الرئيسية التسجيل
الخروج التحكم

 تابع التغطيه من هنا


العودة   المجالس التاريخية > المجالس التراثيه > مجلس الوثائق التاريخيه
مجلس الوثائق التاريخيه وثائق ومخطوطات قديمة
أهلا وسهلا بك إلى المجالس التاريخية.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم ، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 08-04-2010, 02:54 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد المبارك
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2007
العضوية: 6736
المشاركات: 445 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
محمد المبارك is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
محمد المبارك متصل الآن
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي "تغلب الغلباء" ....

قبيلة تغلب هي: أحد جذمي وائل ، و جذماها المشهوران هما : بكر وتغلب ابنا وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان،

كان يُضرب بها المثل في العز و المجد ، فهي التي قيل فيها : ( لولا الإسلام لأكـلت تغلب الناس ) .
و تُسمَّى أيضاًً : "تغلب الغلباء":


و في ذلك يقول الأخنس التغلبي :-





ونحن أناس لا حجـاز بأرضنـا




مع الغيث ما نلقي ومن هو غالب





وفي تغلب يقول زفر بن الحارث الكلابي :



وكــنا حسبنا كل بيضاء شحـمة
لـيـالي إذ نلقــى جــذام وحــميرا
فـلمـا لقينا عصبة تغـلبـيـة
يـقــودون جــردا للمــنية ضـمرا


سقيناهم كأسا سقونا بمـثـلهــا



ولكنهم كــانوا عــلى المـوت أصبرا .


ومن تغـلب : كُـليبُ بن ربيعـة أول "ملك للعرب" الذي يضرب به المثل في العزة فيقال أعـز من كليب وائـل ، وأخـوه المهلهل الفارس الشـاعر و عمرو بن كلثوم الشاعر المعروف صاحب المعلقة قاتل ابن هـند ، ، و السفَّـاح التغلبي ، وأُفنون التغلبي ،ومنهم الوليد بن طريف الخـارجي ، ومنهم يزيد بن هوبر ، و غيرهم كثير ..جداَّ.

ومن تغلب أيضا الحَـمـدانيون أصحابُ حَـلبٍ الشهباء ، الذين منهم سيف الدولة ممدوح المتنبي ، والفارس الشاعر أبوفراس الذي قال عــنه الصاحبُ بن عـباد : ( بُـدئ الشعر بملك وخُـتِم بملك ).

قال زفر بن الحارث الكلابي القيسي :

رماح بني كنانة أزعجتني
رماح في أعاليها اضطراب
وكنانة هذه من بني جشم بن بكر من تغـلب .

ومن تغـلب الأصفـر بن عـلي التغـلبي الذي تولَّى قيادة بني تغـلب ومعـهم العـقيليُّون ـ بدعـوة العـبّاسيَّة ـ للقـضاء على دولة القرامطة وذلك عام 378هـ ، ثمَّ تولَّى طرد القبائل المناصرة لهم ، فهاجـروا إلى صعـيد مصر والعُـدوة الشَّرقيَّة من النيل حـيث أنزلهم الفاطميُّون ذووا نِحـلتهم ، ( العِـبر ) لابن خـلدون ـ 6/16 .

وتُسمَّى تغلب بقتلة الملوك لأنَّهم كانوا لا يسكتون على الظيم ،إذ كانت قبيلة عزيزة الجانب ، ذات أنفة وفخر عريض بما توارثته أجيالها من انتصارات زاهية ، ومآثر باقية، على السوقة والملوك، وأنها كانت تنزل حيث تريد بكل أرض تتخذها مصيفا أو مرتعا وتصحر أينما تشاء لا تخشى أحدا ولا يمتنع من دونها أحد، لعزتها، وقوة بأسها.
قال الفرزدق يرد على ابن عمه جرير :


ماضَـرَّ تغـــلبَ وائِـلٍ أهــجــوتهـا



أم بلت حــيث تـناطح البحـــران



قـوم هــم قــتــلوا ابن هـنـد عَــنوةً
عــمرا وهــم قسطوا على النُّعمان



قــتـلوا الصــنائع والمـلـوك وأوقــدوا



نارين قد عــلـتـا عــلى النيران



حـبسـوا ابن قـيصر وابـتـنوا برماحِــهم



يـوم الكُـلاب كـأكــرم البـنـيـان



لــــولا فـوارسَ تـغـلـبَ ابـنـة وائـل



نـزل الـعـدو عـلـيـك كـل مكان




و يقول أيضاً عمرو بن كثلوم:-



ملأنا البر حتى ضاق عنا



ونحن البحر نملؤه سفينا



إذا بلغ الرضيع لنا فطاما



تخر له الجبابر ساجدينا










أمَّا الأمير الشهير و القائد الكبير مالك بن طوق فهو رأس تـغـلب في الإسلام ، مؤسس مدينة الرحبة: رحبة مالك بن طوق وهي تسمى بهذا الاسم حتى الآن.وقد ولي الامرة في الشام من عام 847 وحتى عام 850 وتوفي عام 874 .

وقد مدحه البحتري بقصيدته الشهيرة التي يقول في مطلعها :



رحــلوا فأيــة عـبرة لـم تسـكب


أســفا, وأي عزيمــة لــن تغلـب





وفيها يقول:


بالرحبــة الخضراء ذات المنهـل


العـذب المشـارب والجنـاب المعشب








عطــن الوفــود, فمنجـد أو متهـم


أو وافـد مـن مشـرق أو مغرب






ألقــوا بجانبهــا العصـي وعولـوا


فيهــا عــلى ملـك أغـر مهـذب






ملــك لـه فـي كـل يـوم كريهـة


إقــدام غــر واعــتزام مجــرب






و لتغلب مزيَّة مأثرةٍ انفردت بها فلها يوم خزازى ، وكان هذا اليوم من أعظم أيام الجاهلية، لقيت فيه قبائل معدّ وعليها كليب بن وائل التغلبي قبائل اليمن التي كانت تدين للأحباش ، وقد فخر عمرو بن كلثوم التغلبي بيوم خزازى فقال في معلقته المشهورة:
ونحن غداةَ أُوقد في خَزازى
رَفَدنا فوق رَفد الرافدينا



ـ و لتغلب أيضاً يوم الكٌُلاب الذي ذكره جرير ، والذي هزمت فيه ملوك الحيرة .

و بكر و تغلب هما ابنا وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان،
و لبكرٍ يوم ذي قار الشهير لا ينازعهم فيه أحد هزموا فيه كسرى ، وهو أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم ،

من حديث ابان بن عبد الله البجلي عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس حدثني علي بن أبي طالب قال لما أمر الله رسوله أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج وأنا معه وأبو بكر إلى منى حتى
دفعنا إلى مجلس من مجالس العرب فتقدم أبو بكر رضي الله عنه فسلم وكان أبو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال وأي ربيعة أنتم

أمن هامها أم من لهازمها قالوا بل من هامها العظمى قال أبو بكر فمن أي هامتها العظمى
فقال ذهل الاكبر قال لهم أبو بكر منكم عوف الذي كان يقال لاحر بوادي عوف قالوا لا قال
فمنكم بسطام بن قيس أبو اللواء ومنتهى الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها أنفسها قالوا لا
قال فمنكم جساس بن مرة بن ذهل حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا

قال فأنتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال لهم أبو بكر رضي الله عنه فلستم بذهل الاكبر بل أنتم ذهل الاصغر )البداية والنهاية، الجزء 3، صفحة 142.


ـ و بكر و تغلب اجتمعا الآن في مسمَّى أبيهم "وائل" ، و يُقال لهم أيضاً عنزة ،
و في الحديث عن الغضبان بن حنظلة أن أباه حنظلة بن نعيم وفد إلى عمر، فكان عمر إذا مر به إنسان من الوفد سأله ممن هو؟ حتى مر به أبي فسأله ممن أنت ؟ فقال: من عنـزة. فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( حي من ههنا مبغي عليهم منصورون ). رواه الإمام أحمد . - : مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/85 وصححه العلامه أحمد شاكر

و رواه سلمة بن سعد العنـزي - رضي الله عنه بأتمّ من هذا ، - أنه وفد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو وجماعة من أهل بيته وولده، فاستأذنوا عليه فدخلوا.. فقال من هؤلاء؟ قيل له: هذا وفد عنـزة. فقال: ( بخ بخ بخ نعم الحي عنـزة، مبغي عليهم منصورون، سل يا سلمة عن حاجتك ) قال: جئت أسألك عما افترضت علي في الإبل والغنم والعنـز؟ فأخبره، ثم جلس عنده قريباً، ثم استأذنه في الانصراف، فقال له: انصرف. فما غدا أن قام فقال : ( اللهم ارزق عنـزة كفافا قوت ولا إسراف ). رواه الطبراني .

ـوقال عوان الكلبي جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا فأعجبه مارأى من حالهم وعدتهم فقال : ( والذي نفسي بيده لو لقوا حمر الحماليق من ربيعه لهزموهم ). منهم هانئ بن مسعود بن عامر بن الخصيب بن عمرو بي أبي ربيعه صاحب ذي قار .

ـ وفي مبلغ الأرب في فخر العرب لابن حجر المكي الهيتمي( 61 ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لبكر بن وائل فقال : ( اللهم أجبر كسيرهم وآو طريدهم ولا ترني فيهم سائلاً ، وفي رواية عائلاً ) 0

وذكر الهيتمي حديث آخر حسن ( أن العدو لايظفر على قوم لوائهم أو قال رايتهم مع رجل من بني بكر بن وائل ) أنظر مجمع الزوائد ( 5 / 322)وقال رواه الطبراني ورواته ثقات

يقول أبو العلاء المعري :
لاتأمنين فوارسا من ... ،،،، إلا بذمة فارس من وائل .
قال الخوارزمي والتبريزي: ( في البيت إيماء إلى أن فارسا من وايل يعدل بفوارس من غيرهم) .



ـ ومن مآثر قبيلة عنـزة :قول أحد أمراء مكة المكرمة من الأشراف عندما امتحن قوة القبائل في عصره؛ثم قال كلمته المشهورة والتي صارت مضرب المثل: "كل قوم ولا عنـزة" .

ـ و فيهم يقول الخلاوي : "عنزه = لبسهم قز وطعنهم كز "

ـ و عنزة منهم الملوك الآن أيضاً في الجزيرة العربية :

مثل :
آل سعود الوائليون البكريون الحنفيون ملوك المملكة العربية السعودية .
و آل الصباح الوائليون التغلبيون أمراء الكويت
وآل خليفة الوائليون التغلبيون ...


و الله اعلم .........

"jygf hgygfhx" >>>>




"jygf hgygfhx" >>>> "jygf hgygfhx" >>>> >>>>












توقيع : محمد المبارك

صفحة الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
www.saaid.net/Doat/almubarak/index.htm - 25k


التعديل الأخير تم بواسطة محمد المبارك ; 08-04-2010 الساعة 02:56 PM
عرض البوم صور محمد المبارك   رد مع اقتباس
قديم 08-04-2010, 05:40 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
تركي الصقري
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 7623
العمر: 41
المشاركات: 519 [+]
بمعدل : 0.10 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
تركي الصقري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
تركي الصقري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

أستعراض جميل وسلس لتاريخ بني وائل وهو قليل من كثير ننتظر منك المزيد عن التاريخ الوائلي, بارك الله فيك يأبن المبارك.

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : تركي الصقري

قال أحد السلف ..
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان ..

عرض البوم صور تركي الصقري   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2010, 12:10 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محسن الغريري
اللقب:
مدير موقع
قبيلة جميلة التغلبية الوائلية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19103
المشاركات: 133 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 20
محسن الغريري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
محسن الغريري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

بارك الله فيك و مجهود رائع
وتغلب الغلباء اليوم هم ضنا بشر من عنزة الوائلية

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : محسن الغريري


من أول وانا لي مقدم في القبيلة === أنخي و تسمعني مناعير وايل
جميليةٍ تسقي اعداها مـن الكـدر === وتشرب من صافي الما عذب زلايل

عرض البوم صور محسن الغريري   رد مع اقتباس
قديم 13-04-2010, 03:48 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
خالد محمد الزبيني
اللقب:
" باحث وكاتـب "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد محمد الزبيني

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 23450
المشاركات: 733 [+]
بمعدل : 0.19 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
خالد محمد الزبيني is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
خالد محمد الزبيني غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

أخي محمد المبارك مشكور على هذا الطرح الرائع من تاريخ بني وائل المليء بالأحداث لك تحياتي .

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












عرض البوم صور خالد محمد الزبيني   رد مع اقتباس
قديم 13-04-2010, 06:22 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
المغيره
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 21350
المشاركات: 15 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
المغيره is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
المغيره متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

والف نعم بتغلب وياليت يرزقني الله بحليلة تغلبية

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












عرض البوم صور المغيره   رد مع اقتباس
قديم 14-04-2010, 03:30 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمد المبارك
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2007
العضوية: 6736
المشاركات: 445 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
محمد المبارك is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
محمد المبارك متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

تسلمون اخواني بارك الله فيكم

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : محمد المبارك

صفحة الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
www.saaid.net/Doat/almubarak/index.htm - 25k

عرض البوم صور محمد المبارك   رد مع اقتباس
قديم 14-04-2010, 03:32 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
محمد المبارك
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2007
العضوية: 6736
المشاركات: 445 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
محمد المبارك is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
محمد المبارك متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الغريري مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك و مجهود رائع
وتغلب الغلباء اليوم هم ضنا بشر من عنزة الوائلية


خلاصة ماوجد بشكل موثق عن وضع ونسب قبيلة عنزة الوائلية كما ذكره المتقدمين من المؤرخين ..





وائل هو : وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار

عنزة هو : عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار
اي أن عنزة هو عم وائل الاعلى ووائل هو ابو بكر وعنز وتغلب




دخلت قبيلة عنزة بن أسد القديمة في بكر بن وائل منذ الجاهلية بسبب حرب البسوس ، ومن ثم اصبحت بطن من اللهازم من بكر بن وائل ، وشاركت مع بكر في كل الحروب - التي تلت حرب البسوس - مثل يوم (النباج) وثيل و(ذي قار) وغيرها ، ومع مرور الوقت عمم اسم عنزة على كل ربيعة تقريباً ، وخاصة فروع بكر بن وائل ، وانتقل الجميع من العراق الى جزيرة العرب منذ القران السادس الهجري ..
المراجع :1- تاريخ الطبري ( ت 310هـ) ج2 ص 288 وص 290 ، وج3 ص 370 اصدار (دار الكتب العربية )
2- ( معجم ماستعجم ) لمؤلفه ابو عبيد البكري ( ت 487هـ)
3- العقد الفريد لابن عبد ربه الاندلسي (ت 328هـ)
4- كتاب الاغاني الشهير لمؤلفه ابو فرج الاصفهاني
وهناك مراجع كثير غير هذا يصعب حصرها لكثرتها، والمهم انها تفسر وتوضح بشكل قاطع الاصل التاريخي لقبيلة عنزة وعزوتها الوائلية .



وهذه النصوص والقرائن التاريخية الدالة على الشجرة المرفقة لقبيلة بكر بما لايدع مجالاً للشك :

أولاً - ذكر الطبري المؤرخ الثقة ( ت 356هـ) في حوادثه عن الردة قصة العلاء الحضرمي الذي كان يحارب المرتدين من بكر بن وائل في عهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكان من الحرب أن حاصر المسلمين بكر بن وائل بعد ان تجمعوا في البحرين وهذا نص الطبري بحرفه :
" وتجمع المسلمون كلهم إلى العلاء بن الحضرمي وخندق المسلمون والمشركون ( اي المرتدين من بكر )، وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون إلى خندقهم ؛ فكانوا كذلك شهراً ؛ فبينا الناس ليلة إذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة ؛ كأنها ضوضاء هزيمة أو قتال ، فقال العلاء: من يأتينا بخبر القوم ؟ فقال عبد الله بن حذف: أنا آتيكم بخبر القوم - وكانت أمه عجلية - فخرج حتى إذا دنا من خندقهم أخذوه فقالوا له: من أنت ؟ فانتسب لهم ، وجعل ينادي: يا أبجراه ! فجاء أبجر بن بجير ، فعرفه فقال : ما شأنك ؟ فقال : لا أضيعن الليلة بين اللهازم ! علام أقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ! " أ.هـ
وهذا اليوم هو يوم جواثا وكان مع المسلمين من ربيعة قبيلة عبد القيس ابناء عمومة بكر بن وائل، ومسلمة بني حنيفة بقيادة الصحابي ثمامة ابن اثال رضي الله عنه ونلاحظ قول الطبري عن عبد اللع بن الحذف ( انتسب لهم ) اي انتسب للهازم من بكر والذين تعتبر عنزة جزء منهم ويجمعهم جد واحد ...

ثانياً - كذلك اورد الطبري في حوادثه عن انتقال مشيخة بكر بن وائل الى اشيم بن شقيق بتدبير من الشاعر عمران العنزي من بني هميم حيث ورد مايلي :
" فغلب أشيم على الرياسة حين شخص أشيم إلى يزيد بن معاوية؛ فكتب له إلى عبيد الله بن زياد أن ردوا الرياسة إلى أشيم، فأبت اللهازم، وهم بنو قيس بن ثعلبة وحلفاؤهم عنزة وشيع اللات وحلفاؤها عجل حتى توافواهم وآل ذهل بن شيبان وحلفاؤها يشكر، وذهل ثعلبة وحلفاؤها ضبيعة بن ربيعة بن نزار؛ أربع قبائل وأربع قبائل، وكان هذا الحلف في أهل الوبر في الجاهلية، فكانت حنيفة بقيت من قبائل بكر لم تكن دخلت في الجاهلية في هذا الحلف، لأنهم أهل مدر، فدخلوا في الإسلام مع أخيهم عجل، فصاروا لهزمةً، ثم تراضوا بحكم عمران بن عصام العنزي أحد بني هميم، وردها إلى أشيم" أ.هـ
وهذا النص يثبت مصير بني حنيفة وانها دخلت عجل بن لجيم وصارت لهزمة مع عنزة .
ثالثاً : ذكر أبو فرج الاصفهاني في مصنفه الشهير الاغاني مانصه التالي :
" بطون بكر بن وائل على جذمين، جذمٍ يقال له الذهلان، وجذمٍ يقال له اللهازم. فالذهلان: بنو شيبان بن ثعلبة بن يشكر بن وائل، وبنو ضبيعة بن ربيعة . واللهازم: قيس بن ثعلبة، وتيم اللات بن ثعلبة، وعجل بن لجيم، وعنزة بن أسدٍ بن ربيعة " أ.هـ

رابعاً - من كتب الجغرافيا القديمة نطالع كتاب ( الروض المعطار في خبر الأقطار ) ونجد فيه ذكر اللهازم كقبيلة بكرية وائلية حيث يقول الحميري مؤلف الكتاب مانصه :
" النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر" أ.هـ

والنباج هي الاسياح او هي حول حفر الباطن حالياً

خامساً - ابو عبيد البكري المتوفى سنة 487هـ قال عن النباج بتفصيل اكثر مانصه :
" النَّباج" بكسر أوله، وبالجيم في لآخره: قال أبو عبيدة: النباج وثيتل: موضوعان متدانيان، بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر بن وائل، وهم بنو قيس وتيم [ الله] بني ثعلبة وعجل وعنزة، وقد أغارت عليهم فيها بنو تميم، فظفرت بهم، قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم:







وأنتَ الذي خَوَّيْتَ بكرَ بن وائلٍ




وقد عَطِلَتْ منها النَّبَاجُ وثَيتْـلُ






سادساً - ذكر القلقشندي المتوفى سنة 821هـ نصين في كتاب ( نهاية الارب في معرفة انساب العرب) ، وهذا النص الأول :
" اللهازم - بطن من بكر بن وائل من العدنانية، وهم بنو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر " أ.هـ

وهذا النص الثاني :

" بنو وائل - بطن من ربيعة من العدنانية، وهم بنو وائل بن قاسط ابن هنب بن اقصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة، وربيعة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الراء المهملة، كان له من الولد بكر بن وائل، وتغلب بن وائل، وعنز عنزة، والشخيص فدخل في بني تغلب ، والحارث داخل في بني تيم الله بن ثعلبة" أ.هـ
والنص الثاني وضع القلقشندي عنزة مع عنز في وائل لان فترة القلقشندي قريبة من زمننا هذا ، الذي يتوارث فيه بدو عنزة مسمى وائل بن قاسط كنسب أعلى ... ويجدر بالذكر ان نقول ان الكتاب المعروف باسم ( سبائك الذهب ) ماهو الا كتاب القلقشندي نفسه ولكن مؤلف السبائك حول الكتاب الى رسوم وخطوط .



دخول تغلب بن وائل الى اللهازم
يثبت التاريخ ان تغلب بن وائل دخلو هم ايضا في الاندماج الربعي والذي يعرف اليوم باسم عنزة بعد ان كان يعرف باسم اللهازم ، ولدينا قصيدة للأخطل يهجوا الاراقم ( وهم بطن من تغلب رهط الزير سالم ) يلومهم على تحالفهم مع اللهازم الى جانب عنزة وحنيفة وتيم :








ان اللهازم لن تنفـك تابعـة



هم الذنابي وشرب التابع الكدر





ومع ذلك للأخطل قصيدة يفاخر فيها بقبيلة اللهازم منها:







يدعو فوارس لاميلا ولاعزلاً



من اللهازم شيباً غير أغمار





كذلك من البراهين التاريخية الدالة ان الاراقم من تغلب هم حلفاء لبني عمهم بكر وعنزة ويجمعهم اسم واحد هو بكر بن وائل نجد قول شاعر تميمي قديم يفاخر بمكانته لدى بني وائل ذاكرا اللهازم :







سلي عني يشكرا وابناء وائل



لهازمها وجمعا من الاراقـم





وبهذا يتضح لنا اصل اسم عنزة واصل عزوتها الوائلية والتي لايجهلها احد ، بموجب كتب وسجلات تاريخية قديمة العهد ومعاصرة لاسماء قبيلتنا القديمة
م
"منقول"

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : محمد المبارك

صفحة الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
www.saaid.net/Doat/almubarak/index.htm - 25k


التعديل الأخير تم بواسطة محمد المبارك ; 14-04-2010 الساعة 03:41 AM
عرض البوم صور محمد المبارك   رد مع اقتباس
قديم 14-04-2010, 05:37 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
فهد الجعفري
اللقب:
( نائب رئيس مجلس الإدارة )
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد الجعفري

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 1402
المشاركات: 1,006 [+]
بمعدل : 0.19 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 21
فهد الجعفري is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
فهد الجعفري متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

تسلم يامحمد المبارك على هذا الموضوع الجميل والذي يتحدث عن تاريخ ونسب وائل .
تحيتي لك

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : فهد الجعفري


عرض البوم صور فهد الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 15-04-2010, 12:54 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
متعب التغلبي
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية متعب التغلبي

البيانات
التسجيل: Apr 2009
العضوية: 19749
المشاركات: 3,369 [+]
بمعدل : 0.78 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 24
متعب التغلبي is on a distinguished road

الإتصالات
الحالة:
متعب التغلبي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد المبارك المنتدى : مجلس الوثائق التاريخيه
افتراضي رد: "تغلب الغلباء" ....

اخوي محمد المبارك اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك ومجهودك الهادف للقبيله يعطيك ربي العافيه بنتظار جديدك

v]: "jygf hgygfhx" >>>>












توقيع : متعب التغلبي

ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ..ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحقالتضحية !

عرض البوم صور متعب التغلبي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس الوثائق التاريخيه



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:39 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2021 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))
المشاركات بالموقع تعبر عن رأي كاتبها فقط

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes