الرئيسية التسجيل
الخروج التحكم

 تابع التغطيه من هنا


العودة   المجالس التاريخية > المجالس التراثيه > مجلس القبائل العربية
مجلس القبائل العربية لكل مايتعلق بتراث وتاريخ القبائل العربية
أهلا وسهلا بك إلى المجالس التاريخية.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم ، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 13-10-2014, 01:21 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,181 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي يقطع قبيلة ضفها مايذري

من اروع ماقرأت قصة حماية قبيلة زعب لجارهم الحربي وقتال الشريف وايضا قصة الزعبية وقصيدتها
قبيلة زعب من القبائل الكبيرة التي تنتشر في شبه الجزيرة العربية ومنهم البادية ومنهم الحاضرة، وقد كان الشريف حاكم مكة في الزمن الماضي قد حمى حدوده فنزلت قبيلة زعب على الحدود وجاء رجال الشريف حسين لتبعدهم عن الحمى فرأوا مع زعب إبلاً غريبة في ضخامتها وأشكالها ورأوا حليبها يتساقط على العشب من غزارته فأخبروا الشريف بذلك فبعث لهم يطلبها فأخبروه أنها ملك لجارهم بن صبخي من حرب فأرسل الشريف إلى الأمير ناصر بن سحوب أمير زعب يقول له أنه يريد الإبل ويعطي بن صبخي عن الناقة ناقتين فرفض بن صبخي ثم أعطاه عن الناقة أربع فامتنع أيضاً وأحضر ابن سحوب جاره بن صبخي ليلحّ عليه بأن يبيعها على الشريف طالما أن الشريف له رغبة بها ويلحّ في طلبها فأجابه ابن صبخي قائلاً لا تجود بها نفسي لأحدٍ إلا رغماً عني فقالوا له زعب لا تُرغم وأنت جارنا وفينا رجلٌ حيّ ، ثم أرسلت زعب للشريف تقول أن صاحبها أبى عليها ولو أنها لزعب لأرسلوها له ولكنها لجارهم وجارهم دونه رجال زعب ، وبعد مفاوضات كثيرة رأى ناصر بن سحوب أن يذهب للشريف للتفاوض معه وإقناعه فأشار عليه قومه بأن الشريف سيحبسه فأصرّ على الذهاب ورغم ذلك لم يستطع ابن سحوب إقناع الشريف فحبسه وقال للقوم الذين جاءوا معه إذهبوا ولا ترجعوا إلاّ بعد عام وأن رجعتم قبله قتلت صاحبكم ، وكان ابن سحوب مكرما في حبسه عند الشريف وبعد مضي عام حضروا فقال لهم الشريف أريد الإبل وإلا قتلت ابن سحوب فقالوا له لو قتلته وزعب كلها لن تأتي الإبل، فقال إذن أريد تسعين فرساً صفراء (بيضاء ) بدلاً عن الإبل التسعين وبقى الأمير ناصر عند الشريف ثم حضرت الخيل وعليها رجالها مدججين بالسلاح ثم سلموها له ومعها تكملة العدد حصان مهوّس وإسمه شعيطان وصفوه لسرعته فهو يلحق ولا تلحقه الخيل وكان أغلى على مهوس من روحه وقد أكرم الشريف زعب وكساهم ثم رد الخيل وقال لابد من مجيء الإبل ، واغتاظ الأمير ابن سحوب عند ذلك وعندما رأى فشل الموضوع قال للشريف سترجع الخيل ولكن إسمح لها بأن لا يكون لها عميل ( أي يأخذون و يسبون كل من كان في طريقهم وهم راجعون ) قال الشريف لها ما أمامها إلا بني حسين "أسرة الشريف" ثم خرج ابن سحوب من عند الشريف وقد ارتفع لباسه إلى مجذ الساق بسبب غضبه الشديد وكان لباسه يصل قبله إلى الكعبين ولاحظت ابنة الشريف ذلك فسألت أباها عمّا جرى فأخبرها فقالت سوف يكون أول ما يأخذهم في طريقه بنو عمك قال لماذا قالت لأني رأيت ابن سحوب خرج ولباسه قد قصر بعدما كان تحت الكعبين، وما هي إلا فترة حتى أتاهم الخبر بأن زعب سلبوا بني حسين ، فأرسل الشريف عدة فرق رجعت مهزومة ولم يحارب في هذه الفرق ابن سحوب لأن جماعته منعوه من الاشتراك خوفاً عليه من مكيدة ثم رأى الشريف أن يقود جيشاً جراراً بنفسه على زعب وقد كان الشريف رجل حرب لا يستهان به والتقوا في "ركْبـَه" ونزل كل فريق أمام الآخر وظلت السرايا والفرق تتطاحن ثلاثة شهور وسئم الشريف من ذلك فأخذ بنفسه العلم واستعد الجيش واستعدوا زعب وأطلقوا أميرهم من منعه وأعطوه سلاحه وكان ابن سحوب من جبابرة الحروب وصاح الشيخ ابن غافل وقد بلغ من الكبر عتيا قائلاً أعطوني سلاحي وفرسي وارفعوا جفوني عن عيوني فكان ذلك وصاح فيهم ابن سحوب قائلاً يا زعب دون جاركم أرخصوا أرواحكم وودع ابن غافل بناته والتقى الجيشان قبل الظهر وما أنحت الشمس على الغروب حتى مالت كفة زعب وانهزم جيش الشريف وانتهت بذلك الحرب بموت ابن غافل بعدما مات ثمانين فارس من زعب وجُرح ابن سحوب بضربةٍ في موق عينه إلا أنه سلم منها وتفقدت زعب قتلاها فما فقدوا إلا بنت ابن غافل فقد هرب بها بعيرها مع كثرة الزحام ولم تشعر إلا وهي في مكان لا تعرفه فنزلت عن بعيرها وصعدت في مكان حصين ونزل الوادي أحد الغزاة من العرب للاستراحة فرآها أميرهم مسعر بن قويد ابن شيخ الدواسر ولم يرها الباقون فأمر بالرحيل ورجع هو وقال انزلي قالت لن أنزل حتى تعطيني عهوداً ومواثيق بألا تدنس شرفي فأعطاها ما طلبت ثم نزلت فأردفها على بعيره وذهب بها وسألها من أنتِ فقالت "هتيمية ضائعة" وبقيت عندهم مدة ، فرآها بعد ذلك ولد الامير فبهره جمالها فقال الولده لابيه أريد أن أتزوجها فأنكر عليه والده ذلك وقال ليست من طبقتك ثم قالت أمه سأقطع الثدي الذي أرضعك إياه إن فعلت ، فأصر على الزواج بها فتزوجها، فقام قومه بوضع بيته خلف البيوت كناية عن إهانته لزواجه من هذه البنت ، وولد له سباّع وترعرع فاستغرب القوم تصرفاته مع أولاد عمه فكانوا إذا ذبحوا الجزور أعطوه الرئة يرميها ثم ينقضُّ على قلب الجزور ويأخذه غصباً من أيدي أولاد عمه وكبر سباع فذهب يومًا مع أولاد عمه فمرّوا بمكان حرب زعب وهو لا يعلم به فرأى أحذية الخيول مرميّة ورأى قدور كبيرة فوصف لأمه كل ذلك وهي بين النساء فَجَرَتْ دموعها من عينيها فرأتها النساء فأخبرن أبا زوجها وقد كان حكيماً وكان زوجها مسعر غازياً في ذلك الوقت فعمد الأب إلى حيلة وملأ كيسا من البر وقال لها اطحنيه لنا الليلة لإننا نريد أن نغزوا وكان قصده أن تهيج الرحىَ ما بها ثم اختبأ قريباً منها فظلت طول الليل تطحن وتُنشد قصيدة طويلة لم يتم العثور إلا على بعض أبياتها ، وللمعلومية فإنه قد انحدر من هذه المرأة قوم كثر , ويقال لهم آل بو سباع من الدواسر ،

وقصيدة فتاة زعب بنت الأمير ابن غافل هي :
تهيضت يا سـبّاع لدارٍ ذكرتها
،،،،،،،،،، ولاعاد منها إلا مواري حيودها
سبّاع تبكي أمّك بعينٍ ودمعَهَا
،،،،،،،،،، من عينها يحفي مذاري خدودها
ولكن وقود النار بأقصى ضميرها
،،،،،،،،،،÷ هاضَ الغرام و بيّحَ الله سدُودها

ولكن حجر العين فيها مليلة
،،،،،،،،،، ولكن ينهش موقها مع برودها
دمعٍي يشبه قربةٍ شُوشليّة
،،،،،،،،،، بعيدٍ معشّاها زعُوجٍ قعودها
زِعبيـّةٍ يا عم ماني هَفيّة
،،،،،،،،،، ماني من الليّ هافياتٍ جدودها
أنا من زِعب وزعب إلى أوْجَهوا
،،،،،،،،،، على خيل عجْلاتٍ سريعٍ ردودها
أهل سربةٍ لا دْبرَت كِنّها مهجّرة
،،،،،،،،،، وِإنْ أقبلت كنَّ الجوازي وُرودها

لا طاح طايحهم بشوفي ترايعوا
،،،،،،،،،، تقول فهودٍ مخطياتٍ صيودْها
لا صاح صياحٍ بالسّبيب تِفازَعوا
،،،،،،،،،، عزيِّ لغمرٍ ثبَّرت بهْ بلودها
لحقوا على مثل القطا يوم وردته
،،،،،،،،،، متغانمٍ عينٍ قراحٍ برودها
خيلٍ تغذّا للبلا والمعارك
،،،،،،،،،، ترهِق صناديد العِدا في طرودها
لا تلقّحونَ الخيل يا زعب يا هلي
،،،،،،،،،، ترى لقاحَ الخيل يردي جهودها
إن جَـتْ سماحَ الخدّ ما يلحقن
،،،،،،،،،، وإن جت مع السّنْداء لزومٍ يكودها
جانا الشّريف بدارنا وإلتقين ا
،،،،،،،،،، كل القبايل جامعٍ به جنودها
طَلَبْ علينا الخُور هجمت قصيرنا
،،،،،،،،،، متمَوّلٍ يبغي حنازيب سودها
ياما عطينا دونها من سبيـّه
،،،،،،،،،، تسعين صفرا إحسابها ومعدودها
تمـامها شعيطان خيالة مهوّس
،،،،،،،،،، أصايل صنع النصارى قيودها
يقطع قبيلةٍ ضفها ما يذرّي
،،،،،،،،،، تشبه جمالٍ عضها في بدودها
قصيرنا في رأس عيطاً طويلة
،،،،،،،،،، يحجى ذراها من عواصيف نودها
عيـّوا عليها لابِتي واحتمـُوها
،،،،،،،،،، بمصقّلات مِرهفاتٍ حدودها

حَرَبنا العدا والبنت نشوٍ بها أمها
،،،،،،،،،، واليـوم قده منوة العين عودها
تسعين ليلة والعرابا معقـّلة
،،،،،،،،،، شمـخ الذراء ومحجزاتٍ عضودها
شقح البكار الليّ زهن الدباديب
،،،،،،،،،، قامت تضالع من مثاني زنودها
خيلٍ تناحيهـا وتضرب بالقنا
،،،،،،،،،، مثل التهامي يوم أحلى جرودها
بنات عميّ كلّهن شقّن الخبا
،،،،،،،،،، بيضِ الترايب ناقضات جعودها
على الحنايا ناقضاتِ الجدايل
،،،،،،،،،، سمرِ الـذّوايب كاسيات نهودها
وجيهٍ تشادي مزنةٍ عقربيّة
،،،،،،،،،، أقبل مطرهـا يوم حنت رعودها
منهن نهارَ الهوش تنخَى رجالها
،،،،،،،،،، ستر العذارى ما حضر من فهودها
لباسةٍ بالهوش للدّرْع والطاّس
،،،،،،،،،، وعلى سروج الخيل كودٍ سنودها
مِن صنع داود عليهم مشالح
،،،،،،،،،، تجيبه رجالٍ مِن غنايم فهودها
ياما طعنوا من حربةٍ عولقيّة
،،،،،،،،،، شلفا تلظى يَشرَب الدّم عودها
الليّ أيتموا في يوم تسعين مُهرة
،،،،،،،،،، ما منهن الليّ ما تلاوي عمودها
تسعين مع تسعين وألفين فارس
،،،،،،،،،، تحت صليب الخدّ تطوي لحودها
تسعين منهن بين أبويه وعزوتي
،،،،،،،،،، وتسعين عنانٍ واللواحي شهودها
قبيلةٍ كم أذهبت مِن قبيلة
،،،،،،،،،، لاعدّت الجودات ينعدّ جودها
زِعب هُم أهلَ المدح والمجد والثنا
،،،،،،،،،، من الربع الخالي للحجاز حدودها
إن أجْنبوا فالصّيد منهم تحوّز
،،،،،،،،،، وضيحيها ومن الجوازي عنودها
وإن أشملوا تهجّ مِنهم قبايل
،،،،،،،،،، ودارٍ يجونه ضدهم ما يرودها
لامِن نووا في ديرةٍ ياهَلونها
،،،،،،،،،،، تقافت الظّعان عجلٍ شدودها
اركابهم يمّ العِدى مِتعبينها
،،،،،،،،،، بيضَ المحاقب فاترات لهودها
يَامَا خذوا من ضدّهم مِن غنيمة
،،،،،،،،،، ولا صاوُغوه بلطمةٍ ما يعودها
بنمرٍ تشادي للجراد التهامي
،،،،،،،،،، ما تطاوع الحكام من عظم زودها
أشوف بالحرة ضعون تقللّت
،،،،،،،،،،، وابوي حمّاي السرايا يذودها
شفي معه صقر تباريه عندل
،،،،،،،،،،،، مرٍّ يباريه و مرٍّ يقودها
أنا فتاة الحي بنت بن غافل
،،،،،،،،،، كم من فتاةٍ غرّ فيها قعودها
شرشوح ذودٍ ضاربٍ له خَريمة
،،،،،،،،،،، ما ودّك يشوفه بعينه حسُودها
حوّلت من نظوى ورقيت سرحه
،،،،،،،،،، حطيّت رفٍ في مِثاني فنودها
وجوني ركيبٍ ونوّخوا في ذراها
،،،،،،،،،، وشافني عِقيدَ القوم زيزوم قودها
قال انزلي يا بنت وانتِ بوجهي
،،،،،،،،،، ولا جيته ألاّ بالوثْق من عهُودها
أمرٍ كِتبه الله وصار وتكوّن
،،،،،،،،،، تسبّب علينا من الأَعادي قرودها
بكونٍ شِديدٍ ما تمنّاه عارف
،،،،،،،،،، تعدّه عيالٍ عادها في مهودها
ذكرت وقتٍ فايتٍ قِد مضى لهم
،،،،،،،،،،، ويومٍ علينا من ليالي سعودها
ضوٍّ زمت للمال من غب سرية
،،،،،،،،،،، وضوٍّ زمّت عيدان الأرطىَ وقودها
لكن قرون الصّيد بأطراف بيتنا
،،،،،،،،،، هشيم الغضا يدني لحامي وقودها
تسعين عينا صيدنا في عشيّة
،،،،،،،،،، وضيحيّة نجعل دلانا جلودها
قنّاصنا يذهب شريقٍ وينثني
،،،،،،،،،، ويجيب الجوازي دامـياتٍ خدودها
وروّاينا يروح يومٍ وينثني
،،،،،،،،،، ويجيب القلاصي لاحقاتٍ حدودها
ومدّادنا يأخذ حديد وينثني
،،،،،،،،، ويجيب الجلادي ضايماتٍ هبودها
وغزّاينا يغزي حديد وينثني
،،،،،،،،،، ويجيب العرابا حافلاتٍ ديودها
لنا بين حَبْر وغْرابا منزلٍ
،،،،،،،،،، لِهن في زين العرابا قعودها
حنّا نزلنا الحزم تسعين ليلة
،،،،،،،،،، وغلّ الأعادي لاجيٍ في كبودها
لامن حجى معنا عليمٍ ولا ذرى
،،،،،،،،،، إلاّ شخوص العين قب نقودها
قليبنا غزيرةَ الجمّ عيلم
،،،،،،،،،، ما ينشدون صدورها من ورودها
طوله ثمانٍ مع ثمانٍ مع أربع
،،،،،،،،،، وسطٍ من الصفرا وقبلت نفودها
أهل عقلةٍ بحدّ الحاذ من الغضى
،،،،،،،،،، ما دارها الزرّاع يبذر مدودها
ألفين بيتٍ نازلين جباها
،،،،،،،،،، وألفين بيتٍ بالمظامي ترودها
تخالفوا في يوم تسعين لحيه
،،،،،،،،،، عشان وقفت أجنبي بنفودها
دارٍ لِـنا مـاهيب دارٍ لغيرنا
،،،،،،،،،، ما حدّها الرّمله وما ورد عدودها


منقوووووول للفائده

dr'u rfdgm qtih lhd`vd




dr'u rfdgm qtih lhd`vd dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2014, 08:14 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

أكرم وأنعم بقبيله بنو زعب
ولاهي غريبه عليهم هذه المواقف .

تهيضت يا سـبّاع لدارٍ ذكرتها
،،،،،،،،،، ولاعاد منها إلا مواري حيودها



مشهوره هذه القصيده .


بارك الله فيك أخي سليمان الجعفري على حسن الاختيار والنقل .

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2014, 04:58 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
تركي الرويلي
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية تركي الرويلي

البيانات
التسجيل: Jun 2012
العضوية: 29851
المشاركات: 156 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
تركي الرويلي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
تركي الرويلي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

عزالله من اروع ماقراءت انا ايضا
ونعم بقبيلة زعب وجميع القبايل العربية شركاء التاريخ

بيض الله وجهك ياخوي سليمان على ادراج هذا الحدث التاريخي والقصة المعبرة

تقديري لشخصك الكريم

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : تركي الرويلي

عرض البوم صور تركي الرويلي   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2014, 08:30 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,181 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الهويدفي مشاهدة المشاركة
   أكرم وأنعم بقبيله بنو زعب
ولاهي غريبه عليهم هذه المواقف .

تهيضت يا سـبّاع لدارٍ ذكرتها
،،،،،،،،،، ولاعاد منها إلا مواري حيودها



مشهوره هذه القصيده .


بارك الله فيك أخي سليمان الجعفري على حسن الاختيار والنقل .

هلااابك اخي الكريم / احمد الهويدفي
اسعدني تواجدك كثيراً الله يعطيك الف عافية
لك تحياتي

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2014, 08:32 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,181 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الرويلي مشاهدة المشاركة
   عزالله من اروع ماقراءت انا ايضا
ونعم بقبيلة زعب وجميع القبايل العربية شركاء التاريخ

بيض الله وجهك ياخوي سليمان على ادراج هذا الحدث التاريخي والقصة المعبرة

تقديري لشخصك الكريم

هلااابك اخي الكريم / تركي الرويلي
اسعدني تواجدك كثيراً الله يعطيك الف عافية
ووجهك ابيض ياالغالي . لا هنت
لك تحياتي

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 03:45 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
مانع صبيح القناص
اللقب:
شاعر
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مانع صبيح القناص

البيانات
التسجيل: Aug 2014
العضوية: 31923
المشاركات: 79 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 30
مانع صبيح القناص is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
مانع صبيح القناص متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

بارك الله فيك ويعطيك العافية.

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : مانع صبيح القناص



عرض البوم صور مانع صبيح القناص   رد مع اقتباس
قديم 23-10-2014, 08:03 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,181 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانع صبيح القناص مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك ويعطيك العافية.

هلااابك اخي الكريم / مانع صبيح القناص
اسعدني تواجدك كثيراً الله يعطيك الف عافية
لك تحياتي

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 27-10-2014, 12:13 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
سعود المسعودي
اللقب:
(_- المدير العام -_)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سعود المسعودي

البيانات
التسجيل: Feb 2008
العضوية: 13175
المشاركات: 7,403 [+]
بمعدل : 1.61 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
سعود المسعودي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سعود المسعودي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

بارك الله فيك أخي سليمان الجعفري على حسن الاختيار والنقل .

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سعود المسعودي

----------------------------------
--------------------------------
-----------------------------
-------------------------
-----------------------
--------------------
----------------
-----------
------

عرض البوم صور سعود المسعودي   رد مع اقتباس
قديم 28-10-2014, 10:16 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,181 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سليمان الجعفري المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: يقطع قبيلة ضفها مايذري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود المسعودي مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي سليمان الجعفري على حسن الاختيار والنقل .

هلااابك اخي الكريم / سعود المسعودي
اسعدني تواجدك كثيراً الله يعطيك الف عافية
لك تحياتي

v]: dr'u rfdgm qtih lhd`vd












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس القبائل العربية



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تقرير مهم جداً حول معارك قبيلة عنزه ..موثق فاصل تاريخي مجلس الوثائق التاريخيه 22 21-09-2012 04:20 PM
وضع قبيلة (عنزة) في اقليم سدير مغيب السيف المجلس العام 3 29-04-2012 08:53 PM
بعض القصص والقصائد عن قبيلة عنزة عبدالرحمن الدخيل مجلس القصص القديمة 14 14-05-2011 02:04 PM


الساعة الآن 12:57 PM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2020 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))
المشاركات بالموقع تعبر عن رأي كاتبها فقط

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes