العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير خاص بأبحاث ومقالات وكتابات ومؤلفات الباحث حول قبيلة عنزة
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 28-04-2012, 03:29 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
نايف الفقير
اللقب:
(عضو مجلس الإدارة)
مؤلف وباحث
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نايف الفقير

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1194
المشاركات: 656 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
نايف الفقير is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نايف الفقير غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

طبعا من نافلة القول ان نقول ان اسم قبيلتنا عنزة ، ولكن اسمها ايضا ( بني وائل) ، وعندما يتم نبش كتب النسب نجد التالي :
وائل : وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن ربيعة

عنزة : عنزة بن اسد بن ربيعة

لاحظ البعض هذا الاختلاف من ناحية الابوة، والتقاء الاسمين في أسد ، فطاروا فرحا بهذه الشبهة ، الواردة في كتاب ابن الكلبي ، ومن نقل عنه ، وحتى باحثي قبيلة عنزة وجدوا ان الامر مشكل ، فكيف جاء المتأخرون واختزلو! اللقبين في قبيلة واحدة !؟
طبعا هم طاروا فرحا في محاولة نقل الوائلية لغير قبيلة عنزة ، وهنا نسألهم : على أي اساس تنقل اللقب لمن لم يعرف بأي دلالة اخرى تدل عل علاقته باللقب باللقب ؟ ولتوضيح هذه النقطة : عندما تم الحديث عن مسألة عنزة ومسألة وائل لماذا جاء الحديث عن بطون مثل بشر ومسلم ، ومن تفرع منهم ؟ لماذا لم يتم الحديث عن مطير ، او حرب ، او عتيبة ؟ باختصار لان هذه القبيلة ام تعرف بغير اسمائها المتداولة ، لان لقب ( العنزي الوائل) تعلق بالناس الذي اشتهر عنهم فقط ، وبالتالي كيف ينقل الحديث في الوائلية عن عائلة مثل : السعود ، العساكر ، ألسيف .. الخ ؟!

مانود ان نقوله ، وقبل تحرير وتوضيح الافكار المتداولة حول اصل التسمية ( عنزة ) و(وائل) ، هو ان نوضح ان لاعلاقة لقبيلة او عائلة اخرى بهذين اللقبين ، الا من يحملهما الآن وبصراحة ، وهم بطون وفروع بشر ومسلم الذين يعرفون بعضهم ، ويشعرون بصلتهم ببعض ثقافيا وحضاريا ، وبغض النظر عن التفاسير الغبية عن الوائلية ومرادفتها ( العنزية)..

قطع القوم المخالفين لنا ( امثال البدراني وابن عساكر) بمسألة ان عنزة متسمية على الجد ( عنزة بن أسد ) ، وعند الوائلية ادعو الحيرة !!!

وبعضهم يقول لابد انهم (اي نحن ) وائليين على وائل من نسل عنزة بن أسد !!! والا سيصبح حرام الانتساب لوائل ولكنه حلال الى عنزة بن أسد !!!!

المسألة ليست نسب ، اذ لو كانت كذلك لسوف يلزمنا ذلك ان نوصل بشر ومسلم ببطون عنزة بن اسد القديمة ، وهم يحدونا على الخيار بين امرين فقط: اما ان نوصل بوائل او في عنزة !!

بعض باحثي عنزة للأسف انطلت عليهم هذه الحيلة ، وفرطوا في لقبين حصريين لهم لادخل لغيرنا بهم ، فبعضهم اختار وائل ، وجهد لربط اسماء بطون عنزة في بطون وائل القديمة مثل : تغلب ، وبكر ، والبعض الآخر من الباحثين نفى الوائلية وتمسك زاعماً باسم ( عنزة ) وجهد لربط البطون الوائلية المعاصرة في اسم عنزة القديم مع تعليل الوائلية في أي وائل يمر علينا والسلام !!!

نعم ياقوم ... (حدونا) المخالفين على مايشتهون ، ونحن نقول : لسنا بملزمين بما تقولون ، والوائلية يصادق عليها واقعنا ونسبنا الشرعي وليس بكر وتغلب وسلاسل ابن الكلبي، من انتم حتى تعبثون بشبهة ضعيفة على سلسلة قديمة لتغيير واقع لاتريدونه ، وقد نزلنا لمستواكم ، وعللنا الاسمين المترادفين بشكل علمي وتاريخي ، وبعيدا عن معاييركم الزائفة في ضرورة الاختيار المزعوم بين الجدين : وائل ، وعنزة !! فأنكرتم علينا ولجأتم للتحريف والكذب ونفي الصحيح واختلاق الاحداث التي لم تحدث !

ثم لماذا يامخالفين ... عندما بدأتم بتوزيع الانساب الوائلية وضعتم من تشتهون من الاسر والعوائل الصغيرة التي يختلف نسبها في عام 1400هـ عن نسبها في عام 1430هـ؟!

معاييرهم التي وضعوها ، التزم بها كتاب من قبيلة عنزة ربما عن قناعة ، او مجاراة لهم ، ففعلو بقبيلة عنزة كما فعل عمور بن العاص بأبي موسى الاشعري في حرب صفين !!!

اذ جردوا قبيلة من صراحة النسب الوائلي ، ومن اسم عنزة طبعا ، لان بزعمهم ان هناك صرحاء لعنزة بن اسد القديمة غير العمارات وولد علي والسبعة والفدعان والجلاس والمنابهة!!

ان الواقع الآن جزء من التاريخ ، وقد فرض نفسه في ترادف لقبين اصبحت دلالتهم ملك لقبيلة واحدة هي عنزة المعاصرة، هي صريح ربيعة ، وجد (وائل ،عنزة ) هو واحد : اسد بن ربيعة ، وتحت اللقبين في وقتنا الحاضر تتفرع عشرات القبائل الصريحة النسب الى وائل ، وليس مطلوب منا ان نثبت اننا من بكر او تغلب حتى نثبت وائليتنا ، كما اننا لسنا بلمزمين ان نثبت اننا من بني يقدم ، او يذكر لنثبت عنزيتنا ، ان انتسابنا الى عنزة هو بنفس الدرجة يعني الانتساب لوائل ، وليس لغيرنا يصرف هذا النسب .

ومن زعمتم انهم وائليين او عنزيين بحسب المعايير القديمة هم خارج دائرة ربيعة ، وربما خارج دائرة العرب من الأصل !

fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')




fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs') fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs') lfs') hg,hzgdm fhped uk.m












توقيع : نايف الفقير



حسابي في تويتر

عرض البوم صور نايف الفقير   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2012, 05:49 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
نايف الفقير
اللقب:
(عضو مجلس الإدارة)
مؤلف وباحث
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نايف الفقير

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1194
المشاركات: 656 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
نايف الفقير is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نايف الفقير غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

صدقت يازياد ، لازم نحدهم على هذا الطريق ، وكنت مع كتاب من عنزة يرون الاعتراف وتوسيع الوائلية للناس اذا اعترفوا لنا بها !!!
هم نجحو في تسطيح الموضوع عند بعض الربع لدينا ، ثم فجأة نجد اعلى جهة ومؤسسة تشرف على اخراج الرأي النهائي الرسمي بالموضوع ، ويحيلونا الى مناقشة عبد الله العبار ان كان لنا اعتراض !!

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












توقيع : نايف الفقير



حسابي في تويتر

عرض البوم صور نايف الفقير   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2012, 09:15 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,182 [+]
بمعدل : 0.82 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)


بارك الله فيك اخي الكريم / نايف الفقير
شرح واافي وكافي لمن اراد ان يستفيد من نسب قبيلة عنزة من الباحثين والمؤرخين
شكراً لك على ماتقدمة لهذه القبيله من جهد ملموس ومميز والدفاع عنها بماتعنيه الكلمة
وتأكد اننا معك في جميع ماتطرحه قلباً وقالباً . سر والله معاك والى الامام دائماً ان شاء الله
لك مني اجمل التحايا والاحترام

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2012, 11:12 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
نايف الفقير
اللقب:
(عضو مجلس الإدارة)
مؤلف وباحث
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نايف الفقير

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1194
المشاركات: 656 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
نايف الفقير is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نايف الفقير غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

حياك اخوي سليمان ، والشكر موصول لادارة هذا المنتدى واعضاءه من ابناء العمومه لتفاعلهم مع هذا الموضوع الذي اساء لنا جميعا ويشعرنا بالغيظ والظلم

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












توقيع : نايف الفقير



حسابي في تويتر

عرض البوم صور نايف الفقير   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2012, 12:38 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
لزام المطردي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Apr 2012
العضوية: 29667
المشاركات: 30 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
لزام المطردي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
لزام المطردي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

بيض الله وجهك يانايف الفقير ، وحنا معاك واعتقد لو عنزة تدري بهالكتاب وبمخططات هؤلاء الماجورين والاذناب لاما يرضون هناك جهل اخوي نايف في هذه المسألة ويجب علينا ان ننشر هذا الموضوع لكافة عنزة في المجالس وفي المنتديات وفي كل مناسبة لابد ان يعلمون قبائل عنزة عن مسالة الوائليه التي يريدون ان يسلبوها منهم بعض المأجورين والمرتزقة والبدراني وعساكر وغيرهم مهما كان منصبه هؤلاء غير مخولين للحديث في انساب عنزة ووائل ويجب ان يقفوا عند حدهم وااذا كان السعود لايريدون عنزة فليخرجوا من وائل وربيعه كلها وانا اضمن ان قبائل عنزة لن يعترضوا على ذالك بني وائل هم قبائل عنزة ققط لا اغير ولايوجد بني وائل غيرهم ، تحياتي للغيور نايف الفقير ولي عتب كبير على اعضاء المنتدى هنا لابد ان تبدوا رائكم فالموضوع يمسنا جميعا جميع من ينتمي الى عنزة يمسه الموضوع اتمنى ان تشاركوا .. وشكرآ

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












عرض البوم صور لزام المطردي   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2012, 01:30 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
لزام المطردي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Apr 2012
العضوية: 29667
المشاركات: 30 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
لزام المطردي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
لزام المطردي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

حنا بني وائل على الحقائق ثابتين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،كرامتنا مانوطيها لاوصل لامر النسب
من دون وائل نارد الموت عجليـــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،نارد حياض الموت مانخشى اللهب
يالهافي الي بالحقـايق لك منهجــين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،يالباحث الي كلبو ابحاثك كـــذب
ياعدو الصدق يانسل الردييــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،يالي من احقــادك على وايل تسـب
مافيه غير وائل ولابه وائليـــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،وائل ابن قاسط كســـــاااب اللقـــب
حذراك لاتلعب بانساب الكريميين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،حذراك لاوصلت لحدود النســـب

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')













التعديل الأخير تم بواسطة لزام المطردي ; 29-04-2012 الساعة 01:33 PM
عرض البوم صور لزام المطردي   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2012, 09:56 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
نايف الفقير
اللقب:
(عضو مجلس الإدارة)
مؤلف وباحث
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نايف الفقير

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1194
المشاركات: 656 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
نايف الفقير is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نايف الفقير غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

صح لسانك يالزام وابيات صادقة المشاعر ، معبرة لما يجول في النفس..
وللشاعر احمد غانم الفقير قول ذا معنى :

فقومي وائلٌ ولست منا*** تمني النفس أنك من أبينا!

أبونا وائل ملكٌ همامٌ *** براه الله دون الناس فـينا

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












توقيع : نايف الفقير



حسابي في تويتر

عرض البوم صور نايف الفقير   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2012, 11:49 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
خالدمفرج
اللقب:
" كاتب وباحث تاريخي "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالدمفرج

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 23714
المشاركات: 465 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
خالدمفرج is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالدمفرج غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: باحثي عنزة والمسألة الوائلية (شرح مبسط)

هناك ملاحظة يجب ترسيخها تاريخية ( محبين و حاسدين ) لا يملك الجميع غير التسليم بها بأن الوريث الشرعي للوائلية قبيلة عنزة لأمر لاشك فيه.
عنزة هي من حمل دفة قيادة قبائل ربيعة قاطبة هي من سطر التاريخ الحديث ( على مستوى القبائل الربيعية ) سطوة وقوة حقبة زمنية طويلة.
قبل تكون الدول (الذي جعل من الأجرب لنا خوي مباري من كتاب قليلين المحاصيل) أي قبائل ربيعة بل قبائل العرب ( دون إنقاص من قدر وقيمة أحد ).
قيلت: كلا دون عنزة؟
من أبقاء لربيعة قاطبة سمعتها غير عنزة الوائلية؟
و بالتالي: فوريث الوائلية الحقيقي المشرف لها هي عنزة وليس غيرها.
فحنيفة في التاريخ كانت قبيلة حتى ظهر مسيلمة فطمس ماضيها ونفر أهلها من مسماهم ( خوفا من العار فالعرب مع الوقت لاترحم ) حيث أن عار الكذاب لازمها و لا يزال في الأذهان لذلك الحقيقة تقول بأن المتبفي من حنيفة صهرهها مع قبائل شتى ربيعيه و غيرها بختيارهم و للسبب الذي ذكرته.
لو قال قائل: أبو لهب عم الرسول لقلنا هذا رجل جاء الأسلام وهو على جاهليته مثله مثل كل رجل بقى على جاهليته (من عربها و مستعربها ربيعيها و مضريها) و مت عليها.
أما الكذاب فقد أسلم ثم ارتدى ثم ادعى النبوة مدعيا بأنه أشرك بالأمر و أخرج خزعبلاته ثم دحر في اليمامة ((قتل فيها في تلك المعركة 21 ألف من مجموعهم كاملا 40 ألف)) على سيوف المسلمين بقيادة بن الوليد وقتل شر قتله برمح وحشي الحبشي قاتل حمزة عم الرسول قبل إسلامة الذي قال بعد قتله للكذاب: ( فتلت خير الناس و شر الناس فأرجوا أن يكون هذا بذاك فيغفر الله لي )
بعدها اختفى الحنفي و انصهر انصهار تام، و الحنفي الذي تسمي به الناس بعد ذلك هم اتباع مذهب الأمام أبو حتيفة ( النعمان بن ثابت )، و دهام بن دواس إلى وقت قريب مختلف فيه لم يقل صراحة بأنه حنفي بل قيل بأنه عنزي وغيرها من مسميات ربيعة لما تركه الكذاب من عار على هذا المسمى. و كثير من القبائل وصمها العار لبعض الأعمال الفردية و التاريخ مليء.
فأي فخر يكسب بعد ذلك ومن ساهم في ذلك لم يقصد غير الإساءة لولاة الأمر بفكر خبيث فيضرب عصفورين بحجر عنزة للحسد من قليلين المحاصيل( التي لن تخسر كثير فالمعرف لا يعرف) و الأسرة الحاكمة وهي المستهدف الحقيقي و إلا لماذا هذا الوقت؟!!، لما يترتب على ذلك مع الوقت من مفاسد و أفرازات سوف تطفوا بالسطح إذا لم يتدارك الأمر وهذا العبث فليتهم يعلمون.
ونحن نقول هذا وطنيه وكونهم من ربيعة كما وضح لهم ولما يربطنا.
التاريخ لا يكذب و الحقائق لا تغيب فاليفهم هذا.
فنصيري الشام بعقيدة الباطنية الخبيثة المؤسس لها يدعى أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري (ت 270هـ)
وقد قال الشاعر في نمير المضرية برغم قائلها هو أيضا تميمي من مضر أعني جرير
فغض الطرف أنك من نمير***فلا كعبا بلغت و لا كلاب
اليوم لايوجد من ينتسب اليهم الان بشكل صريح رغم معرفة أقرب الناس لهم اليوم.
و أنا هنا لا أعني بأن نصير الشام يرجع لنمير ولكن تاريخ العروبة بالإسلام مرتبط، و يخرج بعضه من بعض بعد الإسلام.
و التفصيل ليس هذا مكانه ولكن الربط في بعض المواضع يجب الأخذ به فمع الوقت ستتغير كثير من المفاهيم كما تغيرت من قبل.

______________________________ _____
أقتراحين
الأول- لقد ذكرت قبل بأن واجب شيوخ القبيلة الآن أكبر فيجب أن يعوا موقفهم جيدا وذلك:
بنفي كل دخيل ومن يدعي الأنتساب لعنزة و ليس منها و يرسل خطابات لهم موقعة بأسماءنا جميعا بعد حصر المدعين كاملا و توضيحهم من خلال ما يطرح كل يوم والثاني بالمنتدى هذا و غيره من إدعاءات، و تسحب منهم السمية فسمعة القبيلة ليست حكرا لفرد أو أفراد بل هي ملك جميع أبناءها حاضره و بادية.
مثل ماذكرت أختي الريم في موضوع سابق و بمثل مواضحت في ردي، بالمثل كل الأسر التي سجلت مؤخرا في الكتب المتأخرة و معروف لدى الجميع حقيقة نسبهم، يجب الكتابة للجهة المعنية موقعة من شيخ الفخذ نفسه، و بالتالي تسقط من الكتاب بأمر محكمة مثلنا مثل غيرنا، و يحافظ على النسيج للقبائل الوائلية كما كانت بادية و حاضرة و كما هو معروف و متعارف عليه قبل هذه الزوبعات المتأخرة.
ثانيا- يجب أن ترسل إدارة المنتدى بأسم رئيس الإدارة الاستاد/ فهد المجلاد لجميع الشعراء المنتسبين لهذا المنتدى و غيرهم بتأصيل الوائلية لعنزة فقط بناء على أعلاه وهو تأصيل و تأكيد ليس إلا و تنشر في أوسع دائرة بوسائل التقنية المتعددة الحديثة، و تقام أمسية شعريه كبيره يساهم فيها الجميع من كل مقتدر تجمع فيها شخصيات عنزة و تنقل عبر القنوات التلفزيونية المتخصصة.
هذه خطوات عملية إذا كنا تريد فعل أشياء عملية وليس أقوال لا تليق بناء و وائليتنا.
وهذا لا يتعارض مطلقا مع عمل كل فرد مخلص هدفه و نيته (( المصلحة العامة) و ما يستطيعه.
دمتم بود

v]: fhped uk.m ,hglsHgm hg,hzgdm (avp lfs')












توقيع : خالدمفرج

للصدق بقية


التعديل الأخير تم بواسطة خالدمفرج ; 30-04-2012 الساعة 12:36 AM
عرض البوم صور خالدمفرج   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كل ما يخص قبيلة عنزه وتاريخها وانسابها * الزير العنزي * مجلس مواطن وانساب القبيلة 5 06-03-2018 05:32 PM
نبذة عن قبيلة عنزة بن أسد ، أنسابها ورجالها وايلي 2000 مجلس مواطن وانساب القبيلة 9 24-08-2017 01:53 AM
نقض نص (ابن بليهد) ومن تلاه من الباحثين الناقلين ..واستعراض لاخبار عنزة ومطير من853 الي1273 هـ ساس الطيب مجلس عنزة للموروث الشعبي 7 08-03-2015 06:47 AM
عنزة هنوف الجعفري مجلس مواطن وانساب القبيلة 28 09-09-2011 12:00 AM


الساعة الآن 07:36 PM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes