العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس مواطن وانساب القبيلة
مجلس مواطن وانساب القبيلة يختص بمواطن قبيلة عنزة وأنسابها
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 20-12-2010, 08:11 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فهد الجعفري
اللقب:
( نائب رئيس مجلس الإدارة )
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد الجعفري

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 1402
المشاركات: 1,004 [+]
بمعدل : 0.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 21
فهد الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

هذا الكذاب الملحد الكافر المؤرخ محمد بن السايب الكلبي ثم ورث الكذب منه ابنه هشام .
للأسف ان المؤرخ عبد الله عبار قد انخدع به ونقل عنه الكثير في كتابه اصدق الدلايل في انساب وايل ومنها مشجرة عنزة ووايل ابن هزان .
وليس ابن عبار من انخدع فــ الكثير من المؤرخين نقلوا عنه خاصة انه هو من اقدم المؤرخين فقد توفي عام 146 هـ
اليكم هذه المعلومات عن هذا الفاسق الرافضي المزور

هو ابو النضر محمد بن السائب الكلبي النسابة المشهور وصاحب التفسير , من أهل الكوفة وهو من كلب بن وبرة من قضاعة شاهد الكلبي وقعة دير الجماجم مع ابن الاشعث الذي خرج على عبدالملك وقضى على حركته الحجاج توفي الكلبي سنة 146هـ في زمن الخليفة المنصور العباسي
قال عنه ابن حبان . وكان الكلبي سبئيا من اتباع عبدالله ابن سبأ ويروي الذهبي عن همام يقول . يقول سمعت الكلبي يقول انا سبائي واذا كان الامر كذلك في معتقده فان معرفة اثاره ترتبط بمعرفة ماقيل فيه جرحا اوتعديلا.
وجاء في التهذيب . كان بالكوفة كذابان احدهم الكلبي !!
وبقول ابن الجوزي والكذابون والوضاعون خلق كثير .. وكان من كبار الكذابين محمد بن السائب الكلبي !! يقول الحاكم عنه . انه روي عن ابي صالح احاديث موضوعة وقال الساجي . متوك الحديت وكان ضعيف جدا !! .. وقد اتفق ثقات اهل النقل على ذمه وترك الرواية عنه في الاحكام والفروع
ويقول عنه ابو حاتم الرازي .. مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من ان يحتاج الى الاغراق في وصفه بل لقد اعترف الكلبي على نفسه بالكذب روى البخاري عن سفيان الثوري قال .. قال لي الكلبي . كل ماحدثتك عن ابي صالح فهو كذب وكما كان الكلبي يضع في الحديث فقد كانت له اكاذيب في التفسير حتى ان الطبري تحاشى النقل عنه وعن أ مثاله في تفسير ( جامع البيان )

اما الامام احمد بن حنبل فيقول في تفسير الكلبي .
تفسير الكلبي من أوله الى اخره كذب !! ومن اكاذيبه قوله . كان جبرائيل يملى الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء جعل يملى على علي !!

واضافة الى ماذكر سابقا فقد كان الكلبي ممن عرف بنعوت واسماء مختلفه يظن انها نعوت لاناس كثيرين فهو محمد السائب الكلبي صاحب التفسير وهو ابو النضر الذي روى عنه ابن اسحاق حديث ( زكاة المسك ) وهو ابو سعيد الذي يروى عنه (عطية العوفي ) الضعيف المتروك الرواية وهو في التفسير يدلس به موهما انه ابو سعيد الخدري الصحابي
المصدر .
الموامرة الكبرى في صدر الاسلام
تأليف . علاء الدين المدرس

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مؤلفاته و آثاره
كان مؤلفا غزير التأليف تنوعت كتبه في الانساب والاخبار والماثر والمثالب والبلدان والشعراء والايام قيل انها جاوزت مائة وخمسين كتابا.
كتاب حلف عبد المطلب وخزاعة.
كتاب حلف الفضول وقصة الغزال.
كتاب حلف كلب وتميم.
كتاب حلف أسلم وقريش.
كتاب المعران.
كتاب المنافرات.
كتاب بيوتات قريش.
كتاب فضائل قيس.
كتاب عيلان.
كتاب الموؤدات.
كتاب بيوتات ربيعة.
كتاب الكنى.
كتاب أخبار العباس بن عبد المطلب.
كتاب خطبة علي كرم الله وجهه.
كتاب شرف قصي بن كلاب وولده في الجاهلية والإسلام.
كتاب ألقاب قريش.
كتاب ألقاب بني طانجة.
كتاب ألقاب قيس عيلان.
كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب ألقاب اليمن.
كتاب المثلاب.
كتاب النوافل ( نوافل قريش ، كنانة ، أسد ، تميم ، قيس ، إياد ، ربيعة ).
كتاب تسمية من نقل من عاد وثمود والعماليق وجرهم وبني إسرائيل من العرب.
كتاب أخبار زياد بن أبيه.
كتاب ملوك الطوائف.
كتاب ملوك كندة.
كتاب بيوتات اليمن من التبابعة.
كتاب طسم وجديس.
وذكر له ابن النديم في الفهرست ما يقرب من ثلاثين مصنفا في الأخبار. ولأبن السائب آثار عديدة في تاريخ الإسلام والبلدان, منها :
كتاب التاريخ.
كتاب تاريخ أجناد الخلفاء.
كتاب صفات الخلفاء.
كتاب المصلين.
كتاب البلدان الكبير.
كتاب البلدان الصغير.
كتاب تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
كتاب قسمة الأرضين.
كتاب الأنهار.
كتاب الحيرة.
كتاب منار اليمن.
كتاب العجائب الأربع.
كتاب البيع والديارات ونسب العباديين.
كتاب أسواق العرب.
كتاب الأقاليم.
ومن آثاره الأخرى:
جمهرة الأنساب.
الأصنام.
نسب الخيل.
افتراق العرب.
كتاب النسب الكبير.
كتاب نسب اليمن.
كتاب أمهات الخلفاء.
كتاب أمهات النبي صلى الله عليه وسلم.
كتاب العواقل.
كتاب تسمية ولد عبد المطلب.
كتاب كنى أباء الرسول صلى الله عليه وسلم.
كتاب جمهرة الجمهرة ( رواية ابن سعد ).
كتاب الملوكي في الأنساب ، صنّفه لجعفر بن يحيى البرمكي.
كتاب الموجز في النسب.
ننقل لكم الراي الاخر لبعض العلماء فيه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
رأي العلماء السنة في محمد السائب الكلبي وابنه هشام
يكفينا ان الامام احمد بن حنبل رحمه الله قد كذبه وهو الملون بالاخضر
وقال ابن حجرالكلبي : إخباري تالف لايوثق به .
قال الدراقطني : متروك .
وقال ابن عساكر : رافضي ليس بثقة .
وقال ابن معين ابنه هشام الكلبي : ليس بشيء كذاب ساقط
وقد ورث هذا الكذب من ابيه محمد بن السائب الكلبي الكوفي،
قال عنه ابن حِبان: كان بالكوفة كذابان، أحدهما محمد بن السائب الكلبي، وهذا الكذاب هو الذي افترى الخبر الذي فيه: إن جبريل كان يُملي الوحي على الرسول-صلى الله عليه و سلم - فلما دخل الرسول الخلاء، واصل جبريل الوحي فأملاه على علي بن أبي طالب، فهذا خبر باطل راويه كافر زنديق.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اذا كان ابن الكلبي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فماذا يمنعه من تزوير نسب ربيعة .
بعض العلماء قال كذب الكلبي مذهبي فقط حيث كان شيعي متعصب لمذهبه فقط .
ونحن نقول طالما انه كذاب يجب عدم الاستدلال في كتبه خاصة في نسبنا عندما ربطنا في اسد مباشرة واختلق وايل ابن هزان الغير معروف لدى عامة القبيلة .
.

,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf




,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf hg;gfd hg;htv hg;`hf hfk f]um fk i.hk












توقيع : فهد الجعفري


عرض البوم صور فهد الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 08:50 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أحمد الهويدفي
اللقب:
عضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أحمد الهويدفي

البيانات
التسجيل: Nov 2006
العضوية: 3195
المشاركات: 1,286 [+]
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
أحمد الهويدفي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أحمد الهويدفي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

الله وأكبر وائل هزان وسقط القناع .

هذا الكلبي الرافضي المشهور بالكذب والتدليس والوضع أصبح حجه في نسب ربيعه!!
من مثل هذا لاتؤخذ الأقوال فلايعلم صحيحها من كذبها .

فليعلم من يستشهد بابن الكلبي منهجه وليلعلم من يأخذ من كتبه أنه كذاب رافضي مدلس
وليحكم عقله قليلا ولايأتي لنا بالحجج الواهيه فمن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
حري به أن يكذب ويدلس على أنساب العرب ... فإلى مزبله التاريخ أيها المدلس .

سامح الله أهل الأهواء والحجج الضعيفه فالحق أقوى .
أشكرك أخي فهد الجعفري وأرفع القبعه إحتراما لك وليصل هذا المقال لمن فيه غيره على نسب
عنزه لكي يعلم التزوير والتدليس من الرافضي ابن الكلبي .

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












عرض البوم صور أحمد الهويدفي   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 10:01 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ابو ذياب
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19227
المشاركات: 128 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
ابو ذياب is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو ذياب غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

والله مصيبه اذا كنا نأخذ موروثنا من رافضي ونترك اقوال ابائنا واجدادنا الله يستر ماتتطور المسأله الى العقيده ؟
شكرا اخوي فهد على المعلومات القيمه والمفيده وليعلم كل اعنزي ان كل ماقيل مخطط ومدبر ومصيره الزباله
بأذن الله ((( الحق يعلوا ولايعلا عليه ))) وهذا اول قناع يسقط ؟؟ عاشت مشائخ عنزه الكرام ابناء الكرام رحمة الله عليهم

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












توقيع : ابو ذياب


عرض البوم صور ابو ذياب   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2010, 11:47 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
محسن الغريري
اللقب:
مدير موقع
قبيلة جميلة التغلبية الوائلية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19103
المشاركات: 133 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
محسن الغريري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محسن الغريري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

الله و اكبر وانتهت مسرحية بدعة (وائل هزان )

فمن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
حري به أن يكذب ويدلس على أنساب العرب


بحث مهم و قيم في كشف الرافضي الكذاب ابن الكلبي
ومن يستدل به بعد اليوم فهو مثله كذاب

الواجب ينشر هذا البحث في جميع منتديات عنزة الوائلية
بارك الله فيك أخي فهد الجعفري و مجهود كبير و رائع

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












توقيع : محسن الغريري


من أول وانا لي مقدم في القبيلة === أنخي و تسمعني مناعير وايل
جميليةٍ تسقي اعداها مـن الكـدر === وتشرب من صافي الما عذب زلايل

عرض البوم صور محسن الغريري   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2010, 12:00 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
البشيري الشملاني
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 22849
المشاركات: 50 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
البشيري الشملاني is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
البشيري الشملاني غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

بيض الله وجهك اخوي فهد الجعفري

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf













التعديل الأخير تم بواسطة البشيري الشملاني ; 21-12-2010 الساعة 12:02 AM
عرض البوم صور البشيري الشملاني   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2010, 01:10 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
خالد محمد الزبيني
اللقب:
" باحث وكاتـب "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد محمد الزبيني

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 23450
المشاركات: 735 [+]
بمعدل : 0.26 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 20
خالد محمد الزبيني is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالد محمد الزبيني غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

بارك الله فيك يالبناخي فهد الجعفري مع كامل التقدير و الشكر على هذا البحث القيّم الذي يكشف حقيقة ابن السائب الكلبي كذلك من بعض أصحاب المؤلفات المشكوك في صحة ما يذكرون في مخطوطاتهم الذين أغلبهم أتجهوا إلى تأليف التاريخ و الأنساب بعد أن كانوا يكتبون الحديث بسبب ضغط علماء الحديث عليهم و كشف زيفهم لذا فضلوا الأتجاه الذي ذكرناه لكي تمر كثير من أكاذيبهم و ترهاتهم على من ينقل منهم من غير إدراك أيضاً المثير للأستغراب لم يتطرق إلا القليل من الباحثين المعاصرين لشخصيات المؤلفين السابقين أما البقية فلا يهمهم سوى النقل فقط .

حقيقة التراث العربي يشوبه كثير من الشبهات الله وحده أعلم ما هي حقيقتها بسبب خلفيات تاريخيه و شبهات حول بعض العلماء المشهورين منهم الكلبي و الهمداني و غيرهم .

و الآن أنقل لكم هذا الموضوع حول الكلبي لعل تعم به الفائدة :


رأي العلماء في هشام بن محمد بن السائب الكلبي



أما عن محمد بن السائب الكلبي ت146هـ:

يقول الذهبي: "العلامة الأخباري أبو النضر محمد بن السائب بن المفسر وكان أيضا رأسا في الأنساب إلا أنه شيعي متروك الحديث يروي عنه ولده هشام وطائفة"

وقال الذهبي أيضاً في ميزان الإعتدال عن محمد بن السائب الكلبي:

" وقال يزيد بن زريع وكان سبئيا قال أبو معاوية قال الأعمش اتق هذه السبئية فإني أدركت الناس وإنما يسمونهم الكذابين. وقال ابن حبان (عن ابن الكلبي) سبئيا من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا ويملؤها عدلا كما ملئت جوراً وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها. وقال الجوزجاني وغيره كذاب وقال الدارقطني وجماعة متروك. وقال ابن حبان مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفه"

وقال ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب: " محمد بن السائب أبو النضر الكوفي النسابة المفسر متهم بالكذب ورمي بالرفض"

أما هشام بن السائب الكلبي ت204هـ:

يقول عنه ابن حجر: "هشام بن محمد بن أبوالمنذر الأخباري النسابة العلامة روى عن أبيه أبي المفسر وعن مجالد وحدث عنه جماعة قال أحمد بن حنبل إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحداً يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن عساكر رافضي ليس بثقة"

وذكره الخطيب البغدادي بعد أن ساق بسنده قائلاً: " حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول هشام بن محمد بن من يحدث عنه إنما هو صاحب نسب وسمر وما ظننت أن أحداً يحدث عنه بلغني أن هشام مات في سنة أربع ومائتين وقيل سنة ست ومائتين"

وقال ابن عدي في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال: " هشام بن محمد بن السائب ومحمد بن السائب والده صاحب التفسير سمعت ا بن حماد يقول حدثني عبد الله سمعت أبى يقول هشام من يحدث عنه إنما هو صاحب سمر ونسبة وما ظننت ان أحدا يحدث عنه وهذا كما قال احمد هشام الغالب عليه الاخبار والاسمار والنسبة ولا اعرف له شيئا من المسند"

صفوة القول

إن أبامخنف إخباري رافضي تالف متهم بالكذب، شيعي محترق. أما محمد بن السائب الكلبي وابنه هشام فهما إخباريان متهمان بالرفض والتشيع وتلفيق المرويات التاريخية.

لكن يبقى السؤال قائماً: لماذا روى الطبري عن هؤلاء الإخباريين رغم تجريح العلماء لهم؟

نجد الإجابة على هذا التساؤل في مقدمة تاريخ الطبري إذ يوضح لنا منهجه بكل صراحة:

"فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه أو يستشنعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا وإنما أتى من قبل بعض ناقليه إلينا وإنا إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا"

هكذا يلقي الطبري تبعة الرواية على عهدة الراوي لأنه يعلم أنه بمجرد ذكراسم الراوي الذي أخذ عنه الخبر أو الحديث فإنه يكون قد أدى الأمانة لأصحابها لأن الناظر علمه بحال الراوي وخاصة في حالة الرواة المجروحين فإنه لن يقبل هذه الرواية الواهية أو المكذوبة. وهذه كانت طريقة كثير من علماء السلف قديما الذين لم يكونوا يشترطون على أنفسهم الصحة في كل المرويات التي يكتبونها. هكذا بعد هذا التطواف نستطيع أن نؤكد أن الطبري إمام حافظ ثقة براء مما هو منسوب إليه رحمه الله

* مدير مركز المقريزي للدراسات التاريخية بلندن

منقول بتصرف



سير أعلام النبلاء/الذهبي/ج6/ص248)[11]

ميزان الإعتدال/ج6//ص161)[12]

تقريب التهذيب/ابن حجر العسقلاني/دار الرشيد/سوريا/ج1/ص479.[13]

لسان الميزان/ج6/ص196.[14]

تاريخ بغداد/ج14/ص45.[15]

الكامل في ضعفاء الرجال/ج7/ص110.[16]

تاريخ الطبري/ابن جرير/مؤسسة الأعلمي للمطبوعات/بيروت/ج1/ص5.[17]

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












توقيع : خالد محمد الزبيني

خالد الزبيني الدهمشي


( إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة )

عرض البوم صور خالد محمد الزبيني   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2010, 02:34 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
فهد المجلاد
اللقب:
(رئيس مجلس الإدارة)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد المجلاد

البيانات
التسجيل: Jun 2005
العضوية: 1
المشاركات: 10,472 [+]
بمعدل : 2.30 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 63
فهد المجلاد تم تعطيل التقييم
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد المجلاد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

هذه حقيقة ابن الكلب الذي يستشهد به أبن عبار ويبجله ويطلق عليه لقب " عميد النسابين "

هذا الرافضي الزنديق هو من يحدد نسب قبيلة عنزة .. وقد كذبه حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم


اقتباس:
رأي العلماء السنة في محمد السائب الكلبي وابنه هشام
يكفينا ان الامام احمد بن حنبل رحمه الله قد كذبه وهو الملون بالاخضر
وقال ابن حجرالكلبي : إخباري تالف لايوثق به .
قال الدراقطني : متروك .
وقال ابن عساكر : رافضي ليس بثقة .
وقال ابن معين ابنه هشام الكلبي : ليس بشيء كذاب ساقط
وقد ورث هذا الكذب من ابيه محمد بن السائب الكلبي الكوفي،
قال عنه ابن حِبان: كان بالكوفة كذابان، أحدهما محمد بن السائب الكلبي، وهذا الكذاب هو الذي افترى الخبر الذي فيه: إن جبريل كان يُملي الوحي على الرسول-صلى الله عليه و سلم - فلما دخل الرسول الخلاء، واصل جبريل الوحي فأملاه على علي بن أبي طالب، فهذا خبر باطل راويه كافر زنديق.



كافر وزنديق وكذاب وساقط وليس بثقة .. حسب رأي علماء السنة

ولكنه بنظر ابو مشعل " عميد النسابين " وصادق وأمين على النسب ويجب علينا تصديقه في رواية وائل ابن هزان.

والله اني استغرب من الأصرار على التمسك بهذه البدعة التي تكشفت حقائقها كامله وتفاصيلها للناس ولايزال مروجينها يتمسكون بها رغم المكانه التي وصلوا اليها بسبب هذا التمسك التي اتضحت خفاياه.

بارك الله فيك اخوي العزيز ابو بندر على هذا الموضوع الذي يعتبر لطمة بوجه كل من يستشهد بهذا الرافضي الزنديق ويصر على صدقه وانصافه وقد كذبه حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلماء السنه ونحن فقط من يجب علينا تصديقه في نسبنا وتكذيب شيوخنا... ياللمهزلة.

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












توقيع : فهد المجلاد

للأهمية يرجى إرسال رسالة بريدية الى:
[email protected]
-----------------------------------------------------

عرض البوم صور فهد المجلاد   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2010, 04:44 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
فهد الجعفري
اللقب:
( نائب رئيس مجلس الإدارة )
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد الجعفري

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 1402
المشاركات: 1,004 [+]
بمعدل : 0.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 21
فهد الجعفري is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فهد الجعفري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

اما الهمداني فهو ليس بأحسن حالاً من الكلبي فهو كذاب اخر وناقل من ابن الكلبي و متعنصر مع كل القبايل القحطانية وضد القبايل العدنانية بل كذب وزور على قبيلة عنزة .


قال فيه أبو عبدالرحمن الظاهري

قال أبو عبدالرحمن الظاهري : هذا نموذج لأكاذيب الهمداني وتزييفه بتلفيق الأخبار الثابتة ، والدعاوى المكذوبة، ونسبة الشعر إلى غير قائله لهذا الغرض، وجعله في غير مناسبته.

قال أبو عبدالرحمن: تتبعت مادة كتب الهمداني فوجدتها لا تعدو ثلاثة أمور:
الأمر الأول: أسماء مواضع وبيان حدودها.
والأمر الثاني: أنساب قبائل تفريعاً وتأصيلاً.
والأمر الثالث: تاريخ أحداث وأخبار قبائل.

فأما الأمر الأول ؛ فهو حجة فيه، لأن الكلام عن أمر محسوس ماثل، وليس وصف المواضع وتحديدها من أحداث التاريخ المسموعة غير المشهودة، ولأنه لا هوى له في هذا الفن، ولا قدرة له في جعل جبل أبي قبيس جنوب صعدة !

وأما الأمر الثاني ؛ فهو متهم فيه إذا كانت المسألة مسألة قحطاني وعدناني، وهو معروف بتعصبه تعصباً سهَّل عليه الكذب.

وأما الأمر الثالث ؛ فقد تتبعته أيضاً فوجدته على أربعة أنحاء:

النحو الأول: نقل تاريخي ينقله عن غيره من الكتب الموثقة والأعلام المعروفين.
وهذا أندر من الكبريت الأحمر في كتبه.

والنحو الثاني: نقل أساطير وأكاذيب لم يضعها هو، وإنما هي من سمَر العصور قبله. وفي حشو الإخباريين منذ كُتب ابن شرية، ووصايا الملوك، ومثالب القبائل التي اختلقها الشعوبيون ما يغثي ويؤذي من الكذب.

والنحو الثالث: تصرف في النقل ؛ كأن ينسب بالتعمد الشعر المأثور إلى غير قائله، ويحتج به في دعوى كاذبة يجعلها سبباً للشعر، وربما أضاف إلى الشعر المأثور شعراً مزوراً.وأكذوبة الهمداني هاهنا من هذا النحو.

والنحو الرابع وهو الأكثر: اختلاق حكايات وأخبار وأشعار وأعلام مما لا مصدر له غيره، وأكثره نظم بارد متأخر لا يليق بشعر العرب المحكي عنهم في تلك القرون. وقام المعارض الصحيح لأكثر تلك الأخبار " .


منقوول

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












توقيع : فهد الجعفري


عرض البوم صور فهد الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 21-12-2010, 07:25 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ابووجدان الشملاني
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 26018
المشاركات: 17 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
ابووجدان الشملاني is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابووجدان الشملاني غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد الجعفري المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: وائل بن هزان بدعة ابن الكلبي الكافر الملحد الكذاب

شكرا لك عزيزي فهد الجعفري على هذه المعلومات

v]: ,hzg fk i.hk f]um hfk hg;gfd hg;htv hglgp] hg;`hf












عرض البوم صور ابووجدان الشملاني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس مواطن وانساب القبيلة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بنو هزان و بنو حنيفة الحلف والجوار السهلي99 مجلس مواطن وانساب القبيلة 5 23-05-2016 05:06 PM
من بكر ومن تغلب محمد الحماد مجلس مواطن وانساب القبيلة 30 04-07-2015 09:15 PM
بنو هزان ليسوا اصل قبيلة عنزة ولا عزوتها ابومتعب الدهمشي مجلس مواطن وانساب القبيلة 7 18-11-2010 02:05 PM
عنزه في سطور محمد الحماد مجلس عنزة للموروث الشعبي 0 23-02-2010 01:27 PM


الساعة الآن 11:33 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes