مطرقين)
الحقبان : (المغزل)
المشاويه : (القلاده المشلوخه)
ال جعيد : (السرد و الكاز)
المصادر :
1-من اشعار
الدواسر للفصام
2- محمد بن مشعي الدوسري : وكتابة الكنوز الشعبية .
3-عبدالله الجذالين : وكتابة تاريخ الافلاج و حظارتها .
4- تاريخ الكويت , عبد العزيز الرشيد ص 33
5- مخطوطة ابن لعبون المتوفي سنة 1200 هـ
6- بعض البحث مقتبس من بحث الباحث فيصل بن جزاء الدوسري