العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس عنزة للموروث الشعبي
مجلس عنزة للموروث الشعبي لكل مايخص القبيلة من شعر وملاحم ومآثر
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 17-07-2009, 02:08 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فهد البسام
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد البسام

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 19955
المشاركات: 388 [+]
بمعدل : 0.13 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
فهد البسام is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد البسام غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي عن قبيله عنزه (الجز الاول)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد ارجو من الله ثم منكم تثبيت الموضوع من الجز الاول الى الاخير لانى ارجو ان يستفيد من الموضوع سواء من الاعضاء او الزور والله يحفظكم ويرعاكم [ نبذة عن تاريخ قبائل ربيعة ]

هو ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ويتصل عمود النسب بإسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام ويعرف ( ب ربيعة الفرس ) بحيث أنه ورث عن أبيه نزار الخيل قال الأكلبي :
أبـونـا الـذي لـم تركب الخيل قـبلـه ولم يدري قبلـه أمـرؤ كيف يركـب
ومن أهم قبائل ربيعة في العصر الجاهلي وصدر الإسلام أحد عشر قبيلة وهي 1- قبيلة أكلب 2- قبيلة ضبيعة 3- قبيلة عائشة 4- قبيلة عنزة 5- قبيلة عميرة 6- قبيلة عبدالقيس 7- قبيلة النمر 8- قبيلة غفيلة 9- قبيلة بكر10- قبيلة تغلب 11- قبيلة عنز ويصعب على الباحث في هذا العصر حصر أنساب قبائل ربيعة وأمجادها ومشاهيرها وتنقلاتها وأماكن وجودها بحيث أنها اصبحت أمم وتوزعت في أقطار العالم العربي والإسلامي ولقبائل ربيعة فضائل ومأثر كثيرة وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلمّ قال ( لا تزال العرب بعز ما عزت ربيعة ) كما أنه دعى لربيعة فقال ( اللهم أعزهم ولا تذلهم ) وحيث أن هذا الكتاب مختص بقبيلة عنزة خاصة ولكون قبيلة عنزة أحد أقطاب قبائل ربيعة الكبرى لذلك لابد من استعراض لمحة عن قبائل ربيعة وهذه القبائل قد توزعت في أقطار العالم العربي في العصر الجاهلي وفي عصر الفتوحات الإسلامية قال : الوزير الفقيه أبي عبيد : عبدالله بن عبدالعزيز البكري الأندلسي المتوفي سنة 487 هـ بكتاب معجم ما استعجم قال :
( فلم يبق بتهامة وغورها من ولد عدنان إلا ربيعة ومضر ومن كان معهم أو دخيلاً فيهم أو مجاوراً لهم وانتشرت ربيعة في بلاد نجد وتهامة ) فكانت بقرن المنازل وحضن وعكابة وركبة وحنين وغمرة أوطاس وذات عرق والعقيق وما والاها من نجد معهم كندة يغزون معهم المغازي ويصيبون الغنائم ويتناولون أطراف الشام وناحية اليمن ويتعدون في نجعتهم ثم أن بني عامر بن الحارث بن أنمار بن وديعة بن لكيز بن أفصى ابن عبدالقيس أصابت عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط وكان عامر منزل ربيعة في انتجاعهم وصاحب مرباعهم فقتلوه بغير دم أصابه فقالت النمر وأولاد قاسط وفيهم كان البيت يومئذ لعبدالقيس يا إخوتنا قتلتم صاحبنا وانتهكتم حرمتنا فأما أنصفتمونا وأعطيتمونا بطائلتنا أو ناجزناكم فمشت السفراء بينهم فاصطلحوا على أن تحتمل عبدالقيس دية الرئيس وهي عشر ديات فصار من ذلك على بني عامر خمس مائة بعير وعلى بقية عبدالقيس خمس مائة وأعطوهم رهناً بالدية خمسة أنفار من بني عامر وأربعة من أبناء عبدالقيس فيهم امرأة من بني غنم بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس فأدت بنو عامر الخمس مائة وافتكوا رهنهم وتراخى سائر ولد عبدالقيس في افتكاك رهنهم فعدت عليهم النمر فقتلتهم وخلوا سبيل المرأة فجمعت لهم عبدالقيس وقالوا لهم : أعتديتم يا قومنا أخذتم الأموال وقتلتم الأنفس فهذه أول حرب وقعت بين بني ربيعة فاقتتلوا قتالاً شديداً فكان الفناء والهلاك في النمر وخرجت الرئاسة عنهم فصارت في بني يشكر فتفرقت ربيعة في تلك الحرب وتمايزت فارتحلت عبدالقيس وشن بن أفصى ومن معهم وبعثوا الرواد مرتادين فاختاروا البحرين وهجر وضاموا من بها من إياد والأزد وشدوا خيلهم بكرانيف النخل فقالت إياد أترضون أن توثق عبدالقيس خيلهم بنخلكم فقال قائل ( عرف النخل أهله ) فذهبت مثلاً وأجلت عبدالقيس إياداً عن تلك البلاد فساروا نحو العراق وتبعتهم شن ابن أفصى وعطفت عليهم إياد فكاد القوم يتفانون وبادت قبائل من شن وكانت إياد لها الطبق لشدتهم ونجدة كانت فيهم ولإطباقهم على الناس بعرامهم وشرهم فقال الشاعر :
لــقـيـــت شـــــن إيــــاداً بــالـقـنـــا طـبــقـــاً وافـــــق شـــن طـبـقـــــه
وقال كاهن فيهم :
وافــــــق شــــــن طــبــقـــــــــــه وافــــقــــــه فـــــاعــتـــنــقـــــــــه
وقال عمر بن أسوى الليثي من عبد القيس بعد ذلك بزمان :
ألا بـــلغا عـمـرو بـن قــيس رسالــة فلا تجزعن من نائب الدهـر وأصبر
شحطنا إيـاداً عـن وقـاع فـقـلصت وبكـراً نفينـا عـن حياض الـمشقــر
فغلبت عبدالقيس على البحرين واقتسموها بينهم فنزلت جذيمة بن عوف ابن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس الخط وأفنائها ونزلت شن بن أفصى بن عبدالقيس طرفها وأدناها إلى العراق ونزلت نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس وسط القطيف وما حوله وقال ابن شبة : نزلت نكرة الشفار والظهران إلى الرمل ومابين هجر إلى قطر وبينونه وإنما سميت بينونة لأنها وسط بين البحرين وعمان فصارت بينهما ونزلت عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس والعمور هم بنو الديل ابن عمرو ومحارب بن عمرو وعجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى ومعهم عميرة بن أسد بن ربيعة حلفاء لهم الجوف والعيون والحساء حذاء طرف الدهنا وخالطوا أهل هجر في دارهم ودخلت قبائل من عبدالقيس فيهم وهم بنو زاكية بن وأبلة بن دهن بن وديعة بن لكيز والعوقة عوق بن الديل وعائش بن الديل بن عمرو بن وديعة وعمرو بن نكرة بن لكيز بن أفصى جوف عمان فصاروا شركاء للأزد بها في بلادهم وهم الأتلاد : أتلاد عمان ومعهم من الأتلاد من كان بها من بلقين وجرم ونهد وناجة ومن لحق بهم من بني عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم وبني مالك بن سعد وعوف بن سعد بن زيد مناة بن تميم ودخلت قبائل من ربيعة ظواهر بلاد نجد والحجاز وأطراف تهامة وما ولاها من البلاد وأنتشروا فيها فكانوا بالذنائب وواردات والأحص وشبيث وبطن الجريب والتغلمين وما بينها وحولها من المنازل وتيامنت قبائل من ربيعة ابن نزار إلى بلاد اليمن فحالفت أهله وبقوا على أنسابهم منهم أكلب بن ربيعة بن نزار نزلت ناحية تثليث من اليمن وما والاها فجاورت خثعم وحالفوهم وصاروا يداً واحدة معهم على من سواهم وقال رجل من خثعم ثم من شهران ينفي أكلب بن ربيعة :
مـا أكـلـب مـنـا ولا نحـن مـنـهــم ومـا خـثعـم يـوم الفخـار وأكلـب
قـبـيـلـة سـوء مـن ربيعـة أصلهـا ولـيــس لـهــا عــم لـديـنــا ولا أب
فأجابه الأكلبي :
إنـي مـن الـقـوم الـذيـن نـسبـتـنـي إليهـم كـريـم الجـد والـعـم والأب
فـلـو كنت ذا عـلـم بهـم ما نفيتـني إلـيهــم تـرى أنــي بـذلــك أثلــب
فـإلا يـكـن عـمـاي حلـفـاً ونـاهـساً فـإني امـرؤ عـماي بكـر وتغـلـب
أبـونا الذي لم تركـب الخيـل قبـلـه ولم يـدر قبلـه أمـرؤ كيـف يـركـب

وتيامنت عنز بن وائل أيضاً فصارت حلفاء لخثعم وعنز : هو عبدالله بن
وائل بن قاسط وضعنت بنو حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط يتبعون الكلأ والماء وينتجعون مواقع القطر والغيث على السمت الذي كانت عبدالقيس سلكت فخرج منهم عبيد بن ثعلبة بن يربوع ابن ثعلبة بن الدول بن حنيفة منتجعاً بأهله وماله حتى هجم على اليمامة فنزل بموضع يقال له قارات وهي من حجر على ليلة فأقام بها أياماً ومعه جار له من اليمن من سعد العشيرة ثم من بني زبيد ثم أن راعياً لعبيد خرج حتى يأتي حجراً فرأى القصور والنخل وأرضاً عرف أن لها شأناً فرجع حتى آتى عبيداً فأخبره وقال : رأيت آطاماً طوالاً وشجراً حساناً وهذا حمله وجاء بتمر نخله وجده منتثراً تحت النخل فأكل منه عبيد فقال هذا والله الطعام وأصبح فأمر بجزور فنحرت ثم قال لبنيه وغلمانه والزبيدي : أحترزوا حتى آتيكم فركب فرسه وارتدف الغلام خلفه وأخذ رمحه حتى أتى حجراً فلما رآها عرف أنها أرض لها شأن فوضع رمحه في الأرض ثم دفع الفرس فاحتجر على ثلاثين داراً وثلاثين حديقة فسميت
حجيرته حجراً فهي حجر اليمامة وقال في ذلك شعراً :
حـلـلـنـا بـدار كـان فـيـهـا أنـيسهـا فبـادوا وخلوا ذات شيد حصونهـــا
فصـاروا قـطـيـنـاً للـفـلاة بغـربـة رميـمـاً وصرنـا في الديار قطينهـا
فـسـوف يـليهـا بعـدنـا مـن يـحلهـا ويسكن عـوض سهلهـا وحـزونها
ثم ركز عبيد رمحه في وسطها ثم رجع إلى أهله فاحتملهم ووضعهم بها فلما رآه جاره الزبيدي قال : ياعبيد الشرك قال : لا بل الرضا قال : ما بعد الرضا إلا السخط فقال : عليك بتلك القرية على نصف فرسخ من حجر فمكث الزبيدي أياماً ثم غرض فأتى عبيداً وقال : عوضني شيئاً فإني خارج وتارك ما هاهنا فأعطاه ثلاثين بكراً ثم خرج ولحق بأهله فتسامعت بنو حنيفة ومن كان معهم من بكر بن وائل بما أصاب عبيد بن ثعلبة فأقبلوا حتى نزلوا قرى اليمامة قال : ويقبل زيد بن ثعلبة بن يربوع حتى يأتي عبيداً أخاه فقال له أنزلني معك في حجر قال لاينزلها معي إلا من خرج من صلبي ولكن عليك بتلك القرية التي خرج منها الزبيدي فانطلق فنزلها في الفساطيط والأخبية وعبيداً وولده في القصور في حجر قال : فجعل يمكث الأيام ثم يقول لبنيه : انطلقوا بنا إلى باديتنا فنتحدث إليهم ثم يرجع قال : فمن هناك سميت البادية زيد بن يربوع وحبيب بن يربوع ومعاوية بن يربوع هؤلاء الذين يقال لهم البادية من بني حنيفة قال : وجعل زيد يقتص جثيث النخل وهي أولادها ثم يغرسها فتخرج على مهلتها قال : وصنع ذلك أهل البادية كلها فأرض اليمامة حجر وهي مصرها ووسطها ومنزل الأ مراء فيها وإليها تجلب الأشياء وأقامت سائر قبائل ربيعة من بكر وتغلب وغفيلة وعنزة وضبيعة في بلادهم من ظواهر نجد والحجاز وأطراف تهامة حتى وقعت الحرب بينهم في قتل جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان كليب بن ربيعة وأنضمت النمر وغفيلة إلى بني تغلب فصاروا معهم ولحقت عنزة وضبيعة ببكر بن وائل فلم تزل الحروب والوقائع تنقلهم من بلد إلى بلد وتنفيهم من أرض إلى أرض وتغلب في كل ذلك ظاهرة على بكر حتى التقوا يوم قضة وقضة : عقبة في عارض اليمامة وعارض : جبل وقضة من اليمامة على ثلاث ليال وذلك يوم التحالق فكانت الدبرة لبكر على بني تغلب فتفرقوا على ذلك اليوم وتلك الوقعة وتبددوا في البلاد أعني بني تغلب وانتشرت بكر بن وائل وعنزة وضبيعة باليمامة فيما بينها وبين البحرين إلى أطراف سواد العراق ومناظرها وناحية الأبلة إلى هيت وما والاها من البلاد وانحازت النمر وغفيلة إلى أطراف الجزيرة وعانات وما دونها إلى بلاد بكر بن وائل وما خلفها من بلاد قضاعة من مشارق الأرض فقال الأخنس بن شهاب التغلبي وكان رئيساً شاعراً يذكر منازل القبائل :
لـكــل أنـاس مـن مـعــد عـمـــــارة عـروض إليـهـا يلجئـون وجانــب
لكيـز لهـا البحران والسيـف كلـــه وأن يغشها بأس مـن الهـند كارب
تطايـر عـلى أعجـاز حـوش كأنهـا جهــام أراق مــاءه فـهـــو آئــب
وبـكـراً لهـا بـر العـراق وأن تـشـأ يحـل دونهـا من الـيمامـة حاجــب
وصـارت تـمـيـم بـين قـف ورملـة لهـا مـن حـبـال منتـأى ومـذاهــب
وكـلـب لهـا خـبـت ورمـلـة عـالـج إلى الحـرة الـرجلاء كلـب تحـارب
وبهـراء حـي قـد عـلـمـنا مـكانهـم لهـم شـرك حـول الرصافـة لاحـب
وغـارت إيـاداً بـالـسـواد ودونـهـا بـرازيـق عجم تبتغـي من تضارب ونحـن أنـاس لا حـجـاز بـأرضـنــا مع الغيث ما نلقى ومن هو عازب
* أما النسابة أبو عمر بن عبد البر المتوفي سنة 463هـ فقد ذكر في كتابه الأنباه على قبائل الرواة قال : أما ربيعة فأن العرب وجميع أهل العلم والنسب أجمعوا على أن اللباب والصريح من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام هما ربيعة ومضر : أبناء نزار بن معد بن عدنان لا خلاف في ذلك ويقال لربيعة : ربيعة الفرس ولمضر : مضر الحمراء وذلك فيما يزعمون أنه لما مات نزار بن معد بن عدنان تقاسم بنوه ميراثه واستهموا عليه وأخذ ربيعة الفرس فلذلك سميت ربيعة الفرس وكان لنزار ناقة حمراء مشهورة الفضل في العرب فأصاب الناقة مضر فلذلك سميت مضر الحمراء وكانت لنزار أيضاً جفنة عظيمة يطعم فيها الطعام فأصاب الجفنة إياد وكان له قدح كبير يسقى به إذا أطعم فأصاب القدح أنمار فيما يذكرون والله أعلم والقبائل التي روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربيعة : ضبيعة بن ربيعة بن نزار وبكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار وفي بكر بن وائل بنو شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وفي شيبان بطون: منهم بني ذهل بن شيبان وبنو سدوس بن شيبان بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وبنو محلم بن ذهل بن شيبان وبنو زمان بن مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وفي ثعلبة ابن عكابة بنو رقاش وبنو ضنة ومنهم من يجعل ضنة في عذرة وتلك عندي غير هذه وقال الزبير : رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ولدت لشيبان بن ثعلبة ثلاثة بنين : مالكاً ومرة وزيد مناة قال أبو عمرو بن العلاء جاء الإسلام وأربعة أحياء قد غلبوا على الناس كثرة شيبان بن ثعلبة وجشم بن بكر بن تغلب وعامر بن صعصعة وحنظلة بن مالك ثم بعد الإسلام خمد حيان وطما حيان طما بنو شيبان وعامر بن صعصعة وخمد جشم وحنظلة قال أبو عمر : وفي ربيعة بنو حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل قال الزبير حنيفة أمرأة نسب إليها وهي حنيفة بنت كاهل بن أسد وبنو عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وبنو يشكر بن بكر بن وائل وبنو تغلب بن وائل بن قاسط كان أكثرهم نصارى وعنز بن وائل بن قاسط بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار ومن أهل العلم بالنسب من يقول : أفصى بن جديلة يسقط دعمياً وضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ثم عبدالقيس ابن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وفي عبدالقيس بطون منهم : عصر وعوق والعوقة منسوبون إلى عوق وعوق في الأزد أيضاً ينسبون إليها ومن عبدالقيس دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبدالقيس وليس دهن هذا فخذ عمارالدهني إنما فخذه دهن التي في بجيلة ثم النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وعد منهم صحابة وتابعين 0
* أما الكاتب العباسي : أحمد بن إسحاق أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي المتوفي سنة 282هـ فقد قال في كتاب تاريخ اليعقوبي : وأما ربيعة بن نزار فإنه فارق أخوته فصار مما يلي بطن عرق إلى بطن الفرات فولد له أولاد منهم :أسد وضبيعة وأكلب وتسعة بعدها ولا ينسبون في اليمن وانتشر ولد ربيعة بن نزار وولد ولده حتى كثروا وأمتلأت منهم البلاد فجماهير قبائل ربيعة : بهثة بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعة ابن ربيعة وعنزة بن أسد بن ربيعة وعبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ويشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وحنيفة ابن لجيم بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة وعجل بن لجيم بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل وقيس بن ثعلبة بن عكابة بن علي بن بكر بن وائل وتيم اللات بن ثعلبة ابن عكابة بن علي بن بكر بن وائل وكانت الحكومة والرياسة من ربيعة في بني ضبيعة ولد بهثة بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة ثم تحولت الحكومة والرياسة في ولد عنزة بن أسد ابن ربيعة ثم تحولت في عبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ثم سارت عبدالقيس حتى نزلت اليمامة بسبب حرب كانت بينهم وبين النمر بن قاسط وكانت إياد باليمامة فأجلوهم ثم صارت الرياسة في النمر بن قاسط ثم تحولت من النمر بن قاسط فصارت في بني يشكر بن بكر بن وائل ثم تحولت الرياسة من بني يشكر فصارت في بني تغلب بن وائل ثم تحولت من بني تغلب فصارت في بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل 0
قبيله عنزه (الجز

uk rfdgi uk.i (hg[. hgh,g)




uk rfdgi uk.i (hg[. hgh,g) uk rfdgi uk.i (hg[. hgh,g) hgh,g) uk.i












توقيع : فهد البسام


التعديل الأخير تم بواسطة فهد البسام ; 17-07-2009 الساعة 02:20 AM
عرض البوم صور فهد البسام   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2009, 02:34 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
المضياني11
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1108
المشاركات: 147 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 20
المضياني11 is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المضياني11 غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

تسلم والله أخوي فهد

على النبذة الرائعة عن قبيلتنا العزيزة

لاهنت أخوووووي ..












توقيع : المضياني11

أحمد الأشجعي العنزي
ينتظر فزعة الويلان
هل تسمعون النداء ياربعي ...

عرض البوم صور المضياني11   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2009, 03:01 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محسن الغريري
اللقب:
مدير موقع
قبيلة جميلة التغلبية الوائلية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19103
المشاركات: 133 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
محسن الغريري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محسن الغريري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

لاهنت يافهد ويعطيك العافيه

عندي بعض الاسئلة و الاستفهامات :

هل قبيلة اكلب الخثعمية من عنزة الوائلية ؟

تارة يقولون قبيلة اكلب الخثعميه من تغلب الوائلية
وهذا غير صحيح , ولايوجد دليل واحد على هذا

تارة يقولون قبيلة اكلب الخثعميه من عنزة الوائلية
وهذا غير صحيح , ولايوجد دليل واحد على هذا












توقيع : محسن الغريري


من أول وانا لي مقدم في القبيلة === أنخي و تسمعني مناعير وايل
جميليةٍ تسقي اعداها مـن الكـدر === وتشرب من صافي الما عذب زلايل

عرض البوم صور محسن الغريري   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2009, 01:56 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
فهد البسام
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد البسام

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 19955
المشاركات: 388 [+]
بمعدل : 0.13 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
فهد البسام is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد البسام غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

تابع الجزاء وسوف تعرف اخوي محسن












توقيع : فهد البسام

عرض البوم صور فهد البسام   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2009, 02:10 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الساجر الحثربي
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الساجر الحثربي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 20400
المشاركات: 1,917 [+]
بمعدل : 0.63 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 23
الساجر الحثربي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الساجر الحثربي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

الاخ فهد هذه النبذه الغير التي لااروع منها لايكتفي قراءتها لدقائق
ولاكن اشكرك واشكرك واشكر
ولي عوده بعد قراءتها كامله












توقيع : الساجر الحثربي

تنويه للاعضاء الكرام
من حذف له موضوع/مشاركة
في قسم القصائد الصوتية
ولم تأتية رسالة منى فليعلم انني لم اقم بذلك.
(وفقنا الله وإياكم لما بحبه ويرضاه )
ابوساجر الحثربي الفقير العنزي

(اللهم انصر اخواننا في فلسطين وبروما و سوريا وجميع المسلمين فى كل بقاع الارض)

عرض البوم صور الساجر الحثربي   رد مع اقتباس
قديم 23-07-2009, 02:27 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محسن الغريري
اللقب:
مدير موقع
قبيلة جميلة التغلبية الوائلية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19103
المشاركات: 133 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
محسن الغريري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محسن الغريري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد البسام مشاهدة المشاركة
   تابع الجزاء وسوف تعرف اخوي محسن


قرأت الاجزاء كلها , ولايوجد دليل واحد
على انتماء قبيلة اكلب الخثعميه الى عنزة الوائلية












توقيع : محسن الغريري


من أول وانا لي مقدم في القبيلة === أنخي و تسمعني مناعير وايل
جميليةٍ تسقي اعداها مـن الكـدر === وتشرب من صافي الما عذب زلايل

عرض البوم صور محسن الغريري   رد مع اقتباس
قديم 23-07-2009, 02:42 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ابوصالح الفدعاني
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوصالح الفدعاني

البيانات
التسجيل: Apr 2009
العضوية: 19741
المشاركات: 82 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
ابوصالح الفدعاني is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوصالح الفدعاني غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

اخي فهد البسام
مشكور وبانتظار الاجزاء القادمة
دمت بخير












عرض البوم صور ابوصالح الفدعاني   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2009, 12:46 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
تغريد العنزي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 20436
المشاركات: 6 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
تغريد العنزي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
تغريد العنزي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

شكرا اخوي على الموضوع الرائع












عرض البوم صور تغريد العنزي   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2009, 01:11 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أسد تميم
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أسد تميم

البيانات
التسجيل: Apr 2009
العضوية: 19563
المشاركات: 27 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
أسد تميم is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أسد تميم غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد البسام المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

بارك الله فيك ما شاء الله بحث رائع ومميز

موفق بإذن الله ياغالي












توقيع : أسد تميم

خوالي عنزه
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عن بني تميم ثبت الأقدام ، رجح الأحلام ، عظماء الهام ، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان ، هضبة حمراء لايضرها من ناوأها "

عرض البوم صور أسد تميم   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس عنزة للموروث الشعبي



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عن قبيله عنزه( الجز الثانى) فهد البسام مجلس عنزة للموروث الشعبي 2 22-06-2016 12:01 AM
بحث في القضاء العشائري مشعل السحيحير مجلس عنزة للموروث الشعبي 14 18-03-2010 01:30 AM
عن قبيله عنزه( الجز الثالت) فهد البسام مجلس عنزة للموروث الشعبي 0 17-07-2009 02:13 AM


الساعة الآن 02:25 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes