عدد الضغطات : 29,784
عدد الضغطات : 37,340

العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس القبائل العربية
مجلس القبائل العربية لكل مايتعلق بتراث وتاريخ القبائل العربية
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 08-02-2010, 12:16 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 22825
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ابن مسلم is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابن مسلم غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

هو الشيخ مثقال بن سطام بن فندي بن عواد بن ذياب الموح الفايــز

استلم مشيخة بني صخر بعد وفاة اخيه الشيخ فايز السطام في النصف الاول من القرن العشرين
منح لقب " بـاشــا " من الدوله التركيه كما منح نفس اللقب بعد الثوره العربيه الكبرى
مع قيام الاماره الهاشمية في شرق الاردن
وهو من الاجواد المشهورين والشجعان المذكورين كما كان يتولى القضاء في قبيله بني صخر ويحل مشاكلهم ومشاكل بعض القبائل المجاورة
قاد جموع بني صخر في العديد من الصدامات والغزوات ومن اشهرهــا (( غزوة الحنتور ))
حيث انه غزا على سيارته وتحيط بها كوكبه من فرسان بني صخر على اهـل الجبل في
عهــد الامير شاكر بن زيد
كما انه شارك بني صخر في عهد الشيخ امير الامراء طلال باشا الفايز في معركة (( يوم لقفه )) ضد السرديه ومما قيل في شجاعته في ذلك اليوم

اللي توشع الخيل هايل وذوقان ...... ومثقال شوق امجليات الثنايا

كما تزعم جموع بني صخر لصد هجوم " الاخــوان " الاول وهو مايعرف ((بالكون الاول))
وقد ذكر الاستاذ الشاعر عبد المحسن الكاظمي من مصر في بيتين ارسلهما الى الامير
عبد الله بن الحسين الهاشمي يمدح بها فعل بني صخر والشيخ مثقال باشا

وليحيا اقوام مثقال فقد وزنوا ...... من الرجال بمثقال قناطيرا

ومن الاشعار التي قيلت فيه

مثقال مثل هداد سيـــد الجويــه ...... اللي على تسعه وتســـعين مطواع
لااقفــن بين محــانـي اطويــــه ...... وليـا اقبلن جمه يلاطم شفا القـــاع
بس الطشيش اللي تطشه ادليـــه ...... يروي دياره مع هـــزاهيز الاقطـاع
بني صخر اللي على الخيل سيه ...... حــمر النواظـــر عكف الانياب بتاع

وقد اشتهر الشيخ مثقال بمواقفه الوطنيه ضد الاستعمار ورفضه المعاهده البريطانيه
الاردنيه عام 1928 م وطالب بإلغائها وفي عام 1931 م طالب بدعم الثوره السورية
ضد الانتداب الفرنسي .

توفي في أواخر الستينيات من هذا القرن ودفن في ام العمـــد فتغمده الله بواسع رحمته

وعقب عدد من الابناء ومن اشهرهم :
الشيخ سلطان وهو اكبرهم
الشيخ عاكف باشا
الشيخ سامي مثقال الفايز وهو شيخ مشايخ بني صخر الحالي

V!-- google_ad_section_start --Chgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C




V!-- google_ad_section_start --Chgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C hgado lerhg fhah hgthd. rd s',v hgado hgthd. fhah s',v












عرض البوم صور ابن مسلم   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2010, 04:05 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
" مشرف مجلس القصائد الصوتية "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الساجر الحثربي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 20400
المشاركات: 1,920 [+]
بمعدل : 1.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 23
الساجر الحثربي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الساجر الحثربي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن مسلم المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

رحمه الله
والنعم براعي البلها والنعم بجميع بني صخر حمران النواظر

ولاهنت اخي على هذه السيره العطره وعلم من اعلام الاردن والشيوخ المشاهير
واسمح لي بهذه الاظافه منقول من صحيفة عمون



مثقال بن سطام بن فندي بن عواد بن ذياب الموح الفايــز هو شيخ مشايخ بني صخر,( حمرالنواظر ) في مرحلة أعيد فيها تشكيل الجغرافيا السياسية في منطقتنا, بعد تخلصها من الحكم العثماني, وهو عقيد الصخور الذي شارك مع فرسان قبيلته في معارك الثورة العربية الكبرى، قبل ان يغدر الاستعمار الفرنسي بملك سوريه فيصل الاول فيبادر الوطنيون الاردنيون للالتفاف جول راية عبد الله بن الحسين لتأسيس إمارة شرق الأردن، كنقطة ارتكاز للانطلاق لتحرير سوريه , وهنا كان الدور المؤثر للشيخ الفايز الذي آزر الدولة الناشئة، معتمدا على رجولة وشهامة ابناء قبيلته التي تمتد مضاربها من أطراف البلقاء، حتى عمق البادية شرقاً، إضافة إلى امتدادها شمالاً وجنوباً.

ولد الشيخ مثقال أوخر القرن التاسع عشر، في مرحلة كان التنافس فيها على اشده بين القبائل الأردنية المتنافسة على الكلأ والماء، مما أدخل الجميع في صدامات على هذه الموارد، في تلك الفترة كان ( شق ) الشيخ سطام المدرسة التي بدا فيها مثقال تعلم اول دروس الحياة وأساليب الرجال في التعاطي مع المشاكل والصعاب، والاستماع للشعر وقصص البطولة التي تميز البادية. وتعهده والده بالتدريب على ركوب الخيل والمبارزة بالسيف، واستخدام البندقية، وشب مثقال على الشجاعة والإقدام، وقوي ساعده رغم صغر سنه، بحمل السلاح، حتى صارت شجاعته مضرب المثل، وصار خبيراً في الشؤون العشائرية، حيث أتاحت له بيئة والده الشيخ وهو بيت زعامة، من التفقه في حل المشاكل، والحكم بالخلافات التي تنشأ بين أبناء عشيرته والعشائر الأخرى، فلقد توسعت شهرته في مجال القضاء العشائري، حتى أصبح لا يشق له غبار في هذا الجال.

توفي شقيقه مشهور ، فتولى مشيخة ( سور البلقا ) من بعده وسرعان ما برز كواحد من الزعماء ليلعب دوراً سياسياً وطنياً، ويؤكد حضوره الملموس في الأحداث التي تلت ثورة الحسين بن علي ضد الدولة العثمانية، التي لم تكن تتجاهل تأثير وقوة زعامة راعي البلها، فمنحته لقب (باشا) استرضاء، واعترافاً بمكانته , لكن اللقب لم يمنعه من دعم الأمير عبدالله بن الحسين وكان لهذا الدعم أثره في توفير أجواء الاستقرار والأمن، اللذين مكنا الحكومة المركزية من تكريس نفسها وتمتين وجودها، فتمكنت من تطوير دولة عصرية واجهت منذ لحظة التاسيس مصاعب تفوق الخيال فقد هاجمها الوهابيون ليواجهوا بتصدي الشيخ مثقال والصخور لهجمتهم وكان راعي البلها شيخ العشيرة السياسي الأبرز الذي لعب دورا كبيرا في المساهمة باستقرار الإمارة والدفاع البطولي عن سيادتها أمام غزوات "الخوين" التي كانت تمثل التحدي أو لنقل الخطر الاستراتيجي الأكثر عدائية لها بعد الخطر الصهيوني والتي لوقيض لها النجاح لتغير مستقبل المنطقة, التي كانت مهددة بالغزو اليهودي المدعوم من بريطانيا وقد بادر الشيخ مثقال بفطرته القومية إلى جمع السلاح والمال، وتجنيد المتطوعين، لدعم ثوار فلسطين، وتمكن من رفدهم بالمال والرجال والسلاح، ماأثار قلق البريطانيين، خاصة بعد دعوته إلى مؤتمر وطني لدعم الفلسطينيين في نضالهم، يعقد في أم العمد باشتراك عدد كبير من زعماء العشائر، بهدف وضع إستراتيجية واضحة المعالم للمساهمة في الثورة الفلسطينية، وتوفير سبل الدعم المستمر لها.

لم تتوقف صفات الشيخ مثقال عند زعامة عشيرته فقد كان ناشطاً سياسياً ورمزاً وطنياً بارزاً, وكان قاضياً عشائرياً, كريماً طيب النفس عمل على توثيق صلاته بزعماء ووجهاء العشائر والقرى والبلدات الأردنية، وجمع وجهات النظر، ورص صفوف الوطنيين، حماية للوطن ومن أجل العمل معاً لبنائه ورفعته، حيث عرف بمواقفه الوطنية، وقد عارض معاهدة عام 1928م مع بريطانيا، ووقف مع الثورة السورية ضد الاستعمار الفرنسي، وطالب بدعهما. ساهم في الحياة البرلمانية نائبا لعدة دورات

شيخ الشيخان واحد من القاب الشيخ مثقال الذي تزوج من سيدتين واحدة في قصره في أم العمد، وأخرى ترافقه في المضارب، تمتع بنظرة متسامحة وأفق اتسع كثيرا حتى بنى علاقات مع زعامات عربية كبيرة في زمنه مثل آل أرسلان في لبنان وغيرهم، وصلت شهرته الى مصر حيث ارسل الشاعر عبد المحسن الكاظمي منها قصيدة للامير ( آنذاك عبد الله بن الحسين ) يمدح بها بني صخر والشيخ مثقال ومنها:

وليحيا اقوام مثقال فقد وزنوا من الرجال بمثقال قناطيرا

ويتناقل الرواة القصص عن الشيخ ومنها أنه ذهب للحج في احدى السنيين وصدف وقتها ان غزا الوهابيون بقيادة ابن نهير بني صخر وهزموا ووصلت الاخبار الى نجد, وكعادته قام الشيخ مثقال بزيارة الملك عبدالعزيز آل سعود للسلام, وكان الملك في مجلسه وحوله اعيان وشيوخ البلد فقال:
( يابن فايز علام الربع اللي عندكم رجعوا وما طولو )
فرد الشيخ قائلا
( يا طويل العمر البلاد ما عجبتهم )
فقال الملك
( سمعتوا يالربع رد ابن فايز ما قال ذبحناهم شوفوا رد ابن فايز )
وتوجه بالخطاب لضيفه ( يا بن فايز لا والله ماهي الديار ماعجبتهم إلا اهلها عيو بها ) أي أن أهلها ردوهم.

يروى أنه دعا يوماً لوليمة قدر عدد من يحضرها بمائتي شخص, لكن أحد المدعوين أراد إحرجه فدعا زيادة على ذلك مائتي شخص لم يحسب شيخنا حسابهم, وكان الطعام كافياً للمدعوين ولمائتي شخص من أفراد العشيرة, فهم الشيخ المغزى فمر بأفراد عشيرته وهو يردد:
الصخور صقور
وفهم هؤلاء رسالة زعيمهم, وحين جلسوا للطعام تناول كل منهم لقمتين أو ثلاثاً وقام عن الطعام الذي ظل وفيراً وشاهداً على الكرم والذكاء في آن معاً .

وصفه يوآف ألون، الذي يحمل درجة الدكتوراه من جامعة أكسفورد، ويعتبر من أهم المختصين والباحثين في العلاقة بين القبيلة والدولة في الحالة الأردنية. بأنه السياسي الأبرز في شرق الأردن في الفترة المشار إليها. ولا يستطيع أحد التنكر لمقدرته وحنكتة في أدواره المتعددة كشيخ عشائر بني صخر وسياسي أردني بارزولبراعته السياسية في الموازنة بين الولاء للعرش والاستقلالية الوطنية المدافعة عن الطموحات الشعبية وهو الذي أبدع في اللعب على التوازنات الداخلية والإقليمية وساهم في بناء وتطور الكيان الأردني .

يعود الصخور في نسبهم إلى قبيلة طي وذكر عدد من المراجع أنهم من بني جرم بن طي، وأنهم كانوا يسكنون مع بقية القبيلة بين الجبلين، ثم انتقلوا مع فروع أخرى من القبيلة باتجاه الغرب. واستقر بنو جوين بن جرم في منطقة متالع الأبيض، أما بنو صخر بن جرم فقد استقروا فترة طويلة في منطقة متالع الأسود (جبل يبعد حوالي 100 كم غرب مدينة حائل)، ثم انتقلوا غرباً إلى شمال تيماء، واستقروا فترة من الزمن في منطقة العلا و هجرة عشائر بنوصخر عادية تسمى عند البدو (نجعة) وذلك بسبب القحط والجفاف الذي اصاب الحجاز في احد السنيين.
وحيث انهم ارتادوا ارض الهلال الخصيب واحضروا عده انواع من الحبوب لشيخهم / حنيف الخريشا(شيخ بني صخر في عصره) فامرهم بالرحيل والتوجه اللى تلك الديار وواستوطنوها وسيطروا عليها بعد معارك ضارية مع القبائل الشاميه مثل السرديه والعدوان وعباد وغيرهم وهاجر بعضهم إلى منطقة القصيم وبقي عدد قليل منهم في مدينة العلا وتيماء. ولازالت عدد من الآبار والبساتين في منطقة العلا تحمل أسماء بعض عشائر بني صخر.

قال عنهم الشيخ محمد البسام التميمي النجدي المتوفى عام 1246هـــ في كتابه ( الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر)

" بنــو صـخـر" ذوو الفــخــر والمــجـــد والــقــدرة والــقهــر.

القول فيهم انهم سابيب السماح, وانابيب الرماح,جهابذة النطق,والرعاة الى طريق الحق والمكرمون نزيلهم والمسبلين جميلهم وذوو محافظة على الحاج الأكبر.ودافعه الخطب بكل يمان وأسمر.


انتقل الشيخ مثقال الى رحمة ربه في نهاية العقد السادس من القرن الماضي، وشكلت وفاته خسارة كبيرة، نظراً للدور الكبير الذي اضطلع به، وللمكانة التي حققها طوال سني عمره، وقد دفن في بلدة أم العمد، المكان الذي أحبه، وأمضى فيه معظم حياته، وبالرغم مرور عقود على رحيله مازال ذكره بين الناس حياً، وستبقى ذكراه ما بقي الخير بين الناس عامراً، فالرموز الوطنية كالأشجار تثبت واقفة ما دامت أرض الوطن تحتضن أجسادهم الطيبة.

V!-- google_ad_section_start --Cv]: hgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C












توقيع : الساجر الحثربي

تنويه للاعضاء الكرام
من حذف له موضوع/مشاركة
في قسم القصائد الصوتية
ولم تأتية رسالة منى فليعلم انني لم اقم بذلك.
(وفقنا الله وإياكم لما بحبه ويرضاه )
ابوساجر الحثربي الفقير العنزي

(اللهم انصر اخواننا في فلسطين وبروما و سوريا وجميع المسلمين فى كل بقاع الارض)

عرض البوم صور الساجر الحثربي   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2010, 05:57 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية رمح جميله

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 22427
المشاركات: 80 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 20
رمح جميله is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رمح جميله غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن مسلم المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

ولله ونعم ببني صخر ..

لله يرحمه ويتغمد روحه في الجنه ..

الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع ..

V!-- google_ad_section_start --Cv]: hgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C












توقيع : رمح جميله

هات الذلول وهات قوطي سفن آب ### نغزي ديار القوم وناكل جلكسي

عرض البوم صور رمح جميله   رد مع اقتباس
قديم 23-03-2010, 07:04 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية _نايف الهبداني_

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 23168
المشاركات: 387 [+]
بمعدل : 0.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 20
_نايف الهبداني_ is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
_نايف الهبداني_ غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن مسلم المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

V!-- google_ad_section_start --Cv]: hgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C












توقيع : _نايف الهبداني_



حَبيت أسجّل عَلى بيضْ المواجع .. حضُور .. ,


لو مَالي مْن الحضُور : إلّا التَّعب والعَنا !



يكفيْني أكسب قلُوب أحبَاب وآرضِي غرُور
إنسَان .. يعْني لِي العَالم هناك وهناَ !

عرض البوم صور _نايف الهبداني_   رد مع اقتباس
قديم 23-03-2010, 06:33 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية رائـــد الهـبدانـي

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 23010
المشاركات: 248 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 20
رائـــد الهـبدانـي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رائـــد الهـبدانـي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن مسلم المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

V!-- google_ad_section_start --Cv]: hgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C












توقيع : رائـــد الهـبدانـي

..

عرض البوم صور رائـــد الهـبدانـي   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2010, 07:14 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 24553
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
بليهان is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بليهان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن مسلم المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: الشيخ مثقال باشا الفايز قي سطور

ولد الشيخ مثقال أوخر القرن التاسع عشر، في مرحلة كان التنافس فيها على اشده بين القبائل الأردنية المتنافسة على الكلأ والماء، مما أدخل الجميع في صدامات على هذه الموارد، في تلك الفترة كان ( شق ) الشيخ سطام المدرسة التي بدا فيها مثقال تعلم اول دروس الحياة وأساليب الرجال في التعاطي مع المشاكل والصعاب، والاستماع للشعر وقصص البطولة التي تميز البادية. وتعهده والده بالتدريب على ركوب الخيل والمبارزة بالسيف، واستخدام البندقية، وشب مثقال على الشجاعة والإقدام، وقوي ساعده رغم صغر سنه، بحمل السلاح، حتى صارت شجاعته مضرب المثل، وصار خبيراً في الشؤون العشائرية، حيث أتاحت له بيئة والده الشيخ وهو بيت زعامة، من التفقه في حل المشاكل، والحكم بالخلافات التي تنشأ بين أبناء عشيرته والعشائر الأخرى، فلقد توسعت شهرته في مجال القضاء العشائري، حتى أصبح لا يشق له غبار في هذا الجال.



اخي العزبز السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد
ماوردني وسمعت من ابناء الشيخ مثقال الفايز رحمة الله علية انة نشاء وتربى في بيت خالة الشيخ هجهوج ابن حزام ابالوكل رحمة الله , حتى بلغ 23 سنة وذهب الى بني صخر وهو متزوج من خوالة ,ونشاء وتعلم الفروسية من نهل خالة رحهم الله جميعا .

V!-- google_ad_section_start --Cv]: hgado lerhg fhah hgthd. rd s',vV!-- google_ad_section_end --C












عرض البوم صور بليهان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس القبائل العربية



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أرقام العلماء والمشايخ والدعاء والفتوى ومفسري الأحلام والرقية الشرعية حفظهم الله‏ بندر الشاامان مجلس الشريعة الأسلامية 2 26-11-2011 02:43 PM
الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}} اابن سبيله العطيفي مجلس عنزة للقصص القديمة 8 29-10-2011 10:18 AM
قبيلة الزقاريط الشمرية سنعوس الشمري مجلس القبائل العربية 5 23-03-2010 06:25 PM
نبذة عن الشيخ هزاع بن سليمان أبن مـرشد فاصل تاريخي مجلس عنزة للموروث الشعبي 4 08-12-2009 10:55 PM


الساعة الآن 11:01 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Search Engine Optimization by vBSEO
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes