العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس عنزة للقصص القديمة
مجلس عنزة للقصص القديمة يهتم بالروايات والقصص والاشعار القديمه
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 28-01-2010, 11:27 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اابن سبيله العطيفي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 22746
المشاركات: 48 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
اابن سبيله العطيفي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
اابن سبيله العطيفي غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

بسم الله الرحمن الرحيم


الــشــيــخ الــفـــارس .../ ... مــحــمــد بــن سـمــيــرر الــولــدعــي الــعــنــزي


<... اسمه ونسبه ...>

هو محمد بن دوخي بن سمير من العواض من المشطة من ضنا ذري من قبيلة ولد علي من عنزة


<... القابه ...>


{{.. اخو عذرا ... حريب الدول ..}}


عرف عن الشيخ محمد بن سمير لقب (( حريب الدول )) ومن القصص والمواقف للشيخ محمد هذه القصة التي أدت الى تسميته كذلك حيث دخل عليه جماعة من أسرة الخديوي ملوك مصر في العصور القريبة وقد لحق بهم ظيم من ولاة الاتراك فأنقسم أفراد هذه الاسرة على قبائل عنزة لكي يحموهم من الاتراك وكان الشيخ محمد بن سمير قد أجار بعض من أفراد هذه الاسرة وبعد أن علمت الدولة التركية بوجود أفراد الخديوي لدى ابن سمير أرسلت إليه مندوب بأن يسلم هؤلاء الدخلاء عليه فما كان من رد الشيخ ابن سمير الا أن قال لمندوب الدولة التركية :


{{{... لا يسلم مستجير وباقي رجل من ولد علي ...}}}


فأرسلت الدولة حملة على عرب الشيخ محمد بن سمير وتلاقا الجمعان حيث دارت معركة طاحنة أبيدت كتيبة من جيش الترك مقابل مائة وخمسين رجلا من ولد علي وأثناء ذلك الحدث وهزمية الجيش التركي تغير والي الدولة التركية حيث اختار عن حرب الاعراب الدية والمصالحة والعفو عن دخلاء الشيخ بن سمير حيث سمي بعد ذلك الشيخ محمد بن سمير بحريب الدول

لانه حارب دولة ولم يسلم دخيله وقال بهذه المناسبة الشيخ محمد بن سمير هذه القصيدة يسندها على شخص يدعى حمود :



يا حمود ما نعطي دخيل نصانـــــا = لو جمعوا كل العساكـــر والاروام
يا بعد عن الظيم الرجال اقصرانـا = ودخيلنا بالكون يا حمود ما يضـام
دخيلنا عن نصرته ما انتوانـــــــــا = نحميه لو يطلب بثارات حكـــــــام
عيت على الشيمة سواعد لحانـــــا = ودخيلنا ماهو دخيل ..............
نكوي المعادي كية وان كوانـــــــا = كي يجي من بسرة القلب قـــــــدام
حنا عذاب اللي توطا رشانــــــــــا = دام الليالي مقبلات والايــــــــــــام
وحنا نهار الكون نرهب اعدانـــــا = وحنا على من دور الظلم ظـــــلام
وحنا اليا سرنا بعيد معدانـــــــــــا = وحنا الذي من نطلبه حق مانـــــام
نبي الحرايب والحرايب منانـــــــا = وش عاد لو جابوا لنا عسكر الشام
يا بعد عن ضيم الرجال قصرانـــا = ما ننثني لو يطلب الجار حكــــــام
أولاد وايل مرهبين اعدانــــــــــــا = نعفي الضعيف وللخصيمين ظلام


ثم بعد هذه القصة حدثت قصة أخرى ويخلط البعض بين القصة السابقة والاخرى بأنها نفس الحدث وهي تختلف حيث أنه كان هنا احد فرسان وكبار قبيلة العمور يدعى / شلاش العر

نزل على رجل يقال له نصرالله من المشطة من ولد علي بعد أن قتل ضابط من قادة الاتراك رجال الدولة آنذاك



وقيل أنه بسبب {{{.. الدفاع عن كرامة إمرأة ..}}}



أراد هذا الضابط النيل من شرفها فصاحت تطلب النجدة فقتله شلاش العير

وأصبح مطلوب للدولة فما كان منه الا التوجه الى الشيخ محمد بن دوخي بن سمير وقد حل ضيفا عند أحد رجال المشطة وهو عقيل بن سليم بن نصرالله وأوصله الى ابن سمير وبعد أن وصل الى الشيخ محمد بن سمير أبلغه بقصته وطلب منه أن يجيره فقال الشيخ محمد بن سمير :



{{.. ما يلحقك يلحق ولد علي ..}}


وقال هذه القصيدة يطمئن مجيره شلاش العير بعد أن بلغه أن هناك وفد من الدولة جاء ليفاوض الشيخ محمد بن سمير على تسليم شلاش فقال الشيخ محمد :




يا شلاش قلبك لايصيبه وشاويــــش = حنا هل العادات كان ابتلينـــــــــــــا
يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش = لو جمعوا كل العساكر علينـــــــــــا
وش عذرنا من أم الثنايا المباهيـــش = غروٍ يزين مرود الكحل عينــــــــــا
دونك نسوق المال والخيل والجيـش = وأن لزموا يا شلاش نرهن حدينـــا
إخوان عذرا ما بنا سيس وكديــــش = يرجع معيف وخاسر من يبينــــــــا
حنا الي سرنا بعاد المطاريـــــــــش = حامين من النقره الى حد سينــــــــا
مركاضنا يشبع به نافض الريـــــش = نرهب اعدانا كان صوبه مشينــــــا
وان طار ستر منقضات العكاريـش = عدونا لو كان قاسي يلينــــــــــــــــا
وحنا عذاب اللي يدور التباليــــــش = ياما تسلطنا وياما عفينــــــــــــــــــا


ثم أرسل والى الشام وفد يفاوض الشيخ محمد بن سمير لتسليم مجيره شلاش العير



وكان ابن سمير قد أعد خطة بحيث أبلغ رجال قبيلة ولد علي




بأنه سوف يأتيهم ضباط من عسكر الدولة للتفاوض على مجيرهم شلاش العير قال سوف أعقد معهم جلسة على قمة تلك الرابية




وعليكم إحضار أسحتكم وركوب خيلكم وعزل الخيل حسب أشكالها بحيث تكون الخيل الصفر والشقر والدهم وغيرها من أشكال الخيل المعروفة وتشكيل سرايا من كل لون وتطويق الرابية وأنتم ملثمون وتنشدون أهازيج الحرب والحداء حتى يكون هذا التصرف بمثابة تهديد ورسالة للدولة لكي تفهم أنه من الصعوبة أخذ هذا المجير عنوة ولكي يتم القبول بالفدية وبعد أن وصل وفد الدولة المفاوض الى بيت الشيخ محمد بن سمير رحب بهم وطلب منهم أن تكون الجلسة في قمة الرابية لكي لايسمع الحديث أحد من رجال القبيلة وعندما جلسوا على الرابية



وبدأت المحادثات بين الطرفين وكان الاتراك يتكلمون بلغة التهديد والوعيد والتحدي من منطق القوة وهم ينون أخذ شلاش بالقوة



ولم يخطر على بالهم أن أحد يمتنع الاذعان لامر الدولة التركية



ولكنهم فوجئوا بالرجال يطوقونهم على صهوات الخيل ومعهم أسلحتهم فسألوا الشيخ محمد بن سمير عن هذا الحشد وما سبب وجود هولاء القوم فقال أن هولاء رجال قبيلتي ينتظرون نتيجة المحادثات بيننا وفي حال موافقتي على تسليم مجيرهم فهم ينون قتلنا جميعا ولا حيلة لي بهذا الامر إذ أن القبيلة لاتقبل بأن تسلم مجيرها ولو فنت عن بكرة أبيها وكانت هذه خطة من الشيخ محمد بن سمير لارهابهم وتخويفهم وعند ذلك فقد تغيرت لهجة الضباط المافوضين وقالوا ماذا يكون الحل إذا ً فقال ابن سمير لا يوجد حل لهذه المشكلة الا قبول الدية فقبلوا الدية وطلبوا فدية باهظة جدا ورغم هذا فقد قبل الشيخ ابن سمير وطلب من اللجنة المفاوضة إعطائه مهلة لكي يجمع هذه الدية فجمع لهم الدية



وتم العفو عن شلاش العير وبعد هذه الحادثة قام أحد رجال القبيلة وقال من موقف طريف عندما أخذ من ابله لدفع تلك الدية يلوم على عقيل بن نصرالله المشيطي الولدعي العنزي الذي أحضر شلاش الى ابن سمير فيقول :





يا عقيل لا جبت الخلفات = اللي يتليهن ضناهــــــــن
كلن يقدم شياهـــــــــــــه = ويحلف ذمه وراهــــــــن



• ومن قصائد الشيخ محمد بن سمير هذه القصيدة يرد على أحد قصائد الشيخ خلف الاذن الشعلان ( أبا الشيوخ ) :



يا خلف لاتحيد عن الغوج نهــــــــام = يقطع معاليق الرسن واللجامـــــــــي
من ديرة اسطنبول الى ديرة الشــــام = ندعس على فرش الوزر بالكزامـــي
ملبوسنا جديد الجوخ مانلبس الخـــام = ومركابنا من فوق راس السنامــــــي
اي الذي يسرح على خير وانعــــــام = واي الذي يفلا مداح النعامــــــــــــي
يا عيال شدوا ركابكم قبل ما نـــــــام = وخذوا دليل مايهاب الظلامـــــــــــي
كانك عطشان وجارح القيض بصيام = اياك تشرب والركايب مظامــــــــــي
يردن على المنهل بعد عشرة أيـــــام = من وردهن يطير جول الحمامـــــــي



• وقال الشيخ محمد بن سمير أيضا يسند على المشائخ فيقول :


قولوا لريف الجار ماني مخاشيــــه = أنا الذرنوح اللي بعينه يذوبـــــــــي
عذروبنا بس الجوق ما ندانيــــــــه = نقب قبة ولعة في شبوبـــــــــــــــي
عاداتنا نقدي المعادي عن التيــــــه = ومن لايبرهن عن كلامه كذوبــــي
اللي نصانا كيف لعداه نعطيـــــــــه = يلقا الامان ولا يعود امغصوبــــــي
قله بضف محمد ان كان يبغيــــــــه = واللي يقرب للدخيل امهزوبـــــــــي
اخوان عذرا مطوبرين حواليــــــــه = وعدونا لو زام عاد مغلوبــــــــــــي


• ومن شعر الشيخ محمد بن سمير هذه الابيات أيضا :



يا دار من كثر التواقيف عفنــــاك = عفناك لو أنك حدا والدينـــــــــــــا
يا دار من دم المعادي سقينــــــاك = نطعن ولا كلت سواعد ايدينــــــــا
يوم هي بحد السيف حنا حمينـــاك = واليوم بعد المال زادوا علينــــــــا
يوم الذي يا دار اقفا وخـــــــــلاك = ما نشد عن أحوالنا لو غدينـــــــــا
حنا بغالي الروح يا دار نفــــــداك = ما همنا خوف العدا لو فنينــــــــــا
لا عاش اللي ينكر جميلك وينساك = انتي وطنا ولا لفضلك نسينـــــــــا



• وهذه قصة أخرى للشيخ محمد بن سمير حيث كان من أصدقائه الشيخ بن سمير ابن زيدان الجربا أحد مشائخ قبيلة شمر


ويزوره في بعض الاوقات وفي أحد زيارات ابن زيدان الجربا للشيخ محمد بن سمير انتبه لعيال الشيخ ابن سمير وكان عنده خمسة من الابناء فرأى بهم النجابة والهمة والرجولة فأراد أن يسأل والدهم عن أولاده لكي يتحقق من صدق فراسته فقال يا محمد عساك راضي عن العيال فقال الشيخ ابن سمير مالقيت بهم الا عيب واحد ، فقال ابن زيدان الجربا وماهو ؟؟؟




فقال الشيخ محمد بن سمير أعتقد أنهم ماهم من {{..طوال العمار ..}}




وكان يقصد بأنهم شجعان مغامرون وأن الشجاع معرض للقتل وفي أثناء حديثهم أغارت قوم على ابل ابن سمير فأخذوها وركبوا الابناء الخمسة ولحقوا بالبل وقتلوا عدد كبير من القوم المغيرين ولكنهم قتلوا جميعهم الخمسة




وعندما بلغ الخبر للشيخ محمد بن سمير وضيفه ابن زيدان الجربا تأثرا تأثراً بالغا خصوصا وأن ابن زيدان قد فطن لهؤلاء الابناء وكانت الصدفة أثناء وجوده أما محمد والد الابناء فهو قد صبر وتجلد وكان يعزي بهم ضيفه ابن زيدان ويقال أنه في تلك الليلة التي قتل بها أبناء محمد دخل على زوجته أم الابناء وقال لها لنعتبر أن زواجنا بدأ من اليوم وأن هؤلاء الابناء لم يخلقوا والذي أعطاهم يرزقنا بغيرهم وثم صلى وأكثر من الدعاء الى ربه فمرت السنين ورزق محمد بأبناء خمسة أيضا ثم زاره




صديقه سمير بن زيدان الجربا فرأى عنده عدد من الابناء كأنهم إخوتهم الذين قتلوا فسأله قائلا : (( لعل الله عوضك ))




فرد عليه الشيخ محمد بن سمير بهذه الابيات :




أنا ويا الدنيا شديد الحرابـــــــــه = نوب انغلبها ونوب منها الغلايب
طرادها طراد ضوح السحابــــه = وقضابها قضاب صلف الهبايـب
من عقب ما خلت دياري خرابـه = جابت لنا من غيب الايام غايــب
جابت لي عيال سوات الذيابـــــه = يوم الملاقا ينطحون الكتايـــــــب
يا سمير ابن زيدان دنياك غابـــه = توريك من قب الحلاة النشايــــب
لو هي صفت لابد يجيها انقلابــه = وتطيعها طايب ولا بغير طايــب
المسعد اللي يهتني في شبابـــــــه = انهب من الدنيا تراها نهايــــــــب
والحي لابد ما تجرد ثيابـــــــــــه = صيور ما تركز عليه النصايــــب


• ومن قصائد الشيخ محمد بن دوخي بن سمير هذه الابيات الغزلية يسند على ابنه الشيخ رشيد فيقول :




حزم نبا يا رشيد من دوم ريــــــــدي = عيت عيوني لاتونس بليــــــــــــــــاه
أدن الهريف اللي تروم البعيــــــــدي = فج العضود بواهج القيض معفــــــاه
وأربع لها حبل الصرايم بالايــــــدي = تفزيز ربدا صاعها الملح وأخطــــاه
والى لفيتوا نجع صافي الحديــــــدي = الصيرمي عقب الاهاوي بيمنـــــــاه
سلّم ونشد عن أحوال الوديـــــــــدي = عسى شريك الروح يبهج بلقيـــــــاه
نسل الشيوخ اللي سملهم جديـــــدي = ماهي من اللي يشبه النمل بغطــــاه
قلبي عليها أوماي صفق الجريــدي = اللي مثل ريم الجوازي حلايـــــــاه
متى يجنا ركاب سيد العبيــــــــدي = ومتى تجينا من بعيد مطايـــــــــــاه
يارشيد جمعت شملهم يوم عيـــدي = ومن أبرك الساعات يا رشيد لاماه



• ومن قصص الشيخ محمد بن دوخي السمير كان قد جاوره حسين الدسم أبو الشاعر المعروف محمد الدسم الدوامي السبيعي العنزي


وفي أحد المعارك كسر حسين الدسم وكان وقت خريف وهو الوقت الذي تنجع به البادية من القطين الى الفلاه فمكث حسين الدسم زمن ولم يبرى كسره وبقي الشيخ محمد في منزله لايستطيع الرحيل مرافه بجاره حسين الدسم وبعد الحاح شديد من جماعة محمد بن سمير يطالبونه بالرحيل بحيث أن ابلهم بحاجة الى النجعة وشاهد حسين أنهم يتشاورون على الرحيل ويلحون على شيخهم وجاء الشيخ محمد يزور جاره ويطلب من السماح بالرحيل ويودعه فقال الشيخ محمد يسند على حليس أحد جماعته :



يا حليس كّلن الرحايل من الشيــل = ومن الدبر بادت متون الهراجيف
من راويه نلقي عليهن من الكيــل = ياما نصن سروج مثل الشواحيف
ياما حلا كتت مضلة مع السيــــل = تسعة جموع وكل أبوهم مواليـف
ولما حلا عقب العصير النزازيـل = ان جفلوا فرق العفارا المخاشيـف
ماحن بنا من عند ريف المراميـل = الشبل قواد الجموع الرواجيــــف
والدسم خليناه في مجنب الهيـــــل = مسعد تنحّر ديرة العز والكيـــــف



ثم أن الشيخ محمد ودع حسين الدسم ورحل فطلب حسين الدسم من ابنه الشاعر محمد بن حسين الدسم أن يرد على الشيخ محمد فقال محمد بن حسين الدسم وهو صغير بالسن مجاوبا الشيخ محمد بن سمير يقول :




يا رسل يا موصل جواب التماثيــــل = سلم لاخو عذرا ربيع المناكيــــــــف
سلم على ذباح حيل ومهاجيــــــــــل = سلم عليه وعلمه بالتواصيـــــــــــف
فيك البقا يا ريف هجن مواحيـــــــل = ياللي لربعه بالمحل كنه الريـــــــف
يا محمد ابن سمير لا تنشغل حيــــل = ما بان شيء قبل ما بان ماشيــــــف
تبغى تشلع لك ضروس تحت ليــــل = ولا سانعت يامدرك الحق بالسيـــف
وكثر المناجي ما وراها محاصيـــل = ولا عمر سوت للي مثلك مصاريف



• وللشاعر قريان النصيري الرويلي قصة مع الشيخ محمد بن دوخي بن سمير فهو شاعر غيور وصاحب حمية وله أشعار في قبيلته عديدة ،


وفي أحد السنين جاور قريان الرويلي بعض من جماعة النصير المقيمين بدرعا فترة من الزمن وكان يسير على الشيخ محمد بن سمير وفي احد زيارته للشيخ محمد بن سمير صادف عنده وجود الخريشا أحد مشائخ قبيلة بني صخر وكان بين بين قبيلة بني صخر والرولة عداء شديد ، فأكرم الشيخ محمد بن سمير ضيفه الخريشا ومن معه من جماعته وبعد هذا طلب الخريشا من الشيخ محمد بن سمير أن يسمح للصخور بالدخول الى دياره لقصد الرعي حيث أن ديارهم أقحطت فرحب به غايه الترحيب ثم قال الخريشا لمحمد بن سمير نرغب أن تحموننا من قبيلة الرولة فقال محمد سوف نحميكم ما إستطعنا من صدهم نحن وأنتم عليهم وكان الشاعر قريان النصيري جالس ويسمع هذا الكلام فغضب وتناول الربابة وقال هذه الابيات :




يالله يا خلاق ليل ونهـــــــــــــــــارا = أنت الكريم اللي بضلك سكنـــــــــــا
يا شيخ يامخلي سروج المهــــــــارا = جلست عدوانك بكرسي وطنــــــــــا
علومك لفن مع جايبين الخبــــــــارا = يا شيخ ما يسون علوم لفنــــــــــــــا
ترى الجهل ما يستوي للكبـــــــــارا = مطلب خويه بالدريه معنـــــــــــــــا
منهجك ظلما والمناهج نهــــــــارا = نبغي نصلح نيتك من عفنــــــــــــا
بعث العصاة مفوحين البهــــــــارا = يالتالي اللي اليا نخيته تونـــــــــــا
من حمنا تيزار مثل المـــــــــزارا = مثل رسول الله من غير سنـــــــــا
تبيعنا بيعة قعود التجـــــــــــــــارا = تعاهد على حربنا وانت منــــــــــا
تفرش للخرشان حرير ايمـــــــارا = وحنا أشوف فراشكم كف عنـــــــا
الخريشا نمر ومن كبار النمــــارا = ياكلك كانه غر يا شيخ منـــــــــــا
كالحر يضرب بالمضارب وطارا = مخالبه في ثناديك اغرسنــــــــــــا
تطمع بك الارنب وحتى الحبــارا = ويطمع بك الحصني لك الله مثنــا
لو ما زعلنا يزعلن العــــــــــذارا = والعلم عندك يا زبون المجنــــــــا
نجيك بالعليا جموع تبـــــــــــــارا = من زملت الحيران لريعان خنــــا
يتلون شيخ زار خصمه جهــــارا = يكسب بكون كل من ركب دنـــــا
تلقى مقاودهم عيال سكـــــــــــارا = يضفي على جمع المعادي دخنـــا
عدواننا يقفون مثل العفـــــــــــارا = ضبضاب قبس وانجلا الدخن عنا
عدوكم نطلاه طلي الحـــــــــوارا = ونقطع عقاله ما يعودك مثنــــــــا
لو أن القملان فينا شطـــــــــــاره = لاصار بالخيلين شد الاعنــــــــــا
وحنا الدوا يذخر بوسط الجـــرارا = طب المريض اللي عليك ايتجنـــا
وحنا ربوعك في نهار المثــــــارا = مبطي ترانا أقراب انتم وحنـــــــا


وبعد أن قال قريان قصيدته بحضرة الشيخ محمد بن سمير والخرشان يسمعون التفت اليهم الشيخ محمد بن دوخي بن سمير وقال لهم هل سمعتم ما قاله قريان الرويلي قالوا نعم قال اذهبوا ومردود عليكم النقا ولكم المهربات الثلاثة فقاموا غاضبين وذهبوا ومروا في طريقهم على إبل محمد بن سمير وكان معها ابنه راجح فقتلوا راجح واستاقوا الابل


وكان الرولة غازين بالصدفة على الشيخ ابن سمير وصادفوا ماحدث من قتل لراجح ابن الشيخ محمد بن سمير






ودارت المعركة بين الرولة بقيادة الشيخ بن شعلان وتم قتل الخرشان عن بكرة ابيهم واستردوا ابل الشيخ محمد بن سمير واعادوها له وتم الصلح بينهم بسبب هذه الحادثة ...






* وهذه القصيدة قالها الشاعر منزل بن دغمي الرويلي يخاطب بها الشيخ محمد بن دوخي بن سمير :





ياراكب حر اليا صرت مـــــــــــــــــــداد = ناب الدفوف وجافل مطر شانــــــــــــي
تلفي محمد من مواريث الاجــــــــــــداد = ودك تحرف لحيته بالحسانــــــــــــــــي
عي على الصحة بحـــــــــــزات الاوداد = وهفواه كثر ملاصف الشيشخانـــــــــي
جاب العساكر من ورا الشطط من غـاد = واهل طويل الثلج والتركمانــــــــــــــي
والم لهم ربع من الغل زهـــــــــــــــــاد = ومحرمين المنع هو والامسانـــــــــــي
عيال الجلاسي حربة الحرب لعّـــــــــاد = من فوق حيل مكرمات اسمانــــــــــــي
اقهروا هل الجدعا على عيون الاشهاد = اليا ما تبين جمعهم بالبيانـــــــــــــــــي
وردوا عليهم ردة ٍ ما بها سنــــــــــــاد = وتسلموا حجاج هو وحمدانــــــــــــــي
واولاد جمعان تقل عسكر اكـــــــــــراد = من الدم بلوا يابس المرجمانــــــــــــي
بام الكرار ورميها صوب باعمـــــــــاد = وبراس الاغى وان خطته بالحصانـــي
واليا قبع نقابها يسند اسنـــــــــــــــــاد = وموزنين املحهن بالوزانـــــــــــــــــي
واللي ذبح من ورا السيل من غـــــــاد = موته حقيقة وملفاه الجنانـــــــــــــــــي





• وللشيخ محمد بن سمير شهرته العالية فهو من رواسي مشايخ قبيلة عنزة وقد كانت له من السطوة وعلو الشأن ما جعل الدول تحسب له حسابا ،






وله قصص فيها من القوة والفخار ما يجعله فعلا في الموقع الذي هيأه له الله في بلاد الشام (النقرة) بالفعل كان شيخا استطاع أن يخوض بقبيلته وينازع الدول ويحاربها الى أن أثبت مكانته وأصبح يأخذ الصر من الدولة التركية وتدفع القبائل الاخرى له الخوة لم فعله من شيم العرب والبادية وونظره للمستقبل من بعيد









وتوفي الشيخ الفارس الشاعر / محمد بن دوخي بن سمير سنة 1248هـ








رحــم الــلــه الــشــيــخ والــفــارس .. محمد بــن دوخــي بــن ســمــيــر رحمة الله رحمة واسعة وغفر الله وأسكنة فسيح جناته وبارك الله بذرية من أبناءة الشيوخ الأمراء الكرام










تــحــيــااتــي للــجــمــيــع









اابــن ســبيلــه الـــعطيفـــي

hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC




hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC hgd,l hguk.d hgJJaJJdJJo hg,g]ud fJk pJJvdJJf or or













التعديل الأخير تم بواسطة سليمان الجعفري ; 01-02-2010 الساعة 08:15 AM
عرض البوم صور اابن سبيله العطيفي   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2010, 11:34 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
فـــرج الدهمشـــي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 7858
المشاركات: 0 [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
فـــرج الدهمشـــي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فـــرج الدهمشـــي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

رحم الله الشيخ والفارس .. محمد بن دوخي بن سميررحمة الله رحمة واسعة وغفر الله وأسكنة فسيح جناته وبارك الله بذرية من أبناءة ..رحم وترك العلم الطيب ..

ويعطيك العافيه أخوي وبيض الله وجهك على هذه السيره العطره ..

تقديري لك ودمت بحفظ الرحمن .

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












عرض البوم صور فـــرج الدهمشـــي   رد مع اقتباس
قديم 29-01-2010, 12:58 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اابن سبيله العطيفي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 22746
المشاركات: 48 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
اابن سبيله العطيفي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
اابن سبيله العطيفي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

أخـــوووي ... فــررج الــدهــمــشــي


الــلــه يــعــطــيــك الــعــاافــيــة


شــااكــرر لــك ومــقــدر تــوااجــدك الــكــررريــم


لا عــدمــتــك


تــحــيــااتــي لـــك

اابــن ســبيلــه الـــعطيفـــي

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












عرض البوم صور اابن سبيله العطيفي   رد مع اقتباس
قديم 30-01-2010, 07:46 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ابونايف الشداد
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابونايف الشداد

البيانات
التسجيل: Dec 2008
العضوية: 17747
المشاركات: 2,178 [+]
بمعدل : 0.67 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 31
ابونايف الشداد is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابونايف الشداد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

الف شكر لك أخوي ابن سبيله العطيفي والله يبيض وجهك على هذا النقل الرائع لسيرة الشيخ والفارس محمد بن سمير :
تقبل تحياتي

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












توقيع : ابونايف الشداد


عرض البوم صور ابونايف الشداد   رد مع اقتباس
قديم 31-01-2010, 10:47 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,184 [+]
بمعدل : 0.89 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

والله الف نعم بمحمد بن سمير فهو شيخ جليل ورمز من رموز قبيلة عنزة


لاهنت يابن سبيله على القصه وقصايدها الرااائعه بيض الله وجهك يالغالي

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












توقيع : سليمان الجعفري


التعديل الأخير تم بواسطة سليمان الجعفري ; 01-02-2010 الساعة 08:19 AM
عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2010, 05:11 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
فـواز_العنزي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 22491
المشاركات: 13 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
فـواز_العنزي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فـواز_العنزي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

الف شكر ابن سبيلة ع النقل الرآئع والتمميز

وتسلم لي يمنآآك

ارق تحيآتي لك

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












عرض البوم صور فـواز_العنزي   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2010, 05:19 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
بدويه من باريس
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 22789
المشاركات: 189 [+]
بمعدل : 0.07 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
بدويه من باريس is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بدويه من باريس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

شكرا لك اخوي على السيرة عن رمز
من رموز قبيلة عنزة
سلمت

والله يحفظك

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












عرض البوم صور بدويه من باريس   رد مع اقتباس
قديم 14-02-2010, 09:19 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
تركي الصقري
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 7623
العمر: 37
المشاركات: 519 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
تركي الصقري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
تركي الصقري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

رحم الله الشيخ والفارس .. محمد بن دوخي بن سميررحمة الله رحمة واسعة وغفر الله وأسكنة فسيح جناته وبارك الله بذرية من أبناءة ..رحم وترك العلم الطيب ..

ويعطيك العافيه أخوي وبيض الله وجهك على هذه السيره العطره ..

تقديري لك ودمت بحفظ الرحمن .

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












توقيع : تركي الصقري

قال أحد السلف ..
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان ..

عرض البوم صور تركي الصقري   رد مع اقتباس
قديم 29-10-2011, 10:18 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ALi AL-Enezi
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Aug 2005
العضوية: 253
العمر: 33
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ALi AL-Enezi is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ALi AL-Enezi غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : اابن سبيله العطيفي المنتدى : مجلس عنزة للقصص القديمة
افتراضي رد: الــشــيــخ ...// مــحــمــد بـن ســمــيــر الولدعي العنزي {{... حــريــب الدول ...}}

بسم الله الرحمن الرحيم ... أخي الفاضل ( العطيفي) مشكور على هالقصة
بس الى حبيت اقوله لك ....أن هناك بعض اللبس عندك ... بخصوص الخرشان
هذه القثة معروفة عند عربان عنزه وايضا بني صخر .... ولكن
المعروف انه من قدم لأبن سمير هو الشيخ حديثة الخريشا وكان سبب قدومه لابن سمير هو من أجل التحالف بين كلا من الشيخ محمد بن سمير وبين الشيخ حديثة الخريشا ( أحد شيوخ الكعابنة من بني صخر) للغزو على الرولة وليس لنزول بجاور ابن سمير وطلب الحماية وايضا حديثة الخريشا من الحنيف من الخرشان وليس هو الشيخ ولكن عقيد حرب ومن المعروف ان زعامة الخرشان هي في عائلة السلمان وليس الحنيف أي لا تأتمر العرب بأمره لكي يجاورو ابن سمير ....
عندما تراد النقا هو وابن سمير مر على مراح البل وقتل ولد ابن سمير واخذ النياق وروح لعربه وافقت قدوم الرولة ووجدوا بطريقهم السرحان واخذو السرحان بوجيههم ولم يقتل الشيخ حديثة ومن المعروف بأن حديثة الخريشا حضر ترسيم الحدود مع البريطانيين ولم يقتل معه احد في هذه الغزوه

لتصحيح والله يعطيك العافية

v]: hgJJaJJdJJo >>>LL lJJpJJlJJ] fJk sJJlJJdJJv hg,g]ud hguk.d VV>>> pJJvdJJf hg],g >>>CC












عرض البوم صور ALi AL-Enezi   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس عنزة للقصص القديمة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الموسوعة الطبية للامراض وملفات شامله عن بعض الامراض وطرق علاجها بندر الشاامان مجلس عنزة الطبي 10 10-01-2012 02:21 AM
ملف متكامــــل ( السمنـــــــة -والرجيم وانوعة ) مهم لكل فرد بندر الشاامان مجلس الأسرة 5 03-12-2009 01:24 AM
الشكر والعرفان الى فايد بن شويش بن عبدالله بن سبيله الولدعي العنزي ممدوح البديوني مجلس مناسبات القبيلة 6 16-09-2009 06:08 AM


الساعة الآن 03:27 PM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes