العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس مواطن وانساب القبيلة
مجلس مواطن وانساب القبيلة يختص بمواطن قبيلة عنزة وأنسابها
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 19-12-2014, 03:03 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ولد بكر ابن وايل
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Dec 2014
العضوية: 32134
المشاركات: 2 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ولد بكر ابن وايل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ولد بكر ابن وايل غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم وعلى آله وصحبه اجمعين:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم جميع واحييكم على هذا المجلس الشامخ والمنتدى الرفيع
وعندي سؤال محيرني من مدة ومالقيت له جواب
انا من ولد علي من عنزة وابن عبار ينسبنا لبكر بن وائل ويقول اننا ابناء علي ابن وهب ابن مسلم ثم سكت ولم يكمل انا اريد ان اعرف ابو مسلم من هو وهل هو بكري ام تغلبي ام عنزي؟
ويعلم الله انني بحثت عن ابو مسلم ولم اجده وان هذا الموضوع قد شغلني وانا اعلم اني سأجد الجواب لديكم وتقبلوا تحياتي وتقديري

ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl




ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl ihl []h: lk i, ugd fk ,if lsgl












عرض البوم صور ولد بكر ابن وايل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2014, 11:49 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
خيال الرحا بن قاسط
اللقب:
( كاتب )
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 32092
المشاركات: 1,279 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 4
نقاط التقييم: 30
خيال الرحا بن قاسط is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خيال الرحا بن قاسط غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد بكر ابن وايل المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

عزيزي بن بكر بن وائل من حقك تسأل ويسأل غيرك من الشباب الذين احجموا عن أسئلة كثيرة تدور في فلكهم وذلك كله بسبب الموروث والسائد وكأنه قرآن منزل او حديث متواتر، أنا يوم من الأيام سألني موظف امريكي زميل عن قبيلتي عنزة فقلت له هي اكبر قبيلة بالشرق الأوسط على الاطلاق، فجدنا إبراهيم الخليل نبي، وابونا إسماعيل عليه السلام نبي، ومنا نبي الله شعيب الانبياء ، واختان موسى نبي الله عليه السلام، وكذلك صالح عليه السلام، ونحن اخوال العباس بن عبد المطلب عم النبي محمد عليه السلام ، ونحن قبيلة معجزة تتوزع على جميع خارطة الشرق الأوسط ويترأس مننا في وقتنا الحاظر عوائل في ثلاثة دول، فقام الخواجة مسرعاً وأتى بقلم وورقة ودون معلوماتي تلك، وانا اعلم انه خواجة امريكي لا يعرف قال ابي وقال جدي بل هو عقلاني بحت ولا يؤمن بكتاب منزل او نبي مرسل، فلو وجد معلوماتي غير صحيحه، لعاد الي في اليوم التالي وأمام اكثر من اربع مئة موظف وقال لي بالفم المليان ياكذاب فكيف يكون الموقف عند اذ ،ياسيدي الله ارسل لنا نبي امين يخاطب عقولنا بكتاب الله عز وجل ولم يخاطب الأموات بل امرنا بأن نأخذ العبرة منهم فقط وان نزور قبورهم للعبرة، فباختصار عندما نقرأ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، نعم القوم عنزة ونتدبره جيداً ونتفقه به كذلك ،تحل جميع الالغاز بالإضافة الى المراجع التاريخية الموثوقة، وكذلك تتبع الاحداث والحروب والمواقف السياسية التي شاركت فيها القبيلة على مدى التاريخ الجاهلي والدولة الإسلامية حتى سقوط الخلافة بالقرن السابع الهجري وهو الوقت الذي تشكلت به جميع القبائل اليوم في الجزيرة العربية،فهنا يتبين لك كيف تشكلت ،طبعا هناك أسباب قاهرة هي التي جعلت كثير من القبائل اليوم تنتسب الى رموز عظيمة بالقبيلة بدل الجد القريب الذي يجمعها فاكتفت فقط بجد جاهلي يجمعها ليمنع الخلاف والاختلاف بسبب تمايز بعض البطون عن بعض ،وذلك لما بقي من الجاهلية والعصبية فيهم واما بالنسبة لقبيلة عنزة ومسماها بهذا الاسم اليوم الجامع لجميع من تبقى من شعب ربيعة الفرس البدوي هو ما اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اخبر عن بغي وابتلاء يصيب عنزة ونصر يعقبه، وعندما أشار بيده الشريفة الى المشرق لم يكن هناك احد من عنزة والذين في المشرق من بني ربيعة الفرس هم عبد القيس وعمهم عنزة وهم من وقع عليهم البغي من القرامطة وحديث ذلك يطول،فهنا بدء التشكيل الفعلي للقبيلة بعد هجرات متتابعة من مشرق الجزيرة العربية ومن نجد والتحقوا بالقبيلة الام عنزة القديمة بخيبر وهو عمهم مشكلين قبيلتهم المعاصرة وبطونها، منتسبين الى من ثبت في تلك الاحداث العصيبة والخطيرة والتي راح ضحيتها الآلاف من بني ربيعة على يد القرامطة ولكن انتصروا بعد ذلك واعادوا شرائع الإسلام كما اخبر بذلك الصادق المصدوق وهم ينتسبون اليوم الى رموزهم الإسلامية الكبيرة كبشر الجارود بن المعلى العبدي الصحابي الجليل الذي حفظ الإسلام حين الردة بالبحرين في عهد أبو بكر الصديق، والثاني الرمز الإسلامي الوائلي الكبير أبو الوليد مسلم العبدي الذي وقع عليه وعلى عشيرته عبدالقيس وهم نصف عنزة اليوم البغي الذي ذكره المصطفى عليه السلام في المشرق عندما أشار بيدة الشريفة الى هناك، ومسلم العبدي العنزي هذا هو من حرر البحرين الكبير من القرامطة وأعاد سنة الإسلام الى ما كانت عليه قبل القرامطة، ثم قام معهم بنو عمومتهم مؤسسين الدولة العيونية والذين اكتملت بهم تشكيلة قبيلة عنزة اليوم بعد سقوط دولتهم بالقرن السابع الهجري ولا يزال رموز تلك الدولة هم الاعلام الذين ينتسبون اليهم بعض بطون وفخوذ قبيلة عنزة اليوم كبني وهب وبني علي ومسلم وبشر وضنا عبيد وعمارات، كذلك في داخل القبيلة بطون صغيرة وفصائل لا زالت تنتسب الى جدودهم المشاهير من رموز تغلب، وشيبان ، بطون اللهازم القديمة وكذلك مشاهير عبد القيس،وكذلك احلافهم الذين ما زالوا بينهم من الجاهلية قبل الاسلام واصبحوا جزء لا يتجزء منهم هذا وارجو انني اتيت على ما يشفي تسائلك اخي الكريم.

v]: ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl












عرض البوم صور خيال الرحا بن قاسط   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2014, 12:23 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ولد بكر ابن وايل
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Dec 2014
العضوية: 32134
المشاركات: 2 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ولد بكر ابن وايل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ولد بكر ابن وايل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد بكر ابن وايل المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

شكرا لك اخي خيال الرحى على هذه الاجابة وعلى طرحك لهذا التاريخ المليئ بالفخر والاعتزاز
ولكن لدي بعض الاشكالات فيما طرحته
الا وهو: انك قلت ان مسلم الذي ننتسب اليه (هو ابي الوليد بن مسلم العبدي) والنسابون يقولون ان مسلم هو( مسلم ابن عبدالله العجلي )شيخ اللهازم الذي شارك مع علي رضي الله عنه في حرب الجمل
الاشكال انني بحثت عن مسلم الذي اوردته انت وهو ابوالوليد العبدي فوجدت ان اسمه (اسماعيل ابن مسلم العبدي ) والنسابون يقولون اننا ننتسب الى (وهب بن مسلم )؟؟؟
فكيف استدليت انت بغير ماستدل به النسابون الاخرون ؟؟
والسؤال الاخر اريد انا اعرف هل نحن ضنا مسلم من بكر بن وائل ام لا ؟
واريد ان اعرف اسماء اولاد مسلم والى اين ينتهي نسب مسلم هل هو في عجل ام شيبان ام في عنزة ام لسنا في ربيعة اساسا؟؟
ولكم جزيل الشكر

v]: ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl












عرض البوم صور ولد بكر ابن وايل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2014, 02:37 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
سليمان الجعفري
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سليمان الجعفري

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 12314
المشاركات: 3,184 [+]
بمعدل : 0.89 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 43
سليمان الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سليمان الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد بكر ابن وايل المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

ينقل الى مجلس الأستاذ / نايف الفقير

v]: ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl












توقيع : سليمان الجعفري

عرض البوم صور سليمان الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2014, 11:15 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
خيال الرحا بن قاسط
اللقب:
( كاتب )
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 32092
المشاركات: 1,279 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 4
نقاط التقييم: 30
خيال الرحا بن قاسط is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خيال الرحا بن قاسط غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد بكر ابن وايل المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

اخي ولد بكر بن وائل حفظه الله ، بالنسبة للرمز الإسلامي الوائلي مسلم كما ذكرت لك في ردي السابق هو علم ورمز لضنا مسلم وليس جد في عمود نسب عنزة ،انتسبوا اليه فقط من كانوا معه من البطون الوائلية اثناء الاحداث التي عاشوها جميعهم ،في فتنة القرامطة ،وعند هجرتهم من المنطقة الشرقية والتحاقهم بالقبيلة الام عنزة في خيبر شي طبيعي لا يعرفون بشكل جمعي الا من خلال شيخهم العلم لانهم كانو حواظر في ذلك الزمان وشعب دول قامت وسقطت قبل القرامطة وبعدها،كذلك من كانوا باليمامة من بني حنيفة وعجل ،هاجروا والتحقوا كذلك بالقبيلة الام عنزة في خيبر،لانهم عاشوا كذلك في الدولة الخضيرية فهم باطنية كالقرامطة،ولا تزال المنطقة الشرقية والبحرين تحمل أسماء كثير من بطون ضنا مسلم وكذلك ضنا بشر،والمتتبع للاحداث التاريخية التي وقعت بالمشرق من آخر القرن الثالث الهجري وحتى بدايت القرن السابع،يرى ذلك بوضوح،اما بالنسبة الى مسلم العجلي فهو ليس بشيخ اللهازم بل شيخ اللهازم هو مالك بن مسمع الجحدري من قيس بن ثعلبة احد بطون اللهازم، والذي طلبه مروان بن الحكم الاموي عندما أصيب في معركة الجمل، وكان يعالج لحظتها في بيت عنزية،من عنزة بن اسد ومالك بن مسمع كان في البصرة زمن الدولة الاموية وعندما قام امير البصرة، بارسال أموال البصرة ،الى الشام دون ان يوزع على اهل البصرة اعطياتهم انطلق اهل البصرة الى مالك بن مسمع ، وهم يومئذ اهل اليمن ومضر فقام ولحق البريد وأعاد المال الى البصرة وقبل دخولها وزع تلك الأموال على جميع اهل البصرة ،ولم يتعرض له الخليفة لكبر مقامه عندهم وعند الناس جميعاً فهو بحق شيخ اللهازم،اما بالنسبة الى سؤالك الى من تنتسب انت افي بكر او غير ذلك فانا لا استطيع تحديد بطون عنزة اليوم الى أي بطون وائل تنتسب ،ليس عجزاً وعدم معرفة، بل اعلم ذلك جيداً وخصوصاً مسلم اعلم انه في بطن الجلاس ومن أي فخذ فيهم بل ومن اي فصيلة يكون هو،واستطيع ربط بقية بطون عنزة اليوم سوى في اللهازم او شيبان اوتغلب او عبد القيس وهم اكثرهم، ولكن كما تعلم ما نعانيه من السائد والموروث،لان الناس وجدوا انفسهم ينتسبون الى انسابهم الحاضرة ومن الصعب التغيير في عشية وضحاها،فالمسألة تحتاج الى مسألة وقت، ومشاركة الشباب المثقف الواعي، ونحن عندما نقول هذا بكري وهذا تغلبي وهذا عبدى فنحن لا ننفي نسب أي احد من عنزة، لان عنزة تجمعهم كلهم اليوم، ولكن فقط لكي نثبت للمشككين في وائليتنا اليوم سواء من بعض افراد القبيلة ،او من خارج القبيلة،فقبيلة عنزة اليوم استوعبت جميع من بقي من بطون بكر بن وائل وأيضا تغلب وعبد القيس بن افصى وهو عم وائل بن قاسط وعنزة عمهم جميعاً لان اسم عنزة الكبير اطلقه الرسول صلى الله عليه وسلم على عنزة قبل ان تتشكل قبيلة عنزة الكبرى اليوم،وعلى قوم من ربيعة الفرس لم يكونون في عمود نسب عنزة بن اسد وانما هذا اخبار عن ان عنزة تكون قبيلة ذات شأن في آخر الزمن وتتورث ربيعة الفرس، لانه قال في حديث آخر اول هلاك العرب قريش وربيعة الفرس، فأما قريش فيهلكها الحكم واما ربيعة فتهلكها الحمية او كما قال عليه السلام، فالمتتبع لاحداث التاريخ بالنسبة لقبائل ربيعة الفرس يجد مصداق قوله صلى الله عليه وسلم من خلال حروب ربيعة حمية لبعضهم البعض بغض النظر عن اقتناعهم بفكر خوارجهم من عدمه، وهناك موضوع اريد لفت نظرك اليه حتى تعرف كيف تركيبت البطون ،والافخاذ،واختلاف الثقافات القديمة في عنزة اليوم،وهذا يدل على اختلاف الزمان والمكان من قبل تشكيلتهم النهائية، فلو تتبعت بعض المسميات داخل البطون الصغيرة لوجدت اختلاف واضح في المسميات في انتسابهم الى ضنا بني فلان من عدمه،فبعض البطون يكثر فيها نسبة ضنا فلان، والبعض الآخر يكتفي فقط بالنسبة الأولى كضنا مسلم وضنا بشر،والبعض تستمر معه داخل الفخذ الصغير،وهذه ان دلت علي شي فهي تدل على ان هناك هجرات متتابعة لم يأتوا في زمن واحد.
والتاريخ بشكل عام هو علم لاسند له كما قال الامام احمد رحمه الله،فعندما يكون الموضوع تاريخ في ذمة التاريخ فمن حق أي ان كان الكتابة فيه من خلال المعايير التي وضعها علماء النسب المتخصصون، الا ترى حتى منهم ليسو من المسلمين الفوا في تاريخ العرب عامة وعنزة خاصة فالتاريخ ليس ملك لاحد من الناس كائن من كان.
هذا والصدر مفتوح لكل من أراد التوسع في الموضوع او السؤال حول معلومة، فنحن في خدمة المنتدى واهلنا في المنتدى وخارجه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

v]: ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl












عرض البوم صور خيال الرحا بن قاسط   رد مع اقتباس
قديم 22-12-2014, 11:02 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد بكر ابن وايل المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: هام جدا: من هو علي بن وهب بن مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الأح ولدبكر بن وايل حياك الله
أولا ابن عبار لم يذكر أن ولدعلي وضنا مسلم من بكر بن وايل
ولم يذكر أن بشر من تغلب وهو صاحب القول الأول أن عنزه هم من وايل بن هزان
من عنزه القديمه ..لاهم ببكريين ولاتغلبيين .
هذه نقطه وتم نقاشها طويلا هنا في المنتدى وخارجه ونفيها بالحجه والادله من المصادر
التاريخيه ويمكنك الاطلاع على بحوث الأخوين نايف الفقير والمهلب الرويلي في مايخص وائل وعنزه
وأن عنزه الآن هي أمتداد لربيعه القديمه عبر قبائلها الشهيره كبكر وتغلب وحنيفه وشيبان .


اما مايخص الجزء الثاني من سؤالك وهو مسلم جد ضنا مسلم الجذم الوائلي الكبير والذي
يضم نصف قبائل عنزه ويقابله الجذم الوائلي بشر جد نصف قبائل عنزه الأخرى .؟


العرب قديما تحفظ انسابها بالتواتر ابا عن جد وتحتفظ بالجد الأشهر أو القبيله كأساس لتكوينها
ومعرفة صلة قربتها ببعض ... مثل بنوشيبان او بنو حنيفه .. وهو مايقابله في زماننا هذا
بني وهب او العمارات او الجلاس وقس عليها الأفخاذ الاصغر فالاصغر الى أن تصل للعوائل .


ولو تتبعت سلسلة الجدود لوجدتها تتوقف عند هذا البطن او الجد الشهير ثم يرفع مباشره للقبيله الام
عنزه مع وجود سلسله جدود ومده زمنيه بين الجد هذا وعنزه الجد الشهير وهذا ماذكرته لك (الرفع بالبطون) وهو الجد الاكبر فالأكبر مع الاحتفاظ بالنسب وهو مايحرص عليه العرب ويتوارثوه.


فمثلا لو قابلت رجلا من باديه عنزه قبل 100 عام لذكر لك أنه فلان بن فلان ويذكر لك جد او جدين او حتى ثلاث او اربع ثم يذكر لك مباشره أنه من ولدعلي من عنزه وهو مصيب في ماذكر رغم سقوط العديد من الجدود في سلسلته بينه وبين الجد الاكبر علي وعنزه الجد او القبيله الام .
لان العرب قديما لاتدون ولاتكتب سلسلة الجدود باوراق ثبوتيه ماعدا في مايخص البيت الهاشمي
من ولد الحسن والحسين ابناء علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم فهم قد دونوا سلسله جدودهم
واهتم النسابون به لصلته بأشرف الخلق محمد عليه أفضل والسلام .
فالاهم عند العرب معرفه الرجل لقبيلته ونسبه والفرع الذي ينتمي له خاصه وأنهم كانوا باديه
وبدو رحل والأغلب امي ولايحفظ سوى سلسلة بسيطه من جدوده ثم يرفع للفخذ والقبيله مباشره
وهذا لايقدح في نسبه وهو حاصل في كثير من القبائل .


أما مايخص مسلم ومن هو وبشر ومن هو فالثابت والمؤكد أنهم جدين لفرعين رئيسيين
لقبيله عنزه وهما المكونان الأساسي لها وما يتناقله البعض من ذكر أعلام بكريه تحمل إسم
مسلم أو تغلبيه تحمل أسم بشر فهي إجتهادات قد يكون لها جانب قوي من الصحه اذا مادلت
عليه المصادر خاصه اذا ماعلمنا أن عنزه الآن هي امتداد لربيعه قديما كبكر وتغلب وهذا التداخل
له مئات السنين فمن الصعب تحديد هذا بكري وهذا تغلبي او شيباني او حنفي فالكل انصهر تحت
عنزه الآن وبقيت تجمعهم عزوة ربيعه القديمه وهي بنو وائل .


وأشكرالاخ خيال الرحا بن قاسط على افادته ومشاركته الثمينه .


والله اعلى واعلم .

v]: ihl []h: lk i, ugd fk ,if fk lsgl












عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس مواطن وانساب القبيلة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
73// سنه ثابتة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم عنزيه من الشرقيه مجلس السّنة والسيرة النبوية الشريفة 6 15-09-2011 07:17 PM
المسيح الدجال وكل ماذكر عنه ( هام جدا ) بلوي العلا مجلس الشريعة الأسلامية 12 25-04-2011 01:52 AM
قصة الوليعي (( مسلم )) ابونايف الشداد مجلس القبائل العربية 5 26-09-2010 11:15 PM
موسوعه الادعيه والاذكار فهد البسام مجلس الشريعة الأسلامية 10 31-12-2009 08:55 PM
100 سنه ثابته عن الرسول000 " قمره وايل " مجلس الشريعة الأسلامية 11 24-07-2009 10:39 PM


الساعة الآن 07:24 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes