العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس عنزة للموروث الشعبي
مجلس عنزة للموروث الشعبي لكل مايخص القبيلة من شعر وملاحم ومآثر
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 16-02-2006, 02:32 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الجلعود الدهمشي
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1092
المشاركات: 537 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
الجلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
Lightbulb من أشهر الألقاب والعزاوي لقبيلة عنزة

أشهر الألقاب والعزاوي




اللقب أو العزوة تكون لشخص بعينه أو لعشيرة أو قبيلة بعينها وتعتبر الأسماء والألقاب مما يفتخر به الشخص في المواقف وعندما ينتخي ينتخي بلقب معين أما بأبيه أو أمه أو أخته أو بمعركة أو بصفة معينة مثل الكرم والشجاعة والوفاء وغيرها وهذه الألقاب لايمتنحها الشخص بل تمنح له من قبل الناس لفعله ويعتبر هذا اللقب تميزا للشخص عن غيره وسنأخذ هنا بعض الألقاب وسبب تسميتها بصفة شاملة تبين مدى أهمية اللقب وأعتزاز من يمنح هذا اللقب به



وبهذا نرى الفارس ساجر الرفدي يعبر عن قيمة العزوة بهذه الأبيات :

وانا لعصمين الشوارب فداوي = حماية الساقات في كل هيه

واليا اجتمع حس الغنا بالعزاوي = يا طراد هاك اليوم عيد ٍ عليه

وهنا استميح الأخوة عذرا ممن كتبوا عن العزواي لكي نكملها ونظهرعا بصورة أوضح




أبو ضلعين :

لقب للشيخ هايس بن مجلاد شيخ الدهامشة من العمارات من عنزة وله شهرة وفارس من فرسان قبيلة عنزة ولقب بهذا اللقب لقوة بأسه وفروسيته وهو صاحب القصيدة المشهورة التي منها وقيل لبرجس :

قم سو مايصبغ الصين ياذياب = بدلال يشدن البطاط المحاديب

إحمس الى من العرق فوقها ذاب= استدن مايجذب علينا الشراريب

عده لمن قاد السرايا والأجناب = له مفرس يشبع به الطير والذيب



أبو عنزة:

وهذا اللقب لصالح الطيار من شيوخ قبيلة ولدعلي من عنزة ولقب بهذا اللقب بسبب أمتلاكه نصف نخيل خيبر وأنه من شيوخ عنزة القدماء وقيل أن سبب اللقب أنه يقضي بين قبيلة عنزة عند الخصام والتخالف 0 وقيل غير ذلك 0 ألا أن أسرة الطيار بها فرسان وكرماء ولهم تاريخ مجيد ومنهم الفارس ضويحي الطيار والفارس كنعان الطيار والفارس جاسر الطيار والفارس زيد الطيار ولهم أحداث تاريخية مدونة اشتهرت بها أسرة الطيار ولهم زعامة كبيرة 0

يقول الشاعر ابن عبار:

واذكر الشيخ الطيار =شيخ له بالعليا كار

من قديم لهم أذكار = يوم الأيام العسرات

أخو بقشة:

وهذه العزوة للشيخ الفارس فرحان بن بدر الأيداء شيخ قبيلة ولدعلي من عنزة وله من القصص في الكرم والشجاعة مالم يدون منه ألا القليل وهو من زعماء قبيلة عنزة بنجد وله مواقف مشرفة ضد الأتراك ووقوفه مع الدولة السعودية فلقد شارك في أعادة توحيد الدولة السعودية وفي مغازيها وهو مضرب للمثل في الشجاعة والكرم وهذه قصيدة ابن معيتق (رحمه الله) :

أنشد عن اليديان خزامة الفيل = عاداتهم كسب الثناء والجمايل

لهم على حمر الطواقي مواهيل = أزمول أدنى للحمول الثقايل

ذباحة للكوم مع كنس الحيل = اليا ادبحن سمر السنين السحايل

ويقول الشاعر :

وباتوا بشـور شيوخهـم والتعاليـل= وشالوا على عوج الارجل رحالـه


يتلون بشور ابو مثقال ريف المراميل = وفرحـان شيـخ مايشـرع بحالـه





أخو نمشة:

عزوة الفارس الشيخ عقاب العواجي وابنيه عقاب وحجاب شيوخ ولدسليمان ولهما من الشهرة الواسعة في الجزيرة العربية مالم ينله فرسان اخرين وقد ألف عنهم الأمير محمد الأحمد السديري رحمهم الله جميعا وموطنهم بيضاء نثيل التي أخذها بقصيدة ويعتبران من أشهر الفرسان بعصرهما وهذا اللقب يعتزون به بمعاركهم ويذكرونه بقصائدهم ومن أشعار الشيخ سعدوان العواجي:

البيت مايبنى بلا عمد وأطناب = متى يجينا عقاب يبني لنا البيت

مالي جدا إلا عضة البهم بالناب = وراعيت كثر الحيف بالعين وأغضيت

أرجي بشير الخير مع كل هباب = ومتى يجونا اخوان نمشة على الصيت



أخو هوا :

عزوة الشيخ الفارس عقيل بن راكان بن مجلاد شيوخ الدهامشة من العمارات من عنزة ويعتبر من الفرسان الشجعان ومن الكرماء بعصره

وله تاريخ طيب الذكر وذكر عنه التقى والمجلاد أسرة أنجبت الأبطال وسترون أسماء كثيرة تنتسب لهذه الأسرة التي لها تاريخ مجيد 0قال

أحد الشعراء بوصف الشيخ عقيل المجلاد:

ياريف ربعه بالسنين المناحيس= ياخو هوى ياذخرنا يابن راكان

عبوس في وجيه المعابيس =وأنت البشوش إلى لفا البيت ضيفان





أخو نوضا :

هو الفارس الشيخ مسلط الرعوجي من الهذال ( سيأتي لاحقا ) في مسمى الرعوجي0يقول محسن الهزاني:

يالبيض كبن الحلي والعشارق = وابكن أخو نوضا مروي المطارق

أخو صيته:

هو عزوة الفارس مشل العواجي من الجعافرة من ولدسليمان من عنزة وهو فارس له صولات وجولات ومن أسرة العواجية التي اشتهرت

بالبطولات وبهذا يقول الشاعر عن أحد معاركه:

ليت سربه شايفه فعل العواجي=وابو شامه طايحآ وسط المغيره
جعافره فعلهم شد الحجاجي=حل القضاء في بايقين القصيره
كم راسآ بين الامتان ماجي=من ضرب الويلان بسيوف شطيره



أكال شواربه:

هو لقب للشيخ دهام بن قعيشيش شيخ الخرصة من الفدعان من عنزة وقد لقب به لأنه إذا أهتم لأمر بدأ يقرض أحد طارفي شاربه دون انتباه

منه ويعتبر من أشجع فرسان الفدعان بعصره وله قصص بطولية بالفروسية لم يدون منها ألا القليل عاش فترة مليئة بالأحداث وصنع منها

تاريخا بطوليا يقول أحد الشعراء مخاطبا شخير الوضيحي :

دهام رأس الروم ماهو صغير = فرقه عليكم يالوضاحا بعيدي

نأتي على مثل الحمام المطير = ياطن حديد ونقلهن حديدي



أبا الخساير:

لقب لرجل كريم يدعى ((عمر)) من البجايده من عنزه. وله قصص بالشجاعة والكرم وهذه أحدى قصائده:

أنا اللي وديت الغريـب بـلاده=وأصبر على جل الأمور العظايم
تسعين مع تسعيـن زرٍ زهابنـا=من خوف نورث للتوالي لوايـم
عشرين ليلـه والمطايـا نحثهـا=يوم الردي عن واجبه بات نايـم
النوم ساس اللوم لو يدري الفتـى=ريف العذارى والرجال الهلايـم
واللي يدور الهون والكن والذرى=يموت ما حاشت يديـه الغنايـم



أخو جحله:



هو الفارس والبطل المشهور مشعان بن بكر شيوخ السويلمات من الدهامشة من العمارات وسيأتي لاحقا له لقب اخر وله قصص بطولية وأخوه الفارس غنيم الربضا وقد ذكر بكتاب أبطال من الصحراء وهما فارسان لهما تاريخ مجيد ولازال يتراوه الرواة 0قال الشاعر:

ومنا أخو جحله فارسا ينوحي له = تعرف ملاكيده ليا طار الايقان



أهل الريشاء :

لقب الجلاعيد من الدهامشة من عنزة ولقبوا بذلك بسبب قصة وهي فالريشاء هي ذلول لشمري غرقت بوسط الفرات أثناء أحدى الغزوات

فأيس منها الشمري لكن الجلاعيد أبوا ألا أن ينقذوها فاجتمعوا وقالوا نحن أهل الريشاء وأخرجوها للشمري سالمة ثم عرفوا بهذا اللقب وهم

أهل كرم وشجاعة قال أحد الشعراء :

ودك ألـى خويـت مـثـل الجـلاعــيد *** قطاعة الفرجة لطرش المعادي

صاحوا هل الريشاء عيال مواريد *** من النهر جروها ببطن الشدادي




أهل الجدعا :

وهي عزوة عامة لقبيلة ولدسليمان من عنزة وتلك العزوة ينتخى بها بالمعارك والمواقف ويقول الشاعر بذلك:

وربعي هل الجدعا إلى جوك حضار = عقايب سليمان مثل الحيودي

عدوهم بأمر الولي كود ينهار= صعبا عليه لدارهم يعودي



أهل العليا :

وهي نخوة الرولة من عنزة عامة ويفتخر أبناء الرولة بهذه النخوة كما أن الغبين لهم نفس النخوة من الفدعان وهذه النخوة بصفة مطلقة للرولة واشتهروا بها بين القبائل وبهذا يقول الشاعر:

وربعي هل العليا طويلين الأشبار= رويلات لحياض المنايا اورودي

عدوهم يرجع ذليلا الى غار = ومن كيدهم عينه تعاف الرقودي

ويقول السديري:

اعتضت به ربعن لقلبي لهازه= أعني هل العليا عصاة المشاكيل

أهل العرفا :

وهي نخوة السبعة من عنزة عامة وبها يعتزي السبعة عموما في مغازيهم وينتخون بها وشهرتها المطلقة للسبعة من عنزة وأن تشابهت مع قبيلة سبيع ويعتزي بها العبدة من السبعة عبدة راع العرفا وبهذا يقول الشاعر:

وربعي أهل العرفا الى صار ماصار= عبود من قديم فعله محمودي

يوم الهيا هي مرويت كل بتار = وبأفعالهم لابد يقر الجحودي



أهل الخيل الشهب :

لقب لقبيلة القعاقعة من الرولة وذلك لأن أكثر مايمتلكون من الخيول هي الخيول الشهب0




أبوشاربين :

لقب لجعدان جد ال يعيش شيوخ المصاليخ ، نظرا لكثافة شاربيه وطولهما الغريب الذي كان يصل حتى أذنيه بالإضافة إلى افتراقهما الى نصفين حين يحتدم القتال في المعارك من شدة حماسة وقد ورد ذكره في المعارك وله قصص ربما اختفت بعضها مع الرواة0


أبو الريش :

لقب لعبداالخالق اليعيش من شيوخ المصاليخ ، وكان حاكما لمنطقة عجلون في عهد السلطان مراد الرابع ، والمتوفي سنة 1049 م حصلت مشكلة مع إدارة الولاية فاتجه إلى الاستانة وقابل السلطان مراد الذي أعجب بشخصيته ومنحه وساما رفيعا هوعبارة عن ريشتين ذهبيتين توضعان على العمامة .




بارد العيش :

لقب لإبراهيم بن مهنا بن صالح أبا الخيل حيث كان لايقدم الطعام لضيوفه ألا باردا حتى يستطيعوا أن يأكلوا ولايكون حارا فلايأكلون من الحياء عند استعجال أحدهم كما هو معروف قديما وكان كريما شهما فارسا مغوارا قتل في معركة حريملاء رحمه الله 0



حماي الشعبتين :

هو لقب فريح بن عقاب العواجي شيوخ قبيلة ولدسليمان والعواجية لهم شهرة واسعة فمابالك بابن عقاب العواجي الفارس الشجاع صاحب الصيت وله قصيد ة يقول فيها:

أن مانطحت الخيل عيب عليه = لاوردوهن مثل أثام الخنازير

عيب علي العزوة الوائلية= واحرم من الفنجال وسط الدواوير




حاكم الصوبين:

لقب الشيخ حاكم المهيد شيخ الفدعان من عنزة تلك الأسرة التي أصبحت مثلا للكرم بين العرب وقد نالت شهرة مالم تنلها أسرة بالكرم وبها فرسان شجعان وهذا اللقب يعنى به الصوبين البادية والحاضرة ولهذه الأسرة تاريخ مجيد وفعل محمود تتناوله الألسن إلى يومنا هذا

قال ابن عبار:

الشيخ مصوت بالعشا مفني العيت = ريف الهجافا بالليالي المعاسير




حمر عين:

لفب الشيخ النوري بن شعلان حاكم الجوف وله ألقاب عديدة وسمي بحمر عين لبيان الآنفعال بعينيه ولشدته وقوته فهو من أبرز الشيوخ

والفرسان بعصره وله هيبة توفي رحمه الله بعذراء والشعلان هم شيوخ الرولة من قبيلة عنزة إلى يومنا هذا وقصصهم بالفروسية لاتنتهي

فقد كتب عنهم الرحالة والمستشرقين والمؤرخين العرب مالم يكتبوه عن قبيلة آخرى0




خزامة الفيل:

لقب عرف به اليديان أحد أفخاذ قبيلة ولد علي ولهذا اللقب قصة لقبيلة ولدعلي عامة ونال شهرتها الأيداء كونه شيخ قبيلة ولدعلي وهي أسرهم للقائد التركي الفيلد مارشال في معركة ضد الأتراك لفك أسر شيوخ من عنزة أستأسرتهم الدولة التركية وفعلا نجحوا بذلك ولهذا السبب لقبوا بخزامة الفيل 0وبهذا يقول الشاعر:

أنشد عن اليديان خزامة الفيل = عاداتهم كسب الثناء والجمايل



خيال البويضا:

لفب اشتهر به الشيخ طراد الملحم سبق وأن ذكرته بالأعلى في باب أخو فضة والملحم أسرة شهيرة لها شيخة المنابهة من عنزة 0

يقول الشاعر:

ومن ابن ملحم باللوازيم صنديد= يفرح بهتاش الخلا وأن لفاله




جمع دلاق : وهم العبده من السبعه وهي نخوة تنتخي بها السبعه أي انهم اما ان ينتصروا على عدوهم او يموتوا

يقول سليمان اليمني :
احرص على دلاق سقم الطوابير*** لابة هل العرفا رجال الشــــجاعات
لي عقلو حدب الظهور الخواوير*** خيالهم يركض على الموت لو مات



خيال الاربعين:

وهو الفارس / ملحان بن ناصر بن فهاد بن عيد أباالروس العنزي من المحينات من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة ،ويلقب بخيال الاربعين لأنه هزم اربعين فارس من الأعداء وبهذا يقول الشاعر من قبيلة مطير:

بكرتي ليته تلت قوم الفـــــــراوي=ماتلت صاهود هو ويـّـا خويــــــه
يوم جبنا الذود نحدي بالغنـــاوي=والموازر كنها جلد ابرديــــــــــــه
نهضوا عصيانهم هل الشـــــراوي=يحسبون الخيل تقنع بالرديــــــــه
لحقت بملحان تردف به خــــلاوي= اربعين وردنا رد الرعيــــــــــــــه
ردنا ملحان ماهي بالهقـــــاوي= ولولا منعه مابقت منـّـا بقيــــــــه
المحيني ياعريبين العــــــــزاوي= يعتزي لعيون مجلي الثنيــــــــــه
ليت محسن حاضرٍ ولا الرهــاوي=يعتذر من دونهن قبل المنيـــــــــه




خيال عنزة :

لقب للفارس مقحم بن ريمان من الرسالين من السبعة, و لقب بذلك لفروسيته وإقدامه وله من القصص بالفروسية مما منحه هذا اللقب الذي سمي به خيال عنزة .



خيال الحمدانية :

راعي العليا سند : لقب للفارس سند بن دويرج من القعاقعة من الرولة وهو فارس يضرب به المثل ويحسب عن مئة فارس0



خزنة المضهور:

لقب يعتزي به اليعيش شيوخ المصاليخ من المنابهة من عنزة ولهم شهرة واسعة وهم أول من هاجروا من قبيلة عنزة للشمال ولهم تاريخ حافل بالبطولات ومنهم فرسان وكرماء



راعي البويضا :

هو الشيخ الفارس ساجر الرفدي شيخ عموم السلقا من العمارات من عنزة وله قصص بطولية وفروسية تذهل عقل المستمع أو القاريء لتاريخه ولقد كان يعد من أبرز فرسان نجد في عصره ويحسب عن مائة فارس وله صيت وصل إلى بلاد اليمن حتى أن من دعى على حلاله قال :عساك بالرفدي وقد كان مصدر قوة لقبيلة عنزة وله مواقف بطولية وبالكرم والشهامة والوفاء بالوعد وحفظ حقوق الجار فلقد جمع صفات كثيرة جعلته بمركز الصدارة بين شيوخ القبائل في الجزيرة العربية وقد خاض معارك دامية وعاش عمرا طويلا وقد كتب عنه السديري بكتابه أبطال من الصحراء ومن قصائد شاعره سليمان اليمني المضياني:

راعي البويضا خبروا جاهلينه = كم حلة خلى عمدها على الدار

ساجر حلف حلف وتمم لدينه = وخوات بتلا للعدو كسر تعبار

طلال قل لعبيد بينك وبينه= وش لون يأمن والعمارات عمار

وشلون تقبل لذة النوم عينه = وراه ربعن مايهابون الأخطار

من باب بغداد لباب المدينة = يلقى بني وائل على الكود صبار



رأس القحم:

هو لقب الشيخ الفارس باروخ بن خليل شيخ الطلوح من ولدعلي من عنزة لقبهرأس القحم * * راع الحرشا ولقد كان الفارس الشيخ باروخ بن خليل مضرب المثل في زمانه بالشجاعة وبغزواته ومواقفه الشجاعة ويقول بأحدى قصائده متوعدا:

كانك تسوق الخيل مسراح الغنم=أنا نطيحك يانطيح المية
جيتك على قبا قحوم سابق=وسلاحي عود الزان والشبريه
عاداتنا نخلي سروج امثالك=لعيون غرو لابس المزويه
وان كان ماحز البيرا راسك=والله ماجابتني اوهبيه

وهو الذي عناه الشاعر بقوله:

باروخ وابن سمير مايتركوننا = وقعقاع والطيار والشيخ نايف
ويلان وين انتم ترى اليوم يومكم = والامع الاجناب ننهج عرايف





راس العماني :

وهو الشيخ مفضي بن عيده شيخ الرسالين من السبعة وله قصص بطولية واشتهر بالكرم والشجاعة .




راع الغافلات:

هو الفارس والبطل المشهور مشعان بن بكر شيوخ السويلمات من الدهامشة من العمارات ويطلق على أبله الغافلات حيث لايستطيع أحد أن يجرؤ على الأقتراب منها وله قصص بطولية وأخوه الفارس غنيم الربضا وقد ذكر بكتاب أبطال من الصحراء وهما فارسان لهما تاريخ مجيد ولازال يتراوه الرواة 0



الذيب العرج:

لقب الشيخ عبيد بن غبين من شيوخ الفدعان من عنزة ولقب بهذا اللقب لأنه أعرج وقد أشتهر بالشجاعة والدهاء وهذه الأسرة لها مشيخة ضنا بشر سابقا ومن أقدم شيخات عنزة ولها تاريخ بالكرم وبهم المثل :عطية غبيني ومنها شجعان وفرسان ولهم تاريخ مجيد يقول الشاعر:

الشيخ أبو فواز جزل العطية = عطيته يضرب بها دوم الأمثال

هل المكارم واليدين السخية = تاريخهم يعرف على مر الأجيال



راعي الحصان :

هو لقب الشيخ الفارس جديع بن هذال شيوخ قبيلة عنزة عموما وشيخ قبيلة العمارات خصوصا وللهذال صيت نالوه في جميع الدول مالم ينله شيخ من مشائخ العرب بسبب اتساع رقعة عنزة الجغرافية وكونهم أبناء عمومة لحكام ولشجاعتهم وذكرهم المتواصل بالأحداث التاريخية في نجد والعراق والخليج العربي وغيره وكونهم زعماء أكبر قبيلة عربية على الإطلاق في الوطن العربي ويعتبر جديع بن هذال من أشجع فرسان نجد في عصره وله قصص بطولية مالا حصر لها قتل في معركة كير رحمه الله وقاتله من قبيلة عنزةهو ظاهر الشليخي بسبب تحالف مع قبيلة اخرى0 ولقب بهذا اللقب لشجاعته وفروسيته 0



راع الحيزا :

لقب يطلق على دلي الأمير من ضنا الحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ولهم شهرة واسعة وتاريخ مجيد ومنهم فرسان ومن مشاهيرهم الشيخ ممدوح الأمير رحمه الله0

يقول شخير البصري:

أن ماذبحنا دهام وألا الأمير = يحرم علينا لبس الجديدي

ويقول شاعر اخر ايضا:

نعـم(ن) بالأمـيـر لاحــل طـريـاه
وشمـس الضحـى ماتتقـى باهدومـي



راع النخوة الوائلية:

وهذا اللقب نطلقه على الدريعي بن شعلان بسبب نخوته وحميته عندما قالت حصة : الدريعي يارجالي واستجاب لنخوتها وحصلت معركة حصل بها النصر لعنزة بهذا الموقعة 0والقصة مشهورة ومعروفة لعامة عنزة وغيرها 0وبهذا يقول الشاعر:

ومنا الدريعي يوم يسحب صقيله = سيفه يشيل الراس من فوق الامتان
لعيون حصه مايمصه نجيله = ماعاد يتلى الخيل مهرة ولاحصان



راع العشوى :

هي عزوة المطارفة من العمارات من عنزة ويقال خيال العشوى



أهل الشويهات :

هي لقب للمطارفة من العمارات من عنزة بسبب حمايتهم لشويهات جارهم الشمري




راع العليا :

وهو لقب الفارس لزام الجعفري من ولد سليمان وهو من الفرسان اللذين لم يدون لهم ألا القليل وله شهرة واسعة وقد عاصر الشيخ الفارس عقاب العواجي وله معارك وقصص بطولية لاتنسى




راعي مشرف:

هو لقب سعد بن محمد الماضي أمير حرمه ومشرف هو مجلسه الذي هو من أشهر المجالس بوقته ويقول الشاعر بذلك :

المجلس اللي ياسعد زان مبناه = الله يوفقك السعد في عماره

سموه مشرف من بغى الوصف يلقاه = ماريته هدب الرواسي جداره




رخيص الروح:

لقب الشيخ الفارس محسن بن قاعد من شيوخ الفدعان من عنزة لقب بذلك لأقدامه في المعارك ولايهاب الموت فسمي بذلك وله قصص بطولية ويقول الشاعربوصفه:

يامحسن يارخيص الروح=والروح ماينصخى بها

تثني ورا الحمر الطيوح = اللي تجر أجنابها




الرعوجي :

هو لقب الشيخ الفارس مسلط بن هذال من أسرة الهذال المشهورة بتاريخ العرب بالفروسية وسبب اللقب هو أنه في أحد المغازي ضرب فرسا بالشلفا فسقط ولدها من بطنها من أول ضربة فلقب بالرعوجي ولسبب فكه الأبل من الأعداء وهو مقدام وشاعر مجيد وله من الأشعار مع صديقه محسن الهزاني وقد رثاء نفسه وهو حي ورثاه الهزاني ايضا بقصيدة منها:

والله فلا مثله على الجمع يقلط = ولانقلن الخيل مثله برجال

يالبيض كبن الحلي والعشارق = وابكن أخو نوضا مروي المطارق

وهذه قصيدة لمسلط الرعوجي:

وفعايلي تبقى تواريخ واذكـــار =تفخر بها التالين لا وردوهـــا
وانا بقبري فوقي اللبن واحجـار =تبقى ولو طال المدى جددوهـــا
سوالفي تبقى قويات واعســـــار =تفخر بها وايل الى وردوهــــا



الزناتي:

لقب الفارس الشاعر محمد بن عثمان التويجري من التواجرة من جبارة من ولدعلي من عنزة راع الطرفية كان كريما شجاعا ومن أحفاده على بن محمد التويجري راعي رفحا وهو صاحب القصيدة المشهورة التي وجهها إلى الشيخ مشـــــــــــــــــــعان الهــــــــــــــذال :

نجد تضم بالبكاء للعمارات =ترجي الفزع من سربة أولاد وايل

واد الرشا ينخا وينعى بالأصوات = يهل دمع مثل وبل المخايل




سعران :

هو لقب للشيخ الفارس محمد بن تركي بن مجلا د شيخ الدهامشة ، عاش في القرن 14هـ ولقب بهذا اللقب لشجاعته وشدته قال الشاعر دبي بن عدوان :
دهامشة زيزومها الشيخ سعران = عمرها يوم الملاقى تبيعه

وقال الشاعر غانم اللميع:

سعران الحر الأشقر يعجبك في قناصه = فرحت اللي قنص به وأن كشف برقعله

سناعيس :

هي نخوة الرسالين من السبعة حيث عاش جدهم علي المرسال عند خواله شمر وأخذ نخوتهم ولازالت الرسالين تنتخي بها ويقول الشاعر العامر:

قول الصحيح يدون والناس دارين = وفعل الفخر باقي على مر الأزمان

كل الملا تدري الرسالين قاسين = قوة فخر مابين وايل أهل الشأن



الشجاع:

هو لقب للفارس الشيخ محمد بن منديل الهذال شيخ العمارات وشيوخ مشائخ قبيلة عنزة لقب بهذا اللقب لأقدامه وشجاعته وهو من الشيوخ والفرسان اللذين يضرب بهم المثل في الفروسية والشجاعة 0



شيخ الشيوخ :

هو الشيخ الفارس ممدوح بن سطام الشعلان من شيوخ الرولة من عنزة ولقب بهذا اللقب لشجاعته وأفعاله ونجدته للغير وبسبب شجاعته وأقدامه قتل وهو شابا بإحدى المعارك وبهذا يقول فيه الشيخ النوري بن شعلان وقيل أنها لعبد ممدوح :

عسى الحيا يسقي شعيب السطحية = يسقي شغايا وادي فيه ممدوح

شيخ الشيوخ اللي لربعه منيحه = ماهو من اللي شيخته بس للروح

ليتني حضرت اللي يصيحه وأصيحه = أو ليتني مع ذبحة الشيخ مذبوح



شيخ مشائخ عنزة :

وهذا اللقب للهذال من الحبلان من العمارات من عنزة وقصته معروفه عندما تزعم شيوخ عنزة هذال بن جعيثن وذهب لشريف مكة اثر خلاف وحصل على هذا اللقب من ذلك الوقت وهو لقب فخري إلى يومنا هذا 0



مـــــــــــــــنـــــــــــــ ــــــقـــــــــــــــول

أشهر الألقاب والعزاوي أشهر الألقاب والعزاوي
وسامحونا على القصور اذا نسيت احد العذر والسموحه يا عيال وايل
أشهر الألقاب والعزاوي أشهر الألقاب والعزاوي

lk Haiv hgHgrhf ,hgu.h,d grfdgm uk.m




lk Haiv hgHgrhf ,hgu.h,d grfdgm uk.m lk Haiv hgHgrhf ,hgu.h,d grfdgm uk.m












عرض البوم صور الجلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 17-02-2006, 05:40 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ابو ريماس
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2006
العضوية: 1150
المشاركات: 22 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ابو ريماس is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو ريماس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

الله يعطيك العافيه












عرض البوم صور ابو ريماس   رد مع اقتباس
قديم 18-02-2006, 03:27 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الجلعود الدهمشي
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1092
المشاركات: 537 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
الجلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

شكرا الف شكر على مرورك الطيب












عرض البوم صور الجلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2006, 03:58 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
فهد المجلاد
اللقب:
(رئيس مجلس الإدارة)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد المجلاد

البيانات
التسجيل: Jun 2005
العضوية: 1
المشاركات: 10,471 [+]
بمعدل : 2.13 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 63
فهد المجلاد تم تعطيل التقييم
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد المجلاد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي


تسلم يمينك اخوي الجلعود على هذه المجموعه من الألقاب التي نعتز بها جميعاً

جهد كبير يستحق الشكر والتقدير0

الله يعطيك العافيه على جهودك وتواصلك المستمر بالمجالس... وكل التقدير
لهذا الموضوع الذي يهمنا جميعا




دمت...ودام تواصلك العزيز00













توقيع : فهد المجلاد

للأهمية يرجى إرسال رسالة بريدية الى:
fahad.almjlad@gmail.com
-----------------------------------------------------

عرض البوم صور فهد المجلاد   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2006, 04:51 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الجلعود الدهمشي
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1092
المشاركات: 537 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
الجلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

مشكور يا اخي على الرد الجميل ما قصرت












توقيع : الجلعود الدهمشي



موقع الجلاعيد الرسمي

عرض البوم صور الجلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2006, 02:49 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
( فهد الجعفري )
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ( فهد الجعفري )

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1080
العمر: 34
المشاركات: 226 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
( فهد الجعفري ) is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
( فهد الجعفري ) غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

يعطيك العافيه ياجلعود

والله ما قصرت يالبناخي كفيت ووفيت يالذيب

وما من قصور يا جلعود

والله يعافيك على نقلك وننتظر جديدك


تحيات اخوك












توقيع : ( فهد الجعفري )


عرض البوم صور ( فهد الجعفري )   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2006, 02:54 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الجلعود الدهمشي
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1092
المشاركات: 537 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
الجلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

ماقصرت على مرورك الرائع يالبناخي

فهد الجعفري العنزي












توقيع : الجلعود الدهمشي



موقع الجلاعيد الرسمي

عرض البوم صور الجلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2006, 02:10 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
العذبه
اللقب:
مراقبه سابقه
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية العذبه

البيانات
التسجيل: Nov 2005
العضوية: 915
المشاركات: 1,846 [+]
بمعدل : 0.39 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 20
العذبه is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
العذبه غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

يعطيك العااافيه... ماقصرت أخووي ..












عرض البوم صور العذبه   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2006, 12:28 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ولد حايل
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2006
العضوية: 1175
المشاركات: 20 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ولد حايل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ولد حايل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الجلعود الدهمشي المنتدى : مجلس عنزة للموروث الشعبي
افتراضي

ماقصرت ومشكور على النقل المفيد ...


ت ح ي ا ت
ولــــ حايل ــــــــــد












توقيع : ولد حايل




إذا لم تجد عدلً في محكمة الدنيا ..فالرفع ملفك لمحكمة الآخره .. فالشهود ملآئكه.. والقاضي احكم الحاكمين !
أحفظ الله يحفظك

عرض البوم صور ولد حايل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس عنزة للموروث الشعبي



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نقض نص (ابن بليهد) ومن تلاه من الباحثين الناقلين ..واستعراض لاخبار عنزة ومطير من853 الي1273 هـ ساس الطيب مجلس عنزة للموروث الشعبي 7 08-03-2015 06:47 AM
أستفسار عن عائلة الماضي بالقصيم القصيمي 2008 مجلس عنزة للموروث الشعبي 19 15-02-2012 01:34 PM
الخيل عند قبيلة عنزه (بحث ) مشعل السحيحير مجلس عنزة للموروث الشعبي 20 12-01-2012 10:38 PM
من أشهر الألقاب والعزاوي لقبيلة عنزة ريميـــــه مجلس عنزة للموروث الشعبي 8 19-02-2011 10:46 PM


الساعة الآن 05:00 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes