العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس الإسلامية > مجلس القرآن الكريم وعلومه
مجلس القرآن الكريم وعلومه خاص بمواضيع الأعجاز العلمي بالقران وتفسيره وتلاوته
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 14-09-2011, 08:59 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

السلام عليكم اخوتى فى الله





ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم) في


القسم في القرآن الكريم؟


(لا أقسم بيم القيامة) (لا أقسم بهذا البلد) .
اللمسة البيانية استخدام

الجواب : ـ

لم يرد في القرآن كله كلمة (أقسم) أبداً وإنما


استخدم لفظ (لا أقسم) بمعنى أقسم ، و(لا) لتأكيد


القسم. فقد يكون الشيء من الوضوح بمكان بحيث لا


يحتاج لقسم وفي هذا تعظيم للشيء نفسه. وقد


تعني (لا أقسم) أحياناً أكثر من القسم (زيادة في


القسم).

اللمسة البيانية استخدام
سؤال :


ما الفرق بين كلمة (المخلَََََصين) بفتح اللام وكلمة (المخلِصين) بكسر اللام؟



الجواب : ـ


المخلَصين بفتح اللام تعني من أخلصه الله لعبادته وطاعته،


أما المخلِصين بكسر اللام فتعني من أخلص نفسه لعبادة الله وطاعته.


اللمسة البيانية استخدام


سؤال : ـ


لماذا الإستثناء في قوله تعالى في سورة هود



(خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء


ربك)؟


الجواب : ـ

قال تعالى في سورة هود (فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ


لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ {106} خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ


السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ


{107} وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا


دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ


مَجْذُوذٍ {108}‏) أولاً السموات والأرض في هذه الآية


هي غير السموات والأرض في الدنيا بدليل قوله تعالى


(يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات). أما الإستثناء


فلأن الخلود ليس له أمد، والحساب لم ينته بعد ولم


يكن أهل الجنة في الجنة ولا أهل النار في النّار


فاستثنى منهم من في الحساب. وقول آخر أن أهل


النار قد يُخرج بهم إلى عذاب آخر أما أهل الجنة فهناك


ما هو أكبر من الجنة ونعيمها وهو رضوان الله تعالى


والنظر إلى وجهه الكريم والله أعلم. قسم يقولون أن


الإستثناء هو في مدة المكث في الحشر (مدته


خمسين ألف سنة) وقسم من قال هذا حتى يقضي


الله تعالى بين الخلائق، وقسم قال هم من يخرجون


من النار من عصاة المسلمين، وقسم قال الإستثناء


من بقائهم في القبر وخروجهم من الدنيا ، وقسم قال


هو إستثناء من البقاء في الدنيا وهذه المعاني كلها قد


تكون مرادة وتفيد أنهم خالدين فيها إلا المدة التي


قضاها الله تعالى قبل أن يدخلوا الجنة أو قد تكون عامة


لكن قضى الله تعالى أن يكونوا خالدين.

لا تنسونا من صاح دعائكم

و دمتم في رعاية الله وحفظه
اللمسة البيانية استخدام





lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)




lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl) lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl) gh grsl hgglsm hgfdhkdm hsjo]hl td












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 15-09-2011, 02:08 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
حورية الحقيل
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حورية الحقيل

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23974
المشاركات: 8,032 [+]
بمعدل : 2.97 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 42
حورية الحقيل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حورية الحقيل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

الله يعطيكِ العافيه
جزاكِ الله كل خير ونفع الله بكِ
ولا حرمكِ الأجر والمثوبة
حفظكِ الله ورعاكِ

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












توقيع : حورية الحقيل



عرض البوم صور حورية الحقيل   رد مع اقتباس
قديم 15-09-2011, 11:28 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
رحيق القلوب
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 28122
المشاركات: 80 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 20
رحيق القلوب is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رحيق القلوب غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

جزاك الله خير على الموضوع القيم

وباارك الله فيك ونفع بك

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور رحيق القلوب   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 03:05 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

حياك الله يا رحيق القلوب لا حرمنا الله من تواجدك معنا

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 03:06 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

سؤال

========

ما الفرق بين كلمة النِعمة والنَعمة في القرآن الكريم؟

الجواب

========

نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27})


وفي سورة المزمل (وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً {11})


لم ترد في القرآن كلّه إلا في السوء والشر والعقوبات.


أما نِعمة بالكسر جاءت في مواضع كثيرة في القرآن :


منها في سورة النحل (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18})


ودائماً تأتي في الخير في القرآن.

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 03:06 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

ما الفرق بين قوله تعالى (فتحت أبوابها) في النار و(وفتحت أبوابها) في الجنة


في سورة الزمر؟


الجواب

======

الفرق بين وصف دخول الكفار إلى النار ودخول المؤمنين إلى الجنة


والفرق بينهما حرف واحد غيّر معنى الآيتين وهو حرف (الواو).


في وصف دخول الكفار قال تعالى (حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها)


وفي دخول المؤمنين الجنة قال: (حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها)


والفارق أن جهنم هي كالسجن أبوابها مقفلة لا تفتح إلا لداخل أو خارج


فالأصل أن تكون الأبواب مغلقة ولا تفتح إلا لإدخال العصاة إليها


وفي هذا الوصف تهويل ومفاجأة للكفار الذي يساقون ثم فجأة


وهم لا يدرون أين يذهبون تفتح أبوب النار فيفاجأوا ويصابوا بالهلع.


أما في حال المؤمنين فالجنة أبوابها مفتوحة على الدوام


كما في قوله (جنّات عدن مفتّحة لهم الأبواب)


وأهلها يتنقلون فيها من مكان إلى آخر في يسر وسرور


وهم في طريقهم إليها يرونها من بعيد فيسعدون ويسرّون


بالجزاء والنعيم الذي ينتظرهم وكأن الله تعالى يريد أن يعجّل لهم


شعورهم بالرضا والسعادة بجزائهم وبالنعيم المقيم الذي ينتظرهم.


ومن الناحية البيانية أن جواب الشرط في حال جهنم (إذا جاؤوها)


مذكور وهو: (فتحت أبوابها)،


أما في حال الجنة فلا يوجد جواب للشرط لأنه يضيق ذكر النعمة


التي سيجدها المؤمنون في الجنة فكل ما يقال في اللغة يضيق


بما في الجنة والجواب يكون في الجنة نفسها. فسبحانه جلّ جلاله.

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 03:07 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

ما الفرق بين كلمة (ميت) و(ميّت) في القرآن الكريم؟



الجواب

======


كلمة (ميت) بتسمين الياء تقال لمن مات فعلاً


مثال ما جاء في سورة الحجرات


(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ


وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن


يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ {12})


ولذا جاء في القرآن الكريم تحريم أكل لحم الميتة بتسكين الياء


وقد تكون حقيقة أو مجازاً.


أما الميّت فقد يكون لمن مات أو من سيموت بمعنى


من مآله إلى الموت حتماً كما في قوله تعالى


في سورة الزمر (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ {30}).

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 04:21 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

لماذا قدّم البصر على السمع في آية سورة الكهف وآية سورة سورة السجدة؟


الجواب

= = = = =

قال تعالى في سورة الكهف :

(قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ

مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً {26})

وقال في سورة السجدة :

(وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا

فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ {12})

والمعلوم أن الأكثر في القرآن تقديم السمع على البصر لأن السمع أهم

من البصر في التكليف والتبليغ لأن فاقد البصر الذي يسمع يمكن تبليغه

أما فاقد السمع فيصعب تبليغه .

ثم إن مدى السمع أقل من مدى البصر فمن نسمعه يكون عادة أقرب ممن نراه،

بالإضافة إلى أن السمع ينشأ في الإنسان قبل البصر في التكوين.

أما لماذا قدّم البصر على السمع في الآيتين المذكورتين فالسبب يعود إلى أنه

في آية سورة الكهف الكلام عن أصحاب الكهف الذين فروا من قومهم لئلا يراهم أحد

ولجأوا إلى ظلمة الكهف لكيلا يراهم أحد لكن الله تعالى يراهم في تقلبهم في ظلمة الكهف

وكذلك طلبوا من صاحبهم أن يتلطف حتى لا يراه القوم إذن مسألة البصر هنا أهم من السمع

فاقتضى تقديم البصر على السمع في الآية.

وكذلك في آية سورة السجدة، الكلام عن المجرمين الذين كانوا في الدنيا يسمعون

عن القيامة وأحوالها ولا يبصرون لكن ما يسمعوه كان يدخل في مجال الشك والظنّ

ولو تيقنوا لآمنوا أما في الآخرة فقد أبصروا ما كانوا يسمعون عنه لأنهم أصبحوا في

مجال اليقين وهو ميدان البصر (عين اليقين) والآخرة ميدان الرؤية وليس ميدان السمع

وكما يقال ليس الخبر كالمعاينة. فعندما رأوا في الآخرة ما كانوا يسمعونه ويشكون فيه

تغير الحال ولذا اقتضى تقديم البصر على السمع.

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2011, 04:22 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
خادمة الدعوة
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خادمة الدعوة

البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 27808
المشاركات: 2,207 [+]
بمعدل : 0.96 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 39
خادمة الدعوة is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خادمة الدعوة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خادمة الدعوة المنتدى : مجلس القرآن الكريم وعلومه
افتراضي رد: ما اللمسة البيانية في استخدام (لا أقسم)

ما الفرق بين استخدام كلمة (يُنصرون) في سورة البقرة

وكلمة (يُنظرون) في سورة البقرة وآل عمران؟


الجواب

= = = = =


قال تعالى في سورة البقرة

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآَخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ {86})

وقال في سورة البقرة أيضاً

(خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ {162})

وفي سورة آل عمران (خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ {88})

لو نظرنا في سياق الآيات في سورة البقرة التي سبقت آية 86 لوجدنا الآية

(وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ {84}

ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ

فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ

بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ {85})

فالآيات تتكلم عن القتال والحرب والمحارب يريد النصر لذا ناسب أن تختم الآية 86 بكلمة (ينصرون)

أما في الآية الثانية في سورة البقرة وآية سورة آل عمران ففي الآيتين وردت نفس اللعنة ،

واللعنة معناها الطرد من رحمة الله والإبعاد والمطرود كيف تنظر إليه؟

كلمة يُنظرون تحتمل معنيين لا يُمهلون في الوقت ولا يُنظر إليهم نظر رحمة

فإذا أُبعد الإنسان عن ربه وطُرد من رحمة الله فكيف يُنظر إليه فهو خارج النظر

فلما ذكر الأيتين في سورة البقرة وسورة آل عمران استوجب ذكر (يُنظرون).

v]: lh hgglsm hgfdhkdm td hsjo]hl (gh Hrsl)












عرض البوم صور خادمة الدعوة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس القرآن الكريم وعلومه



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما اللمسة البيانية في استخدام كلمة (لله) بدل (الله) خادمة الدعوة مجلس القرآن الكريم وعلومه 9 26-11-2015 07:59 PM
الموسوعة الطبية للامراض وملفات شامله عن بعض الامراض وطرق علاجها بندر الشاامان مجلس عنزة الطبي 10 10-01-2012 02:21 AM
تجنب استخدام الهاتف النقال اثناءالقياده مهاجره بااحساس مجلس عنزة الطبي 4 25-04-2011 04:14 PM
هل تعاني من أعراض إجهاد العين مع استخدام الكمبيوتر ... راما الرفدي مجلس الأتصالات , برامج الجوال , بلاك بيري , ايفون , جلاكسي , خلفيات بلاك بيري , خلفيات آيفون 2 07-03-2010 09:33 AM
قرار وزاري يحظر استخدام 12 مبيداً زراعياً شديد السمية يتداول محليا نواف العنزي المجلس عنزة الأقتصادي 8 17-07-2009 02:28 AM


الساعة الآن 07:29 PM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes