العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس العامة > مجلس مناسبات القبيلة
مجلس مناسبات القبيلة كل مايتعلق بمناسبات وأحتفالات القبيلة
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 02-11-2007, 03:04 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
راعي الريشـا
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2006
العضوية: 3781
المشاركات: 127 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
راعي الريشـا is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
راعي الريشـا غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
Thumbs up رد ابن جلعود لايضاح تاريخ سميراء

الإيضاحات على بعض ما جاء في مقال الشبرمي من الهفوات
جلعود لايضاح تاريخ
سعد بن عبدالله الجلعود الدهمشي العنزي
طالعتنا صحيفة الرياض يوم الجمعة السابع من جمادى الآخرة 1428ه الموافق للثاني والعشرين من يونيو (حزيران) 2007م العدد (14242) الصفحة المرقمة ب (36) بمقالة تحت عنوان (نبذة عن أعلام سميراء وتاريخها في منطقة حائل) للكاتب محمد بن إبراهيم الشبرمي التميمي، وبعد قراءتي للمقال يسرني أن أزجي جزيل الشكر لأخي مرتين، الأولى حينما كتب عن بلده ومسقط رأسه، وهذا من الوفاء الذي يذكر فيشكر، والثانية إيراده لأشخاص يجهلهم بعض الجيل الجديد من بني بلدته وكنت أتمنى لو سلم المقال من بعض الهفوات التي شوهته، ولكنها خطوة طيبة لتوثيق مرحلة تاريخية كان الاعتماد فيها غالباً على الرواية الشفهية، ولا يخفى على كل من له إلمامُ بالتاريخ، ما يدرج من الأساطير والدعاوى الكاذبة في ثنايا الأحداث والوقائع حتى وصل الأمر ببعضهم إلى تركيب قصيدة على قصة أسطورية ولكنه فضح حينما ضمّن قصيدته المزيفة مفردات وجملاً غير دارجة في ذلك العصر. وحق آخر لأخي أن أسأل المولى له التوفيق والتسديد في محاولاته القادمة وأن يرزقه مع الوفاء الصدق والإخلاص. ولقد قمت بتدوين بعض الوقفات العجلى فليتسع صدر أخي لها وما أظنه إلا ذلك الرجل. الوقفة الأولى: عنون لمقاله بنبذة عن أعلام سميراء وتاريخها في منطقة حائل وهو بهذا حدد المكان ولكنه في الزمان والأشخاص أوقع نفسه في دائرة مفتوحة، ففي الزمان قرون تمتد إلى ما قبل الإسلام، وهو لم يحدد بداية ولا نهاية له، وفي الأشخاص أممُ وشعوبُ تعاقبت على المكان ولن يبخل كل قرن منها بطائفة من أعلام وأعيان قل أو كثر، أليس في بني أسد أعلام ثم مروراً ببني تميم وبني هلال ومن الجلاسات والعمارات من قبيلة عنزة وغيرهم حتى هذا العصر، أمّا أن تقتصر على أفراد معينين مع وجود آخرين يفوقونهم شهرة وبروزاً ومعاصرين لهم تريدهم أنت متناسياً أنك تكتب للتاريخ، والناس مؤتمنون على تاريخهم وخاصة في مرحلة النقل الشفهي خلال الحقبة الماضية، فأنت بهذه العنصرية المقيتة تجني على نفسك ومجتمعك. فليتك ثم ليتك ما فعلت. وكان يغنيك عن ذلك لو حصرت العنوان وأحكمته بمثل (من أعلام وأعيان عائلة الشبرمي في مدينة سميراء)، ثم حذفت من وضعتهم في آخر المقال وكأنهم ذر للرماد مع إضافة من يستحق من عائلة الشبرمي أمثال سعد بن سعيد الشبرمي وسليمان بن دحيم الشبرمي وغيرهما - رحمهم الله - وفي العنوان مسألة أخرى جديرة بالوقوف عندها يقع فيها بعض كتاب اليوم وهي عدم الدقة في استخدام المصطلح ومعرفة دلالته حتى يتوافق مع المقصود ويكون مناسباً له. ومثاله في مقامنا هذا الخلط بين الأعلام والأعيان ونحوهما. وعندها لن يعتب عليك أحد أو يخطئك لو نحوت هذا المنحى. ثم أعلم أخي أن الكاتب يحرص أن يكون عنوان مقاله دليلاً لما يريد تدوينه لا أن يكون أكبر من المقال أو جزءاً منه أو بعيداً عنه وهذا مما لا يخفى على مثلك. ثم أين التاريخ الذي ذكرته في العنوان؟، وهذا سأتركه جانباً لوجود بحث أسأل المولى أن يعجل بخروجه تحت عنوان (سميراء المكان والسكان) دراسة تتناول مدينة سميراء تاريخياً وجغرافياً واجتماعياً. الوقفة الثانية: أين التثبت والدقة والأمانة في النقل حينما تنسب بعض القصائد بعد تحويرها إلى غير أهلها؟، بل وصل الأمر مع الاستعجال نسبة القصيدة إلى شخصين في المقال نفسه. وما سأورده لاحقاً من أمثلة لهو دليل دامغ على عدم الإلمام بالأحداث والأسماء والأشعار بالإضافة إلى عدم التوثيق والنقل الأمين، ولا أظنك أخي تعمد لفعل هذا ولعلّ عذرك اعتمادك على مجاهيل في الرواية والنقل. قال الشاعر: إذا كنت لا تدري ولم تك بالذي يسائل من يدري فكيف إذا تدري وحتى لا يظن أحد أنني ألقي الكلام على عواهنه، أسوق إليك أخي القارىء بعضاً منها: 1نسبتَ الألفية الحماسية التي مطلعها: ألف أولف كل ما لاح من بيت قبل أتمدد وانسهد باللحد ميت إلى الشاعر محمد الحميضي والصواب ما أثبته البحاثة والمؤرخ الأديب أبوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري إلى محمد بن جلعود الجلعود وهو الذي عليه رواة الجبل المشهورون ولها قصة معروفة ليس هذا مكان إيرادها، فتبين رعاك الله. 2نسبت القصيدة التي مطلعها: زرع السحق نسقيه من صافي البير إلا ونطلع يا صعب من حقوقه واللي يقول أعطون وإلا فأباغير يحرم عليهم جونا ما يذوقه ولا يبنى في سميراء دواوير ولا يصب من الخرايق لنوقه إلى مرشد الشبرمي، وكان حري بك التريث والسؤال عن صاحب القصيدة أمّا وقد تركت السؤال فأنا أجيبك. القصيدة أخي للشاعر محمد بن جلعود الجلعود مسنداً على أخيه صعب والذي أبدل في مقالك وبقدرة قادر إلى فهد في البيت الأول والذي رويته مكسوراً وكررت الأمر في البيت الثالث بإحلال القصيعة بدل سميراء لأنها من أملاك الشبارمة، ولو فكرت قليلاً لعلمت أن أرض السحق من أملاك الجلعود. فلماذا لم تبدلها حتى يكتمل الإخراج؟!، ثم لم يروَ في الشعر لمرشد شيء يصح نسبته إليه. 3- إضافة بيت للبيت المنسوب للشاعر عبيد الرشيد الذي يقول فيه: حنا عصينا مثل راعي سميراء اللي عصا بدياركم يالجلاسات مرشد جابها بالسلاح الشطيرا قصقيص يقص الرؤوس ما به مدارات حتى تثبت أن راعي سميراء المقصود هو مرشد الشبرمي، فهذه دعوى بحجة مزيفة، ثم أن المتذوق العادي للشعر يجد عدم التناسق بين البيتين كما أن البيت الثاني مكسور في صدره وعجزه، ولا يمكن أن يأتي هذا من شاعر فحل كالأمير عبيد الرشيد، هذا أولاً، وثانياً: لم أقف على هذا البيت في الأشعار المدونة لعبيد الرشيد ولا ما يروى ولم يدون وجئني - وأنا لك شاكر - بأحد كبار شعراء شمر يثبت هذا البيت للأمير عبيد الرشيد. 4نسبت الأبيات التي مطلعها: أخو نهيه كاثراتن شطونه والدين ما خلاه يقعد مع الناس إلى شاعرين في المقال نفسه مرة إلى خلف الشبرمي وأخرى إلى سلطان الجلعود والمؤكد عندي أنها ليست للشاعر سلطان الجلعود، وإن كنت لا تعرف عن شعر سلطان شيئاً فيمكنك الرجوع - تكرماً- إلى الجزء الثالث من كتاب شعراء الجبل العاميين للكاتب القدير والباحث الجلد عبدالرحمن السويداء، فأمام ناظريك خمسون صفحة اختر منها ما تريد. الوقفة الثالثة: أين العدل؟! هل من العدل أن تذكر أشخاصاً وتترك آخرين دون أي ميزان إلا لكونهم لم يحظوا برضاك؟!! ووالله إنها لكارثة حينما تكون بوصلة الكتابة التاريخية توجهها الأهواء والميول. أخي هل من الأمانة العلمية والتاريخية التغافل عن طائفة من خيرة رجالات سميراء، والذي كانت لهم صولات وجولات في الأزمنة الفائتة من الجلاعيد والشبارمة وغيرهم ؟. واسمح لي أن أذكر الأبرز ممن لم تذكرهم من أمراء عشيرتي دون غيرهم من أعيانها وذلك للتمثيل. لماذا لم تذكر الشهم الكريم صاحب الأيادي البيضاء على مدينة سميراء الأمير عبدالعزيز بن سعود الجلعود - رحمه الله - وجهوده التي جلبت - بعون الله - الكثير لهذه المدينة؟ ولماذا لم تذكر والده أمير سميراء لعقود وليس لعشيرته، الأمير سعود بن عبدالله الجلعود - رحمه الله - وهو الذي فاقت شهرته ديار الجبل بل وبلاد حائل حتى شملت جلّ الجزيرة ؟. هذا الذي جمع مع الأمارة الكرم والرواية، الشجاع المحنك صاحب المروءات، الذي يفخر به كل من ينتسب إلى سميراء ما دام قلبه خالياً من الغل والحسد، والذي ذُكرت جوانب من سيرته في بعض الكتب والمؤلفات ودُبجت فيه العشرات من القصائد مدحاً وافتخاراً. ألم تسمع وتقرأ ما قاله الشاعر مبارك الغريّس في قصيدة له: ياراكبه كان أنت تبغي المشاكيل وناص سميراء طب عالي قصوره تلفي سعود المرتكي حامل الشيل ماهو ولد نذل يحسب كسوره قرم يكب البن وابهارها هيل مع منسف يحسب لمن جا يدوره وما قاله الشاعر فراج السبيعي في قصيدة له: وردت لي جو ماورده جداني على سميراء يعله تخضر ركونه فيها الجلاعيد مثل صقور حوراني واللي يبي حقهم لزم يردونه ردوه رد الصعب لا مايجي ساني حطو عليه الكتب واقفوا يقودونه تكفون يهل النظا زينات الأقراني حاذوركم عن سعود لا تعدونه وما قاله الشاعر فرج الأسلمي في قصيدة له: سعود لياجيته يزودك تزويد يمناه حفنات الردى ما تمده ملفى الفياض وملفى مسانيد كنه مناسيف من الجو مده وقول الآخر حينما ذكرت له شخصاً اسمه سعود ولم يكن ذا شأن: يا سعود ما أنت سعود وسعود ما هو أنت يعل منت سعود راعي سميرا وهو رمز في الكرم ولم يقتصر كرمه على إكرام ضيوفه وحسب، بل من كرمه أن منح خصمه في التقاضي على قصر البلاد مانع بن سعد الشبرمي - رحمه الله- قبالة القصر - ليستفيد منها زرعاً وغرساً - بعد أن صدر حكم الشيخ حمود الحسين - رحمه الله - لصالح سعود بن عبدالله الجلعود - رحمه الله - وإثبات أن القصر من أملاك آبائه وأجداده. أخي القاريء، لعلك تسمح أن أسرد الباقين سرداً - لضيق المجال - عن ذكر جانباً من سيرتهم وأخلاقهم، وستجد ذلك مفصلاً في البحث الذي أشرت إليه سابقاً إن شاء الله. لماذا لم تذكر الأمير عبدالله بن عبدالعزيز الجلعود - رحمه الله ؟ وعلي الجلعود وصعب الجلعود وغيرهم.. لماذا لم تذكر الأمير محمد بن سالم بن سلامه الجلعود الدهمشي العنزي - رحمه الله - المؤسس لإمارة الجلعود في سميراء أواخر القرن السابع تقريباً كما يروى ولعل ما يقوي هذه الرواية تسميه بعض البقاع بسميراء وإلى اليوم بأسماء ترجع إلى تلك الحقبة. مثل شغوة الجلعود ورضيمة جلعود (وهي مرسم بين ديار الأسلم والدهامشة) وشغوة الربشان وغيرها. الوقفة الرابعة: إرفاق صور لمخطوطات ليس لها علاقة بمضمون المقال البتة وكل ذلك إيهامُ للقارئ بتقوية حجته - بعيداً عن كون هذه المخطوطة ذات قيمة تاريخية أم لا. وعلى كل حال ليست هذه آخر الملاحظات، وليس هذا كل ما في الأمر، فإن هناك ملاحظات أخرى أعرضت عن ذكر الكثير منها، فطائفة لا يسمح بها المجال الآن وأخرى لعدم مناسبة المقام لذكرها، وثالثة لعدم ثبوتها عندي، فلنرجئها إلى مقام آخر - بإذن الله - إن رغبت العودة لذلك.وإ ن كان يؤلمني التعجل في بعض الأمور التي قد تولّد نوعاً من التنافر والتشاحن بين هاتين الأسرتين الكريمتين - الأكثر في مدينة سميراء - وهما ولله الحمد على علاقة ممتازة - تكاتفاً ومصاهرة - وإن كان يشوبها - سابقاً - بين الفينة والأخرى ما يعكر صفوها ولكن الأخيار في الأسرتين كثير.وفي الختام يعلم الله أنني أسعد بكل ما يرفع الرأس - قولاً وعملاً - لهذه المدينة من أي شخص كان ما دام أنه يقصد الحقيقة والحقيقة فقط.
الراااااااااااااااااااابط الرجاء من رئيس المنتدى الشيخ / فهد المجـــلاد تثبيت الموضوع شاكرا جهوده

v] hfk [gu,] ghdqhp jhvdo sldvhx




v] hfk [gu,] ghdqhp jhvdo sldvhx v] hfk [gu,] ghdqhp jhvdo sldvhx













التعديل الأخير تم بواسطة راعي الريشـا ; 02-11-2007 الساعة 03:21 PM
عرض البوم صور راعي الريشـا   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2007, 03:20 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ثامر الفقيري
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2005
العضوية: 106
المشاركات: 1,872 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
ثامر الفقيري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ثامر الفقيري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

يعطيك الــعافيــه ياراعي الريشــا


علــى المــوضــوع .. موضــووع يستــاهل التثبيت ..


شـاكر لك وتقــبل مروري واحتــرامي ...












عرض البوم صور ثامر الفقيري   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2007, 01:42 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
جلعود الدهمشي
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jul 2007
العضوية: 8541
المشاركات: 134 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
جلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

بيـــــــض الله وجهك يابناخي على الرد

الله يعافيك ومايصح الا الصحيح يابن العــــــــــــــم

والكذب تنفاه العلوم الصماااايل

دمت علما شامخا للجلاعيد












عرض البوم صور جلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2007, 06:18 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
منصور الجلعود
اللقب:
" شـاعــر "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية منصور الجلعود

البيانات
التسجيل: Mar 2007
العضوية: 5288
المشاركات: 1,687 [+]
بمعدل : 0.43 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 20
منصور الجلعود is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
منصور الجلعود غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

جزاء الله الشيخ/سعد بن عبد الله الجلعود الدهمشي العنزي خير الجزاء
مقال رائع ويحمل في مضمونه روح الصدق والتسامح
وابتعد عن كل مايثير الشقاق والانفصال
ومن يتمعن الرد سيجد بأنه كتب لايضاح الحقائق
وكفاه نبلاً أن يذكر أعلاماً من بني جلدة كاتب المقال السابق
وكفاه فخراً أنه كتب للتاريخ وليس الا للتاريخ فقط
أدامه الله وحفظه من كل مكروه


,












توقيع : منصور الجلعود

,




تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام
وكل عام وأنتم بخير وسعاده
ولاتنسوا صيام 6 من شوال
وفقكم الله لكل خير

عرض البوم صور منصور الجلعود   رد مع اقتباس
قديم 03-11-2007, 10:48 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
Nieveen
اللقب:
" كاتبــه "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Nieveen

البيانات
التسجيل: Feb 2007
العضوية: 5118
المشاركات: 3,853 [+]
بمعدل : 0.99 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 20
Nieveen is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
Nieveen غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

مقال رائع
في فكرة ومضمونه

بارك الله فيك
ونفعنا بعلمك واجتهادك












توقيع : Nieveen

عرض البوم صور Nieveen   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2007, 11:35 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الجلعود الدهمشي
اللقب:
عضو المجالس النشط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجلعود الدهمشي

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 1092
المشاركات: 537 [+]
بمعدل : 0.13 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 20
الجلعود الدهمشي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجلعود الدهمشي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

الشكر لاخ الدكتور / سعد بن عبدالله الجلعود الدهمشي

على الايضاحات الرائعه والقويقة

وما يصح الا الصحيح ولو بعد حين

والشكر لك يالبناخي

راعي الريشا

على نقل المقال

وفعلا موضوع يستحق التثبيت












توقيع : الجلعود الدهمشي



موقع الجلاعيد الرسمي

عرض البوم صور الجلعود الدهمشي   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2007, 01:32 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
راعي سميـراء
اللقب:
" شاعـر "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية راعي سميـراء

البيانات
التسجيل: Mar 2006
العضوية: 1225
المشاركات: 1,583 [+]
بمعدل : 0.37 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 20
راعي سميـراء is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
راعي سميـراء غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي












توقيع : راعي سميـراء

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات







اخوكم : ابراهيم بن عبدالله بن جلعود الدهمشي




مدينة سميراء ـــ حائل

عرض البوم صور راعي سميـراء   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2007, 11:38 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
راعي الريشـا
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2006
العضوية: 3781
المشاركات: 127 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
راعي الريشـا is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
راعي الريشـا غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحترف مشاهدة المشاركة
   يعطيك الــعافيــه ياراعي الريشــا


علــى المــوضــوع .. موضــووع يستــاهل التثبيت ..


شـاكر لك وتقــبل مروري واحتــرامي ...

سلمت اخ المحترف على مرورك شرفتنا الله يسلمك

شكري وتقديري












عرض البوم صور راعي الريشـا   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2007, 11:44 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
راعي الريشـا
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2006
العضوية: 3781
المشاركات: 127 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 20
راعي الريشـا is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
راعي الريشـا غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : راعي الريشـا المنتدى : مجلس مناسبات القبيلة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلعود الدهمشي مشاهدة المشاركة
  
بيـــــــض الله وجهك يابناخي على الرد

الله يعافيك ومايصح الا الصحيح يابن العــــــــــــــم

والكذب تنفاه العلوم الصماااايل

دمت علما شامخا للجلاعيد

الله يعفيك اخ جلعود الدهمشي تقبل ازكى تحياتي يالبناخيي












عرض البوم صور راعي الريشـا   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس مناسبات القبيلة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:51 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes