العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس الإسلامية > مجلس الشريعة الأسلامية
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 30-05-2010, 05:27 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
مشعل النزال
اللقب:
مشرف سابق
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مشعل النزال

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23862
المشاركات: 955 [+]
بمعدل : 0.35 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
مشعل النزال is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مشعل النزال غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس الشريعة الأسلامية
افتراضي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا



الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الصادق الأمين, وعلى آله وصحبه والتابعين, أما بعد:

فإنه لما ذكر الله تعالى ما قاله المشركون من الباطل في معارضة القرآن والإعراض والصد عنه، وما قالوه من عبارات الحسرة والندامة يوم القيامة على ما كان منهم من ذلك في الدنيا, ذكر ما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم- من الشكوى لربه من تركهم للقرآن العظيم وهجره. قال تعالى: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} (30) سورة الفرقان. ففي التعبير عنهم بقومه وإضافتهم إليه، وفى التعبير عن القرآن باسم الإشارة القريب بيان لعظيم جرمهم، فتركهم للقرآن -وهو قريب في متناولهم- وقد أتاهم به واحد منهم أقرب الناس إليهم فصدوا وأبعدوا في الصد عمن هو إليهم قريب من قريب, وهذا أقبح الصد وأظلمه.

وفى قوله: {اتَّخَذُوا}... الخ بيان أنهم جعلوا الهجر ملازماً له ووصفاً من أوصافه عندهم، وذلك أعظم من أن يقال هجروه، الذي يفيد وقوع الهجران منهم دون دلالة على الثبوت والملازمة.

والمعنى أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- قال شاكياً لربه إن قومي الذين أرسلتني إليهم بالقرآن لأتلوه عليهم قد صدوا عنه؛ فتركوه وثبتوا على تركه وهجره.

وفي شكوى النبي -صلى الله عليه وسلم- من هجر القرآن دليل على أن ذلك من أصعب الأمور عليه وأبغضها لديه، وفى حكاية القرآن لهذه الشكوى وعيد كبير للهاجرين بإنزال العقاب بهم إجابة لشكوى نبيه، ولما كان الهجر طبقات، أعلاها عدم الإيمان به فلكل هاجر حظه من هذه الشكوى وهذا الوعيد.

ونحن -معشر المسلمين- قد كان منا للقرآن العظيم هجر كثير في الزمان الطويل, وإن كنا به مؤمنين، حيث بسط القرآن عقائد الإيمان كلها بأدلتها العقلية القريبة القاطعة؛ فهجرناها، وقلنا تلك أدلة سمعية لا تحصل اليقين، وأخذنا في الطرائق الكلامية المعقدة وإشكالاتها المتعددة واصطلاحاتها المحدثة مما يصعب أمره على الطلبة فضلاً عن العامة، وبيّن القرآن أصول الأحكام وأمهات مسائل الحلال والحرام ووجوه النظر والاعتبار، مع بيان حِكم الأحكام وفوائدها في الصالح الخاص والعام؛ فهجرناها واقتصرنا على قراءة الفروع الفقهية مجردة بلا نظر، جافة بلا حكمة، محجبة وراء أسوار من الألفاظ المختصرة، تفني الأعمار قبل الوصول إليها، وبيّن القرآن مكارم الأخلاق ومنافعها ومساوئ الأخلاق ومضارها، وبين السبيل للتخلي عن هذه والتحلي بتلك مما يحصل به الفلاح بتزكية النفس، والسلامة من الخيبة؛ فهجرنا ذلك كله، ووضعنا أوضاعاً من عند أنفسنا، واصطلاحات من اختراعاتنا، خرجنا في أكثرها عن الحنيفية السمحة إلى الغلو والتنطع، وعن السنة البيضاء إلى الإحداث والابتداع، وأدخلنا فيها من النسك الأعجمي، والتخيل الفلسفي ما أبعدها غاية البعد عن روح الإسلام، وألقى بين أهلها بذور الشقاق والخصام، وآل الحال بهم إلى الخروج من أثقال أغلالها، والاقتصار على بقية رسومها للانتفاع منها ومعارضة هداية القرآن بها.

وعرض القرآن علينا هذا الكون وعجائبه، ونبهنا على ما فيه من عجائب الحكمة ومصادر النعمة لننظر ونبحث ونستفيد ونعمل؛ فهجرنا ذلك كله إلى خريدة العجائب وبدائع الزهور والحوت والصخرة وقرون الثور!

ودعانا القرآن إلى تدبره وتفهمه والتفكر في آياته، ولا يتم ذلك إلا بتفسيره وتبيينه؛ فأعرضنا عن ذلك وهجرنا تفسيره وتبيينه، فترى الطالب يفني حصة كبيرة من عمره في العلوم الآلية دون أن يكون قد طالع ختمة واحدة في أصغر تفسير, بل ويصير مدرساً متصدراً ولم يفعل ذلك ولا أقل من ذلك.

وعلَّمنا القرآن أن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو المبين للناس ما نزل إليهم من ربهم، وأن عليهم أن يأخذوا ما آتاهم وينهوا عما نهاهم عنه، فكانت سنته العملية والقولية تالية للقرآن؛ فهجرناها كما هجرناه وعاملناها بما عاملناه، حتى إنه ليقلّ في المتصدرين للتدريس من كبار العلماء في أكبر المعاهد مَن يكون قد ختم كتب الحديث المشهورة كالموطأ والبخاري ومسلم ونحوها مطالعة فضلاً عن غيرهم من أهل العلم وفضلاً عن غيرها من كتب السنة.

وكم وكم وكم بيّن القرآن, وكم وكم وكم قابلناه بالصد والهجران! نسأل الله السلامة.

أيها الناس:

إن شر الهاجرين للقرآن هم الذين يضعون من عند أنفسهم ما يعارضونه به ويصرفون وجوه الناس إليهم وإلى ما وضعوه عنه؛ وذلك لأنهم جمعوا بين صدهم وهجرهم في أنفسهم وصد غيرهم؛ فكان شرهم متعدياً وبلاؤهم متجاوزاً وشر الشر وأعظم البلاء ما كان كذلك، وفي هؤلاء جاء ما ذكره الإمام ابن القيم –رحمه الله- عن معاذ بن جبل قال: "تكون فتن, فيكثر المال، ويفتح القرآن حتى يقرأه الرجل والمرأة والصغير والكبير والمنافق والمؤمن، فيقرؤه الرجل فلا يتبع؛ فيقول والله لأقرأنَّه علانية فلا يتبع، فيتخذ مسجداً ويبتدع كلاماً ليس من كتاب الله ولا من سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإياكم وإياه فإنه بدعة وضلالة"1.

فانظر في قطرنا وفى غير قطرنا، كم تجد ممن بنى موضعاً للصلاة ووضع كتباً من عنده أو مما وضعه أسلافه من قبله وروجها بين أتباعه، فأقبلوا عليها وهجروا القرآن وربما يكون بعضهم قصد بما وضع النفع فأخطأ وجهه، إذ لا نفع بما صرف عباد الله عن كتاب الله، وإنما يُدعى لله بكتاب الله، ولذلك سمي صنيع هذا الواضع بدعة وضلالة، وحذر معاذ منه وأكد في التحذير بالتكرير.

وهذا الحديث وإن كان موقوفاً على معاذ -فهو في حكم المرفوع؛ لأنه إخبار بمغيب مستقبل، وهذا ما كان يعلمه الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم - إلا بتوقيف من النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد تحقق مضمونه في المسلمين منذ أزمان، ولا حول ولا قوة إلا بالله!

أيها الإخـوة المسلمون:

لا نجاة لنا من هذا التيه الذي نحن فيه والعذاب المنوع الذي نذوقه ونقاسيه إلا بالرجوع إلى القرآن، إلى علمه وهديه، وبناء العقائد والأحكام والآداب عليه والتفقه فيه, وفي السنة النبوية شرحه وبيانه، والاستعانة على ذلك بإخلاص القصد وصحة الفهم والاعتضاد بأنظار العلماء الراسخين والاهتداء بهديهم في الفهم عن رب العالمين، وهذا أمر قريب على من قرّبه الله عليه، يسير على من توكل على الله فيه، وقد بدت طلائعه -والحمد لله- وهى آخذة في الزيادة -إن شاء الله- وسبحان مَن يحيي العظام وهي رميم2.

نسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين, وأن يعلمنا التأويل, وأن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا, ونوراً لأبصارنا, وجلاء لهمومنا وغمومنا.

اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره والعمل به على الوجه الذي يرضيك عنا آناء الليل وأطراف النهار, إنك سميع مجيب., وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم, والحمد لله رب العالمين.



--------------------------------------------------------------------------------

1 إعلام الموقعين عن رب العالمين لابن القيم (ج 1 / ص 76).

2 استفيد الموضوع من مجلة البيان العدد 13 ص33 ذي الحجة 1408هـ

hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh




hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh hgXrEvXNkQ hj~QoQ`E,h












عرض البوم صور مشعل النزال   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2010, 05:51 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
حورية الحقيل
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حورية الحقيل

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23974
المشاركات: 8,032 [+]
بمعدل : 2.97 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 42
حورية الحقيل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حورية الحقيل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشعل النزال المنتدى : مجلس الشريعة الأسلامية
افتراضي رد: اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

نسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين, وأن يعلمنا التأويل, وأن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا, ونوراً لأبصارنا, وجلاء لهمومنا وغمومنا.

اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره والعمل به على الوجه الذي يرضيك عنا آناء الليل وأطراف النهار, إنك سميع مجيب., وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


اللهم أمين ؛ جعل الله الجنة مثواك والفردوس الاعلى مقاماً لك
تقبل تواجدي

v]: hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh












عرض البوم صور حورية الحقيل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2010, 05:53 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أميـ الذوق ـــر
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أميـ الذوق ـــر

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23982
المشاركات: 321 [+]
بمعدل : 0.12 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
أميـ الذوق ـــر is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أميـ الذوق ـــر غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشعل النزال المنتدى : مجلس الشريعة الأسلامية
افتراضي رد: اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

جزاك الله الخير والله يعطيك العافيه

v]: hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh












عرض البوم صور أميـ الذوق ـــر   رد مع اقتباس
قديم 31-05-2010, 02:10 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عنزيه من الشرقيه
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عنزيه من الشرقيه

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 20241
المشاركات: 4,531 [+]
بمعدل : 1.48 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 30
عنزيه من الشرقيه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عنزيه من الشرقيه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشعل النزال المنتدى : مجلس الشريعة الأسلامية
افتراضي رد: اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اللهم آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله الجنه....أخي مشعل النزال

وجعلها في ميزان حسناتك

دمت بحفظ الله

v]: hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh












عرض البوم صور عنزيه من الشرقيه   رد مع اقتباس
قديم 31-05-2010, 09:54 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
أبراهيم الحمدان
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبراهيم الحمدان

البيانات
التسجيل: Jul 2007
العضوية: 8025
المشاركات: 3,465 [+]
بمعدل : 0.92 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
أبراهيم الحمدان is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبراهيم الحمدان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشعل النزال المنتدى : مجلس الشريعة الأسلامية
افتراضي رد: اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

اخوي مشعل
جزاك الله الخير والله يعطيك العافيه


v]: hj~QoQ`E,h iQ`Qh hgXrEvXNkQ lQiX[E,vWh












توقيع : أبراهيم الحمدان

عرض البوم صور أبراهيم الحمدان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس الشريعة الأسلامية



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محبطات الأعمال . لمن يخاف أن يحبط عمله .! طلال محمد مجلس الشريعة الأسلامية 4 10-08-2009 05:14 AM


الساعة الآن 08:44 PM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes