العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس القبائل العربية
مجلس القبائل العربية لكل مايتعلق بتراث وتاريخ القبائل العربية
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 13-11-2011, 07:19 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عشيرة النورات
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 28791
المشاركات: 1 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
عشيرة النورات is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عشيرة النورات غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي نبذة مختصرة عن عشيرة النورات

قال الله تعالى:
{يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبآ وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير}صدق الله العظيم الحجرات/آية:13

وامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن نتعلم الأنساب لأغراض دنيوية فقالنبذة مختصرة عشيرةتعلموا من أنسابكم ما تصلون به ارحامكم فأن صلة الرحم محبة في الأهل ومثراة في المال ونسأة في الأجل ومرضاة للرب)رواه الترمذي والامام أحمد في مسنده
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنهنبذة مختصرة عشيرةأكرم عشيرتك فانها جناحك الذي به تطير وأصلك الذي اليه تصير)نهج البلاغه
وقد أوجب الشرع الاسلامي الشريف ان يعرف المسلم نسبه وأصله وفرعه وأنتمائه,وقد أكد الكثير من علماء وفقهاء الأمة الاسلامية على أهمية النسب وحثو على تعلمه. حيث أنه من الأمور المطلوبه والمعارف المندوبة لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية لحاجة الناس اليه في معاملاتهم الشرعية.
وقد حرص التشريع الاسلامي على تقويم نظام الأسرة والمجتمع بتطبيقه قانون الميراث وفروعه والذي يرتكز على أهمية النسب,
فأذا لم يتضح نسب الشخص فلا يستطيع أن يوصل نفسه الى من يورثه فيضيع حقه من الميراث.
وتعلم النسب قد بنيت عليه أمور وأحكام شرعية في غير التوارث كأحكام الولايه والنكاح والحلال والحرام والحرام وأحكام الوقف والوصية والنفقات والعقيقة والأضاحي والقصاص والشهادة وأحكام العاقلة والدية.
وكان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يحذر المتبرئين من أنسابهم وان صغر وحقر في نظر البعض مادام لاخيار للإنتساب ,ومادام النسب لايشرف أحــدآ ولا يرفعه مهما عظم في نظر الآخرين.
============================== ==

عشيرة النورات
فرع من قبيلة عنزة العربية بطن..(أروله)وتتكون عشيرة النورات من ثلاثةأفخاذ رئيسية هي:
1ـ فخذ العلي
2ـ فخذ الولي
3ـ فخذ اللجي

وهذه الأفخاذ الثلاثة هم أعقاب (نصرالله) بن حسين بن علي بن عبدالله بن محمد بن حسين(الجرار) بن مشرف بن بشر... ...حتى يرتقي النسب الى (أرولة).

ويعتبر (نصرالله) الجد الجامع لعشيرة النورات .حيث أن:ـ
ـ فخذ العلي /أبناء علي بن نصرالله
ـ فخذ الولي /أبناء علي بن نصرالله
ـ فخذاللجي /أبناء علي بن نصرالله

ومسكن أجداد هذه العشيرة في منطقة (البشيريات)وتقع على طريق الحج بين العراق والسعودية.
وفي بداية القرن الرابع عشر الميلادي هاجر الشيخ جبر بن مكتوم مـن نجد والحجاز متجهآ الى بلاد الشام, وفي طريقه الى الشام استوطن بشكل مؤقت في منطقة(البشيريات)والتي كان يسكنها (مشرف بن بشر) وأبناء عشــيرته,ومن خلال هذا السكن تكونت علاقة اجتماعية وثيقة بين الشيخ (جبر بن مكتوم) و(مشرف بن بشر)واستمرت هذه العلاقة تتوطد الى ان تم زواج مشرف بن بشر بابنة الشيخ جبر (هدلة) وهي شققة الشيخ(جبارة الجبر) وأعقب منها ثلاثة
1ـ حسين الملقب بــ(الجرار).
2ـ حسن . .
3ـ مناور. .
وتعايش هؤلاء الأخوة مع أخوالهم الجبور فترة طويلة وخاصة بعد وفاة والدهم مشرف وأصبحوا جزء منهم ومن رجالهم المعروفين . وقد ساهم حسين وأخوانه وأقاربه في معظم المعارك والغزوات بين الجبور والقبائل الأخرى في تلك الفترة.
وقد حمل حسين لقب (الجرار)لأنه كان صاحب (صولة)ومن الفرسان المعروفين من جهة أضافة الى كون جده من أمه هو الشيخ جبر بن مكتوم من جهة أخرى , فذاع صيته بين القبائل والعربان وتبعه كثير من الرجال وأعلنوا الطاعة والولاء له خاصة في زمن الشيخ جبارة الجبر.
وحدث يومآ أن سأل جبارة الجبر عن بعض رجاله ليتشاور معهم فقيل له (جرهم) حسين بن مشرف ,ولهذا السبب لقب (الجرار)وعلى اثر ذلك اضطر الشيخ جبارة الجبر أن يرسل الى أخيه الشيخ عبيد الجبر ويطلب منه
النجده والمعونه للتخلص من ابن أخته حسين لأنه أصبح في تقديره خطرآ على المشيخة. وفعلآ تم هذا الأمر من قبل عبيد الجبر ,حيث قام بقتل ابن أخته وقال كلمة المشهورة((سولك ابن أخت من طينة وقطع رأسه))ولم يكتف بقتل أبن أخته ولاكنه أخذ يبحث عن أخوته وولده(محمد)وأثناء البحث عنهم قيل له بأن جدتهم(نارت)بهم.
ومن هذا الحادثة جاءت تسمية أبناء حسين بن محمد بن مشرف بــ(النورات) نسبة الى كلمة نارت أي :ذهبت وهربت ,وقد حمل أعقاب محمد النورات وسمية العشيرة في ما بعد بعشيرة(النورات), أما نخوتهم فهي (نصره).
وقد أستوطن أبناء عشيرة النورات في العراق وخاصة في محافظة نينوى وصلاح الدين والتأميم . وقد تحظروا في منطقي ناحية القيارة والنمرود خاصة في قرية(كشاف)الواقعة على ضفاف نهر الزاب الأعلى وقرية(الجايف) والخرطة والعدلة ,وعاشوا فيها فترة طويلة.
وقد حصل نزاع عشائري بين النورات وبين قسم من أبناء العشائر الأخرى في هذه المنطقة وأستمر هذا المنطقة وأستمر هذا النزاع عدة سنوات وأنتهى بحادثة قتل عام 1933.
على أثر ذلك انتقل معظم النورات من منطقة ناحية النمرود واتجهوا الى مناطق مختلفة خاصة الى ناحية القيارة حيث يتواجد ابناء عمومتهم في القيارة منذ زمن بعيد,وانتقل القسم الآخر منهم الى مدينة الموصل, ومن الجدير بالذكر ان قسم من الأراضي الزراعية في ناحية النمرود كانت مملوكة لبعض الفلاحين من النورات ومسماة بأسمهم مثل(حويجة شويش)نسبة الى شويش العبيد العيسى وهو من الرجال البارزين في عشيرة النورات .و(كواز)ساير نسبه الى ساير العبدالله والذي ارتحل أبناؤه(حسين ـ حسن ـ حساني)الى قضاء الشرقاط قرية الجميله حوالي 1915.
ويسكن الأن النورات في قرية (أرفيله)التابعة لناحية القيارة وهي قرية
الشيخ عطية الحاجم)شيخ العشيرة ,رحمه الله) وله مضيف كبير يجتمع فيه أبناء العشيرة بين الحين والأخر ويوجد في هذه القرية كل من:ـ
(العون ـ والفارس ـ والنهار ـ والشويشات ـ والعيسى ـ وعلي الفرج), وأخرين من العشيرة, ويتواجد في قصبة ناحية القيارة كثير من النورات وهم :ـ
(المهيدي ـ والذيابات ـ والصالح العلي ـ والجرو والعيسى الجاسم)
وفي قرية النورات = القريبه من مصفى القيارة يسكن كل من :ـ
(الحميد ـ والطه السليمان)
وفي قرية الزاويه يتواجد:ـ
(الصلبي ـ والخضر)
وفي قرية الحود/الحمد الفريج.
ويوجد قسم كبير منهم مدينة الموصل وهم:ـ
(الراجح ـ والشويشات ـ والسودان ـ والمحمد العبيد ـ والعلي الحسين ـ والجاسم المحمد أمين ـ والتايه والدحام ـ والحميد ـ والجواد وغيرهم).ويسكن قسم أخر منهم في قريتي الكنهش والمحلبية القربية من مدينة الموصل ,وفي قرية الشروق التابعة لناحية النمرود يتواجد (العواد الصالح)
وفي محافظة التأميم يتواجد(السليمان ـ والعبدالله ـ والجويد)في قرية الخان التابعة لقضاء الحويجة.
وفي صلاح الدين يتواجد(الصوافي ـ والساير ـ والحساني ـ العباس) وقسم من الراجح في قرية أجميلة التابعة لقضاء الشرقاط
ومن الجدير بالذكر أن نقول بان عشيرة النورات بالرغم من تباعد سكن أبنائها عن بعضهم البعض الا انها حافظت على كيانها وخصوصيتها كعشيرة مستقله عن باقي العشائر الأخرى ولها سماتها وأعرافها الخاصة بها .
ويتعامل أبناؤها فيما بينهم وفق(السواني والثوايا)التي تنظم أسس العلاقة بينهم وهي بمثابة الدستور لحسم النزاعات والمشاكل الاجتماعية والعشائرية.ولها علاقات اجتماعية وثيقة ومتينه مع العشائر الاخرى وفي كافة مناطق تواجدهم واقامت علاقات اجتماعيه وثيقه ومتينة مع عشائر الجبور ولها مصاهرات مع بيت رئاسة الجبور(الهياجل)ومنه بيت الوكاع الذي ينحدر منه الشيخ المرحوم (مجبل علي الوكاع) والان ولده الشيخ (عبدالرزاق مجبل علي الوكاع)ولها علاقات مصاهرة كثيرة مع عشيرة الجميلة ومع اللهيب والجغايفة والبوحمد والمعامرة والعكيدات وعشائر أخرى كثيرة ,وبما يعزز رابطة المحبة وصلة الرحم وعلاقة حسن الجوار والحمية والنخوة العربية الاصيلة .وقد ظهر منها عدة رجال ووجهاء حافظوا على كيان ووحدةالعشيرة على مر التاريخ . ولها مواقف وطنية في الحفاظ على وحدة العراق وأسقلاله وكذالك مواقفها القومية كونها احدى بطون عنزه العدنانية

kf`m lojwvm uk uadvm hgk,vhj




kf`m lojwvm uk uadvm hgk,vhj kf`m lojwvm uk uadvm hgk,vhj hgk,vhj psdk-hg[vhv-kwvhggi- uadvm uk












عرض البوم صور عشيرة النورات   رد مع اقتباس
قديم 15-11-2011, 11:37 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
محمد السديس
اللقب:
][_ شخصية هامة_][
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد السديس

البيانات
التسجيل: Sep 2007
العضوية: 9521
المشاركات: 6,965 [+]
بمعدل : 1.76 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 24
محمد السديس is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد السديس غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عشيرة النورات المنتدى : مجلس القبائل العربية
افتراضي رد: نبذة مختصرة عن عشيرة النورات

والله والف نعم فيكم

وبارك الله فيك على المعلومات القيمة

v]: kf`m lojwvm uk uadvm hgk,vhj












توقيع : محمد السديس



اتعب على الطيب ترا رفقته عز

والا الردي مافاد نفسه يفيدك

الصاحب اللي لالمح جيتك فز

هذا الذي لازم تعده عضيدك

عرض البوم صور محمد السديس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس القبائل العربية



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الى كل عنزي صاحب رحم وله اطلاع مع التقدير شوقي العنزي الكبيس مجلس مواطن وانساب القبيلة 35 15-04-2013 11:23 PM
قبيلة البوسلطان الزبيدية سالم السلطاني مجلس القبائل العربية 6 01-06-2011 06:22 PM
قبائل وعشائر زبيد كافه من الألف الى الياء عمر بن معدي كرب مجلس القبائل العربية 0 24-10-2010 01:18 AM
قبيلة الخليف 1 بن اجود الجبري مجلس عنزة للقصص القديمة 8 15-08-2009 12:56 PM


الساعة الآن 12:07 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes