العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير خاص بأبحاث ومقالات وكتابات ومؤلفات الباحث حول قبيلة عنزة
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 06-11-2010, 10:12 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
نايف الفقير
اللقب:
(عضو مجلس الإدارة)
مؤلف وباحث
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نايف الفقير

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1194
المشاركات: 656 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
نايف الفقير is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نايف الفقير غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي الوائليون وأصل الوائلية

من نافلة القول ان لفظة ( بني وائل) او ( اولاد وائل) تطلق على مجموعة محددة من الناس يعرفون ايضا أنهم قبيلة عنزة المعاصرة ، وبعض الناس يعتقد أن أصول الاشتقاق النسبية ينبغي ان تكون قضية نسب فقط ، في حين ان الحقيقة – وفيما يتعلق بالوائلية خاصة- هي تاريخية ونسبية في آن واحد .
على سبيل المثال لنأخذ قبيلة وائلية معاصرة مثل الرولة ، فصرحاء الرولة لايقرون بجد يحمل اسم ( رويل ) او مشتقاته ، الا ان الرولة ككلمة اصطلاحية تعني نسباً صريحاً ، ولا أحد يستطيع ان يقول مثلأ: الرولة حلف بين قبائل جلاسية ( أي البطن الاشمل للرولة)، بل يقال : فلان الرويلي أي منسوبا للرولة ، كذلك القضية بخصوص النسب العنزي والوائلي كنسبين مترادفين ويشيران الى قبيلة واحدة فقط ، فلكل منهما اصل اشتقاق موثق .
ان المشكلة تكمن في ان البعض يأخذ بحرفية الاسماء التي دونها من كتب في النسب من العرب في القرون الاولى للهجرة النبوية ، متجاهلاً أن هذه السلسلة انما كان مصدرها واحد هو ابن الكلبي ، وان كل من دونها بعد ه انما نقلها منه .
نحن لانقصد ان نبني أساساً على خطأ ابن الكلبي ، لكننا نقول ان التاريخ الموثق لقبيلة ربيعة لايعكس حرفيا نصوص ابن الكلبي عن أنساب قبيلة ربيعة ، وقضيتنا قبل أن نسأل انفسنا هي ان نحدد المشكلة تحديدا دقيقاً ، فمن السطحية ان نقدم هذه القضية كقضية جد يجب ان نختاره !!
القضية يتم تحديدها على هيئة السؤال التالي :
ماهو اصل الاشتقاق للنسبين العنزي والوائلين المعاصرين ؟هناك نسب عنزي ، وهناك نسب وائلي ، وهم اليوم مترادفين ، فهل هناك عاضد تاريخي يكشف أصل هاتين التسميتين أم لا ؟ وهل العاضد التاريخي يعضد – ويبرر- اقترانهم الحالي ام لا؟

في ضل هذين السؤالين يجب مناقشة القضية ، فالمسألة اذن تقوم على المصدر التاريخي لكل من النسبتين العنزية والوائلية على التوالي .
التاريخ الربعي يكشف ويميط اللثام عن ارتباط هذين اللقبين بوضوح تام ، وخاصة فيما دونه ابو عبيدة المثنى في كتابه نقائض جرير والفرزدق ، ونقله لكثير من الحوداث التي تؤكد ان الفرع الذي كان ابن الكلبي قد دونه على انه ( عنزة بن أسد) لم يكن ( من ناحية تاريخية وواقعية) الا فرعاً من قبيلة اخرى هي اللهازم والتي كان الجذم الكبير في بكر بن وائل .
اللهازم في بكرتظهر في التاريخ مثل قبيلة الرولة اليوم ، فكما ان الرولة هم فروع جلاسية ( من الجلاس ) تتسمى باسم خاص بها يميزها عن غيرها ، فكذلك اللهازم ، هم قبائل ربعية تتميز بهذا النسب وهذا اللقب ، فلو أطلق احد ما اليوم اسم ( حلف الرولة ) فلسوف تكون كلمته مستهجنة وغريبة ، كذلك الحال بالنسبة لـ (للهازم) في زمنهم ، فواقع تاريخهم يؤكد عدم استخدامهم لفظة ( حلف أللهازم) التي يستخدمها اليوم البعض بغض النظر عن مقاصدهم، فبعضهم يستخدمها كونه متيقن انها حلف لكونها تضم عنزة التي هي عند ابن الكلبي (عنزة بن أسد) ، فلذلك يقول عن اللهازم حلف !
وبعضهم يصف قبيلة اللهازم بالحلف لكي يقلل من شأن الاشتقاق الوائلي المعاصر المقترن باسم عنزة خاصة ، ويحاول البحث – بزعم سخيف- ان هناك مصدر آخر لوائلية قبيلة عنزة المعاصرة !
بما ان عنزة وبعشرات المصادر التاريخية وكتب الانساب ، وبالتواتر المقطوع بصحته ، كانت فرعا ( من اللهازم)، فكانت عبارة ( ابناء وائل تشملهم) ، راقب ماذا يقول احد ابناء تميم القديمة في الجاهلية :
سلي عني يشكرا وابناء وائل لهازمها وجمعا من الاراقـم

لاحظ كيف ارجع الضمير على وائل في لهازمها ، فالنتيجة اذن أن عنزة منذ القدم عُرفو مع اخوانهم الربعيين انهم ابناء وائل ، وأن وائل المذكور في ربيعة معروف وهو من ينسب له بكر وتغلب وعنز عند ابن الكلبي ، والاخيرة – بني عنز- ربما تكون هي عنزة ان صدقت ظنونناً حول ابن الكلبي وعدم دقة سلاسله وتأثرها ببعض الخلافات القبلية في زمنه، شانه شان رواة الانساب المعاصرين الذين يضطرون أحياناً الى كتابة الأنساب وفق الاتجاهات المعاصرة لهم من ابناء القبائل التي يدونون عنها ..
فاذا العنزية واضح أصلها ، وكذلك الوائلية ، وان هذا الاقتران المؤيد بعشرات المصادر التاريخية والأدبية يعطي مبررات كافية عن سبب ترادف اللقبين ، وهو الامر الذي نراه في حاضرنا وواقعنا.
فلذلك نجد الكثير من الباحثين والمؤلفين لم يبحروا بعيدا حول رد الوائلية الى اصلها التاريخي عندما تطرقوا للحديث عن قبائل عنزة الوائلية المعاصرة ، حتى جاء من شذ واصطنع الغمامة حول هذه الموضوع تحت ستار البحث والتوثيق وضوررة الدقة في الانساب !!!
فنجاري هذا المخالف الذي يحاول ان يهرب من الواضح ويتعلق بالمتشابه .. هو لم يتعب نفسه في تأصيل النسب ( عنزة) ، لكنه حار – بشكل مصطنع- حول لقب ( اولاد وائل) !!
فتجاهل وائلية العرب التي عرفها كل ادباء العرب ومؤرخوهم ، مدعيا ان القول بوائلية القبيلة المعاصرة وانها اتت من وائل ربيعة هو رجم بالغيب وانها لابد ان تكون من جد حقيقي لعنزة الذي يحمل اسم ( عنزة بن أسد) !!
طيب .. كيف تفتقت الاذهان عن اصل وائلية القبيلة ؟
احد الاقوال الخبيثة في كتاب مطبوع من دارة الملك عبد العزيز انها اشاعة عامية !
والقول الأقل تطرفاً – والأكثر طرافة- ان الانتساب الى وائل ربيعة حرام وكفر ! ثم استعار هذا الطريف وائل آخر وادخل من ليس بصلبه به مناقضا قاعدته في التكفير؟!
مدعو النسب الى الوائلية !
البعض استحسن الاصطناع حول اصل الوائلية ، فعكف الى الاسماء التي دونها ابن الكلبي ، ونسب عائلته او قبيلته اليها ، هذه الفئات كانت تنسب نفسها الى الوائلية المعاصرة المقترنة بقبيلة عنزة المعاصرة ، لا على انها تنتمي الى ربيعة والبطون القديمة من بني وائل بشكل مباشر، ثم سرعان ماعتبروا انفسهم صرحاء النسب الى وائل !!
هذه السخافة في الطرح لاتستحق النقاش ، فالحقيقة واضحة وصارخة ينطق بها التاريخ قبل الواقع المعاصر الذي يؤكد من يحمل اللقب بشكل واضح ومتواتر حتى كتابة هذه السطور ، ومن يدعيه بعد تفصيله بالمقاس على سلاسل ابن الكلبي ليضمن لنفسه صراحة النسب ، وهذا يذكرنا بحزب ( الله) الذي اختار هذا الاسم على أن تشمله الآية الكريم : (أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) ، ذلك ان هناك من زعموا انهم من بني وائل ، ولكنهم على الوائل الصريح بالشكل الذي نُقل ودون عند ابن الكلبي ومن نقل عنه ، فهم صريحو النسب اكثر من: الجلاس ، ووهب ، وبشر وهم الوائليين المعاصرين ..
هولاء المدعين متناسين انهم يفقدون سند الاحتفاظ بالاسم بالشهرة والتقادم الزمني ، دون التزام بحقبة تاريخية تبدو جميلة عند ابن الكلبي ومن نقل عنه .
عندما نتحدث عن وائل وعنزة ، انما نتحدث عن المعاصرين منهم ، ونرد الاشتقاق الى أصله الصحيح تاريخياً ، وعلى هذا فجميع الوائليين المعاصرين منتمين للبطون العنزية المعاصرة ، ولاصحة ولاوائلية على اساس الانتماء المباشر لبطون ربيعة القديمة خارج الهيكلية المعاصرة للقبيلة .



hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm




hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm hg,hzgd,k












توقيع : نايف الفقير



حسابي في تويتر

عرض البوم صور نايف الفقير   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2010, 11:16 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
المطرفي3
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Sep 2010
العضوية: 25218
المشاركات: 1,139 [+]
بمعدل : 0.38 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
المطرفي3 is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المطرفي3 غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

بوركت أخي على ألايضاح والتوضيح المؤكد بأدلتكم القطعية الدلاله فهي شهب في اعين مسترقي السمع

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور المطرفي3   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 12:13 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.29 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

أخوي أبو سامي المسأله واضحه وضوح الشمس في رابعة النهار
وائل بن قاسط هو عزوه قديمه وشهيره وابنائه بكر وتغلب وعنز .
وهو العزوة الوائليه المستخدمه قديما في الجاهليه الى الآن ونعلم تمام المعرفه أن
عنزه بن أسد بن ربيعه ليست من صلبه ولكن السؤال ؟
هل بني وائل أو من يعتزي بغير وائل موجودين الآن غير قبيلة عنزه الوائليه المعاصره ؟
بغض النظر عن هذا الوائل ؟
أين بكر وتغلب العظيمتين العدد والعده ولماذا لايقال لأحفادهم بني وائل الآن ؟ ولانجد المسمى سوى
عند عنزه ؟

هل شرطا أن يكون وائلا هذا جد حتى يكون عزوة ؟ وقد أجبت عنه في مقالك وضربت به مثلا
في الروله الآن وماتضمه من قبائل .

هل المسأله إكتشاف أو سبق أو علم ذره حتى نستميت عند هذا الوائلي الهزاني الجديد والعذر هو
أن عنزه بن أسد ورد في سلسلة الابناء مسمى وائل ؟ ماهذان الوائلان المترادفان ؟؟؟
لو قيل بني وائل لقبائل من بكر أو من تغلب الآن ماذا يتبادر للذهن ؟ سيقولون عنزه هم أبناء وائل
الآن ولايوجد بني وائل غيرهم الآن وقد حفظوا العزوه فكيف ببكر وتغلب الأبناء الصرحاء فقدوها
حيث لانجد الآن سوى بني وائل عند عنزه ؟.

يإخوان نعلم علم اليقين أن عنزه بن أسد ليست من نسل وائل بن قاسط فلاتتغنوا بالمصادر التي
تذكر عنزه فنعلمها وليست هي محور الحديث بقدر ماهو هذا الوائل الجديد ؟

سؤال ؟:
قديما حينما اشتهروا عنزه بوائل الهزاني وكانت بكر وتغلب موجوده ويطلق عليهم بني وائل
كيف كان العرب يميزون الهزاني من القاسطي ؟؟؟؟؟ غريب هذان الوائلان .

حقيقه الموضوع برأئيي تعصب لرأي وكأنه إكتشاف يخدم البشريه فكيف به منذ القدم لم يقل به
أحد سوى الآن ؟

شاكرا للجميع الحوار والطرح .

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2010, 12:14 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عنزي ااصيل
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 25588
المشاركات: 7 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
عنزي ااصيل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عنزي ااصيل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

المؤرخ نايف الفقير
كل الشكر على جهودك الكبيرة التي نفخر بها جميعا و الدفاع عن نسب عنزة الوائلية الصريح
اما من باعوا انفسهم وامانتهم بابخس الاثمان اقصد ذلك الدعي وابنه الذين امتهنوا التزوير فقد سقطوا من اعين الناس ورضوا ان يكونوا مطية يركبها الاعداء للنيل من وائلية عنزة الصريحة فنقول لهم خبتم وخسئتم ونحثوا في وجوههم التراب وسوف تلعنكم عنزة عن بكرة ابيها فلم ياتي احد قبيلته بسوء اكثر مما اتيتم به

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور عنزي ااصيل   رد مع اقتباس
قديم 08-11-2010, 12:53 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
دغفل بن حنظله
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Nov 2010
العضوية: 25671
المشاركات: 21 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
دغفل بن حنظله is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
دغفل بن حنظله غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

الاخ نايف الفقير تقبل احترامي وتقديري نعم ما ذهبت اليه هو عين الحقيقه فالهازم هي قبيله قائمه بذاتها وليست حلف فلقد ذكرفي ا لعقد الفريد في يوم ذي الطلوح التالي(كان عَمِيرة بن طارق بن خصينة بن أرِيم بن عبيد بن ثَعلبة تَزوَّج مُرية بنت جابر، أخت أبجر بن جابر العِجْليّ، فَخَرج حتى ابتنى بها في بني عِجْل. فأتى أبجرُ أختَه مُرَيّة، امرأة عَميرة يزورها، فقال لها: إني لا أرجو أنْ آتيك ببنت النَطِف امرأة عَميرة التي في قومها. فقال له عَميرة: أترضى أن تُحاربني وتَسْبيني? فَندِم أبجر، وقال لعَميرة: ما كنتُ لأغزو قومك. ثم غزا أبجر والحَوْفزان مُتساندين. هذا فيمن تَبعه من بني شَيبان، وهذا فيمن تَبعه من بني اللَّهازم)
وفي تاج العروس ورد التالي(وعَنَزَةُ بنُ أَسَدِ بن ربيعةَ بن نزار بن مَعَدٍّ، واسمه عَمْرو: بطْن من أَسَد وهو من اللَّهازِم).
(قال يحيى في حديث عمانية لا مألف منك دارها * * ولا مألف منها ديار اللهازم )
وفي الاغاني:
(قال: فبعث إليه مسمع فترضاه ووصله وفرق في سائر بطون بكر بن وائل على جذمين، جذمٍ يقال له الذهلان، وجذمٍ يقال له اللهازم. فالذهلان: بنو شيبان بن ثعلبة بن يشكر بن وائل، وبنو ضبيعة بن ربيعة . واللهازم: قيس بن ثعلبة، وتيم اللات بن ثعلبة، وعجل بن لجيم، وعنزة بن أسدٍ بن رببيعة. قال الفرزدق:
وأرضى بحكم الحي بكر بن وائلٍ إذا كان في الذهلين أو في اللهازم )
وفي موضع اخر:
(قال: وأغار قيس بن عاصم أيضاً على اللهازم، فتبعه بنو كعب بن سعد بالبناح وثيتل، فتخوف أن يكره أصحابه لقاء بكر بن وائل، وقد كان يتناجون في ذلك، فقام ليلاً فشق مزادهم، لئلا يجدوا بداً من لقاء العدو، فلما فعل ذلك أذعنوا بلقائهم وصبروا له، فأغار عليهم، فكان أشهر يوم يوم ثيتل لبني سعد، وظفر قيسٌ بما شاء، وملا يديه من أموالهم وغنائمهم. وفي ذلك يقول ابنه علي بن قيس بن عاصم:
أنا ابن الذي شق المزاد وقد رأى بثيتل أحياء اللهـازم حـضـرا
فصبحهم بالجيش قيس بن عاصمٍ وكان إذا ما أورد الأمر أصدرا)
وفي موضع اخر:
(لا أضيعن الليلة بين اللهازم، علام أقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وعنزة وقيس، أيتلاعب بي الحطم ونزاع القبائل وأنتم شهود! فتخلصه وقال: والله إني لأظنك بئس ابن الأخت لأخوالك الليلة.)
وفي العقد الفريد:
(اللهازم: وهم عَنَزَة بن أسد بن ربيعة. وعِجْل بن لُجَيم، وتَيْم الله وقيس ابنا ثَعْلَبة بن عُكابة بن صَعْب بن عليّ بن بكر بن وائل، وهم حُلفاء. والذَّهلان: شَيبان وذهل، ابنا ثَعْلبة بن عُكابة.)
وفي موضع اخر من نفس الكتاب
(قال فصبّحتِ اللهازمُ بني حنظلة، فوجدوا بني عمرو قد أجلت، وإنما أرادوهم على الوَقيط، وعلى الجَيش أبجر بِن جابر العِجْليّ. وشهدها ناسٌ مع تيم اللات، وشهدها الفِزْر بن الأسود بن شريد، من بني سِنان.)
وفي الكامل في التاريخ:
(وجمع أبجر والحوفزان بن شريك الشيباني، الحوفزان على شيبان وأبجر على اللهازم،) .

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور دغفل بن حنظله   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2010, 07:39 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,182 [+]
بمعدل : 0.81 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

الاخ الفاضل / نايف الفقير

كل الشكر لك على جهودك الكبيرة التي نفخر بها جميعا و الدفاع عن نسب عنزة الوائلية

كل شئ يهون الا النيل من وائلية عنزة .. فهي خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها

فنقول لمن شكك في ذلك ارحموا انفسكم والتركوا عنزه وشانها

فهي لن تضيع وخلفها رجال يحفظون تاريخها ومؤروثها الشعبي

لك مني اجمل التحايا والاحترام

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2010, 12:13 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
لسان الحق
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2008
العضوية: 13256
المشاركات: 4 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
لسان الحق is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
لسان الحق غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

مشكور اخي على التوضيح

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور لسان الحق   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2011, 02:58 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ابن عرفج
اللقب:
موقوف

البيانات
التسجيل: Apr 2009
العضوية: 19606
المشاركات: 19 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ابن عرفج is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابن عرفج غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
Post رد: الوائليون وأصل الوائلية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الهويدفي مشاهدة المشاركة
   أين بكر وتغلب العظيمتين العدد والعده ؟

.

قبيلتين بكر وتغلب موجودة إلى الآن في العراق والشام وتركيا (وبعضهم يحمل الأسماء القديمة كالتغلبي والعجلي وغيرهم ) وأغلبهم شيعة ونصارى

ويوجد في العراق وحدها أكثر من 50 قبيلة تنتسب لبكر وتغلب , هذا غير الذين موجودين في الشام وتركيا والمغرب العربي وقليل بالجزيرة العربية

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm













التعديل الأخير تم بواسطة ابن عرفج ; 06-02-2011 الساعة 03:18 AM
عرض البوم صور ابن عرفج   رد مع اقتباس
قديم 17-11-2012, 01:38 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
قحطان
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Sep 2012
العضوية: 30304
المشاركات: 6 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
قحطان is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قحطان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نايف الفقير المنتدى : مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير
افتراضي رد: الوائليون وأصل الوائلية

اقتباس:
أين بكر وتغلب العظيمتين العدد والعده ولماذا لايقال لأحفادهم بني وائل الآن ؟ ولانجد المسمى سوى
عند عنزه ؟

سلطنة عمان فيها من بني تغلب وبني بكر وبنو النمر الكثير ممن ترك نجد وهاجر اليها

نتيجة طغيان قبيلة قريش على القبائل في العصر العباسي و الاموي

v]: hg,hzgd,k ,Hwg hg,hzgdm












عرض البوم صور قحطان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملاحظات دارة الملك عبد العزيز حول كتاب (الجذور التاريخية لقبيلة عنزة الوائلية) نايف الفقير مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير 4 26-06-2012 04:27 AM
ملاحظات دارة الملك عبد العزيز حول كتاب (الجذور التاريخية لقبيلة عنزة الوائلية) نايف الفقير مجلس باحث قبيلة عنزة الأستاذ: نايف الفقير 21 05-05-2012 08:48 PM
نسب قبيلة ’جميلة التغلبية الوائلية محسن الغريري مجلس مواطن وانساب القبيلة 22 26-09-2010 05:41 PM
كتاب "الجذور التاريخية لقبيلة عنزة الوائلية " / نايف الفقير ..!! محمد المبارك مجلس مواطن وانساب القبيلة 3 05-08-2010 03:16 AM


الساعة الآن 05:29 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes