العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس العامة > مجلس عنزة للحوارات الهادفة
مجلس عنزة للحوارات الهادفة للحوار والنقاش الهادف بعيد عن الأساءة
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 16-09-2010, 07:30 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فهد الغبين
اللقب:
" شـــاعر "
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2007
العضوية: 5782
المشاركات: 346 [+]
بمعدل : 0.09 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
فهد الغبين is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد الغبين غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

أحبتي
حيث أننا في صرح صريح
ونتعلم من بعضنا والنقد لايعتبر إنتقادا أو إنقاصا في حق أحد خصوصا عندما يطالب به صاحب العلاقه أطرح هذا الموضوع بينكم



نقاد الشعر اقتباس: نقاد الشعر
نقاد الشعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقبل فهد الخوه نقاد الشعر نقاد الشعر
نقاد الشعر
   الا خ فهد الغبين ذات الجلال مافيها شي ومذكر وسئل اي مدرس بالغه العربيه
ثانيا انا اخاطب هاجسي وعرض انت القصيده على اي ناقد
نقاد الشعر نقاد الشعر


بما أن الاخ مقبل

يرى ان نعرض النص على النقد وله الحق في ذلك

اتمنى من النقاد ..إفادتنا ليستفيد الجميع

لذلك أعرض عليكم البيت يا احبه فـ أعطونا رائيكم

وأبداء بذكر الي بالاسرار يعلـم
سبحانه المعبـود ذات الجـلالا

فهل يجوز أن نقول يا احبة في وصف الله سبحانه وتعالى عن مايصفون ( ذات الجلالا )

أترك البيت لكم
واتمنى أن أجد ردود مقنعه وادله تثبت ما وجهة نظر الراد ولا نرد لمجرد الرد او المجامله

hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!




hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>! hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>! llh hgn hgauv jJJ tJd












توقيع : فهد الغبين


كن
كناس
ل تكون ك الناس

عرض البوم صور فهد الغبين   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:23 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
مقبل فهد الخوه
اللقب:
"مراقب المجالس الأدبية"
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مقبل فهد الخوه

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 22460
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.71 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
مقبل فهد الخوه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مقبل فهد الخوه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

انا أقبل النقد وهذا شي جميل
ولكن ياخوي فهد سئلت اساتذه فلم احد يقول اخطأت بل
كلامك صحيح وبالنسبه للبدايه قلت لك انا اخاطب هاجسي
حتى وصلت لبيت نفسه
وأنا القيت القصيده بأمسيه بالمدينه المنوره
بحفل حضره جمهور كبيروشعراء واشادوا بالقصيده
ومنهم الشاعر الكبير ضيف الله المشيطي العضو معنا بالمجلس

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : مقبل فهد الخوه

أتمنى أن أكون عند حسن ظنكم بي

عرض البوم صور مقبل فهد الخوه   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:35 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
مقبل فهد الخوه
اللقب:
"مراقب المجالس الأدبية"
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مقبل فهد الخوه

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 22460
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.71 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
مقبل فهد الخوه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مقبل فهد الخوه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

نحن يالجلوي لانتكلم عن صياغت البيت بل( ذات )وانا والله صدري رحب لنقد
بأي طريقه تكون ولكن أريد ادله على ان ذات مؤنث فرب الجلالا خطا
لان رب اسم وذات دللاله على شئ

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : مقبل فهد الخوه

أتمنى أن أكون عند حسن ظنكم بي

عرض البوم صور مقبل فهد الخوه   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:37 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
شمـوخ الصمت
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23968
المشاركات: 671 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 23
شمـوخ الصمت is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شمـوخ الصمت غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل، كلمة ( ذات ) في اللغة هي مؤنث كلمة ( ذو ) بمعنى صاحب، التي هي أحد الأسماء الستة التي ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء.
وبالتالي فمعناها ( صاحبة ). قال تعالى: ( والسماء ذات البروج ) أي صاحبة البروج. وكذلك قوله تعالى: ( وحملناه على ذات ألواح ودسر ) وقوله تعالى: ( غير ذات الشوكة ) وقوله تعالى: ( وتضع كل ذات حمل حملها ) إلى غير ذلك.
كما تأتي كلمة ( ذات ) بمعنى الظرف، كما قال تعالى: ( ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال ) وكما تقول: ( رأيت فلاناً ذات يومٍ ).
فهذا أصل الكلمة في اللغة.

وقد جاءت كلمة الذات مضافة إلى الله تعالى في السنة النبوية المطهرة، ومن ذلك ما أخرجه الشيخان رحمهما الله تعالى من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( إن إبراهيم لم يكذب إلا ثلاث كذبات، اثنتين في ذات الله ).
وكذلك حديث: ( وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل ) وصححه العلامة الألباني رحمه الله تعالى.

وظاهر - والله أعلم - أن المعنى في هذه الأحاديث ونحوها ( سبيل الله ).
ويشهد لهذا المعنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( يا أيها الناس لا تشكوا علياً، فإنه أحسن في ذات الله أو في سبيل الله من أن يشكى ). وقد جود إسناده العلامة الألباني رحمه الله. وهذا الشك من الراوي يدل على الترادف، والله أعلم.

وظاهر - والله أعلم - أن المعنى في هذه الأحاديث ونحوها ( سبيل الله ).
ويشهد لهذا المعنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ( يا أيها الناس لا تشكوا علياً، فإنه أحسن في ذات الله أو في سبيل الله من أن يشكى ). وقد جود إسناده العلامة الألباني رحمه الله. وهذا الشك من الراوي يدل على الترادف، والله أعلم.

أما في اصطلاح من تكلم في العقائد فالمعني بالذات خلاف الغير، أي حقيقة الشيء. ولعلهم اصطلحوا ذلك ليعبر به عما هو أعمّ من الصفات. فالذات هي الحقيقة الكلية، والصفة هي العرض القائم في الموصوف. فذات الإنسان هي كله بما فيه من صفات ومواد، بينما صفاته هي المعاني القائمة به من شجاعة وجمال وذكاء ونحوها.

وقد روي على هذا المعنى الاصطلاحي حديث: ( تفكروا في كل شيء ولا تفكروا في ذات الله ) لكنه ضعيف، كما حققه العلامة الألباني رحمه الله.

وهذا المعنى الاصطلاحي جائز ولا شيء فيه، لكن مع ملاحظة أنه من باب الإخبار عن الله تعالى وليس من باب الصفات. كما نخبر عن الله تعالى بأنه شيء وأنه موجود وأنه مقصود وأنه ستار، لكن ليست هذه من صفاته ولا من أسمائه. فباب الأخبار أوسع من باب الصفات، كما أن باب الصفات أوسع من باب الأسماء. والله أعلم.

وقد يرد في كلام بعضهم الذات ويراد بها الحقيقة المجردة من الصفات، فيجعلونها قسيمة الصفات. وهو خيال باطل، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. إذ لا يتصور ذات من غير صفة. إذ من الواجب أن يقوم في كل ذات من صفات النقائض أحد النقيضين، كما قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
ومثال هذه الصفات المتناقضة ( أي التي لا ترتفع ولا تجتمع ) مثالها الوجود والعدم، والكمال والنقص، والقدم والحدوث، والأبدية والزوال، والربوبية والعبودية وغيرها مما لا يخفى.

هذا ما تيسر على عجالة، وليرجع من شاء الاستزادة إلى كتاب ( صفات الله في الكتاب والسنة ) لفضيلة الشيخ علوي السقاف.

فائدة:
في اللغه العربيه تأتي ذات كأحد أسماء الإشاره وقيل إن
"ذات" هي أغرب أسماء الاشارة وأقلها استعمال عند العرب لأن الأصل فيها بمعنى صاحبة .

وختامآ...
أنا لاأجزم ان قول الأخ خاطئ لأن الأعمال بالنيات وانا على يقين جازم بأن في نيته من الخيرمايبعده عن كل التأويلات ولكن اقول له ولكل اخواني وأخواتي ماقاله صلى الله عليه وسلم ( دع مايريبك إلى مالا يريبك )...

هذا والله اعلم..

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : شمـوخ الصمت

عرض البوم صور شمـوخ الصمت   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:44 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
شمـوخ الصمت
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23968
المشاركات: 671 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 23
شمـوخ الصمت is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شمـوخ الصمت غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

أقولها للأخ مقبا بصراحه عندما قرأت ابياتك أطلت التأمل بهذا البيت هل ماقلته يجوز أو لايجوز واشكر من لفت الإنتباه لهذا الشي..فنحن لانتكلم عن القصيده فأنا لست من الشعراء ولا النقاد ولكن نتكلم من الناحيه الدينيه..ولكم تقديري واحترامي

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : شمـوخ الصمت

عرض البوم صور شمـوخ الصمت   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:44 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
مقبل فهد الخوه
اللقب:
"مراقب المجالس الأدبية"
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مقبل فهد الخوه

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 22460
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.71 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
مقبل فهد الخوه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مقبل فهد الخوه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

شموخ الصمت رد افادني وفيه فائده عظيمه جدا لي ولغيري وكنئك قرأتي افكاري

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : مقبل فهد الخوه

أتمنى أن أكون عند حسن ظنكم بي

عرض البوم صور مقبل فهد الخوه   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 09:48 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
برنس الشمال
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية برنس الشمال

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 22607
المشاركات: 3,735 [+]
بمعدل : 1.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 21
برنس الشمال is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
برنس الشمال غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

بسم الله الرحمن الرحيم
بما انك اخى الشاعر فهد الغبين طلبت من الرد وبكل صراحه أول اهنى الشاعر القدير وشاعر الشماليه
مقبل فهد العنزى على مايقدمه من ابداع فى الشعر سواء هناء فى مجالس عنزة او فى غيرها
انا حظرة هذه الامسيه لشاعرنا لقدير مقبل ولا انتقده اى شاعر فانا اراء ان كلمة ذات ليسى مؤنثه
حتى فى الادعيه ياخى يقولون يذات الجلال والاكرام فانا اقول لشاعرنا القدير مقبل فهد
للـــــه درك والى الاماااااااااااااااااااام

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : برنس الشمال

عرض البوم صور برنس الشمال   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 10:01 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ضيف الله المشيطي
اللقب:
" شاعـر "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ضيف الله المشيطي

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19169
المشاركات: 907 [+]
بمعدل : 0.29 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 22
ضيف الله المشيطي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ضيف الله المشيطي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد صح السان الشاعر مقبل اولاً
ثانيا بالنسبه للحرف الذي هو تاء التاءنيث هنا تبيحه الضروره الشعريه اما بالنسبه لكلمة رب الجلالا هذي
تفقد البيت بلاغته وسبكته لان الجلال صفه للرب سبحانه ولايمكن ان نقول رب الجلالا هنايعاب البيت اخواني الاعزاء اما ان نقول وهنا الشاعر استخدم ذا للصفة الرب سبحانه(والتاء اجبر بها الشاعر للوزن ) وباللغه العربيه لاضرر فيها
والاعمال بالنيات
وجهت نظري
تقبلوها جميعاً
احسنتم على هذا النقاش الجاد الهادف
دمتم

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : ضيف الله المشيطي


ماعشت متضايق ولاقد تكدرت=من جرحي اللي ماقدراحيابدونه
من واقعي مااذكراني تأثرت=الالياشفت العزيزفمهونه
في وقتهالوكان يمدي تغيرت=واكون اي انسان يمكن اكونه

عرض البوم صور ضيف الله المشيطي   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2010, 10:05 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
شماليه والفخر ليه
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شماليه والفخر ليه

البيانات
التسجيل: Jun 2010
العضوية: 24285
المشاركات: 218 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
شماليه والفخر ليه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شماليه والفخر ليه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الغبين المنتدى : مجلس عنزة للحوارات الهادفة
افتراضي رد: الى نقاد الشعر أما بــ ع ــد ..!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا لست شاعره ولكن اعتقد ان كلام اختى شموخ الصمت
يكفى ويوفى والله اعلم
تقديرى واحترامى لكل الشاعرين مقبل الخوه وفهد الغبين

v]: hgn krh] hgauv Hlh fJJ u JJ] >>!












توقيع : شماليه والفخر ليه

عرض البوم صور شماليه والفخر ليه   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس عنزة للحوارات الهادفة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الموسوعة الطبية للامراض وملفات شامله عن بعض الامراض وطرق علاجها بندر الشاامان مجلس عنزة الطبي 10 10-01-2012 02:21 AM
هل يصح أن يكون مع كل شاعر شيطان من الجن ؟ أبن عواد الحربي مجلس الشعر النبطي 6 03-06-2010 06:41 PM
أسباب تساقط الشعر و علاجه انور المجلاد مجلس عنزة الطبي 2 27-12-2009 11:33 PM
انواع الشعر ومعانيه و كيف اي واحد ينضم بيوت قصيدهـ وبالاضافه الى اسئلة واجوبه اقدمها لكم العنزي52 مجلس عنزة للمحاولات الشعرية 3 11-11-2009 03:16 PM
أخطار الجل او مثبت الشعر... " قمره وايل " مجلس عنزة الطبي 3 03-08-2009 11:06 PM


الساعة الآن 01:06 PM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes