بخصوص الملاحظات حول كتاب ( أصدق الدلائل في تاريخ وانساب بني وايل )

[مصلح السلمان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الرحا بن قاسط     الاخ مصلح السلمان عيال العود يبقون منا ومن القبيلة ولا فيهم قصور . ولم الحظ ان ابن عبار اخرجهم من العقاقرة ابدا فكتابه بين يدي وابحث فيه دايم . فهو يقر من خلال كتابه انهم ابناء خميس من العقاقرة من ضنا فريض من الفدعان . اما بالنسبة لادارة المنتدى الكريمة لن يسمحون لاحد على حد علمي ان يتلاعب بالانساب بغير علم ومصدر موثوق . خصوصا من يخرج عشيرة معروفة منذ الازل بين بطون عنزة تهد هدتهم وترد ردتهم وترحل وتنزل معهم . احترامي للجميع

كلامك درر واشكرك من القلب
وياليت بعض الناس يتعلمون منك ي استاذي العزيز..

v]: fow,w hglghp/hj p,g ;jhf ( Hw]r hg]ghzg td jhvdo ,hkshf fkd ,hdg )

[خيال الرحا بن قاسط]

ما عليك زود أخي العزيز ـ مصلح السلمان ، واللي أثبته ما هو الا واجب على كل عنزي يحترم نفسه ، والناس أمناء على أنسابهم كما قرر ذلك العلماء ، وخصوصاً صاحب المذهب المالكي ، الامام ـ مالك بن أنس الصبحي القحطاني إلّا من ادّعا شرفاً ليس له . يعني الّا من أدعا أمارة أو شيخة فلابدّ عنئذ من الدليل الشاهد على دعوته ، حتى لا تكون فتنة تسبب تقاتل بين الناس ، وأما النسب العادي فالناس أمناء على أنسابهم كما تقرر ذلك . احترامي

v]: fow,w hglghp/hj p,g ;jhf ( Hw]r hg]ghzg td jhvdo ,hkshf fkd ,hdg )

[عوض الفدعاني]

ابن عبار ماعندي كلام اقوله غير عذه منك يابن عبار وحسبنا الله ونعم الوكيل فيه ..

v]: fow,w hglghp/hj p,g ;jhf ( Hw]r hg]ghzg td jhvdo ,hkshf fkd ,hdg )

[خيال الرحا بن قاسط]

اخي وعزيزي عوض الفدعاني نحن ننطلق في هذا المنتدى وادبياته من المنطلقات والمعطيات العلمية البحتة . وعندما نختلف سواء مع ابن عبار او غيرة فنحن نزن الامور في ميزان العلم ونعرض وجهات نظر الاخرين على ميزان العلم حسب ما قرره الاصوليين واصحاب المنطق من العلماء بغض النظر عن ما يوجهه الينا من شخصن الخلاف . ولا شك انني شخصيا استفدت في بحوثي في علم انساب عنزة وتاريخهم معتمدا على الفهارس الفنية لكتاب الدلايل . ولكن الاختلاف مع بن عبار هو في الاصول وليس النسب الحديث وتفاصيلة ليس الا . احترامي

v]: fow,w hglghp/hj p,g ;jhf ( Hw]r hg]ghzg td jhvdo ,hkshf fkd ,hdg )