العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس مواطن وانساب القبيلة
مجلس مواطن وانساب القبيلة يختص بمواطن قبيلة عنزة وأنسابها
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 21-11-2010, 11:06 AM   المشاركة رقم: 46
المعلومات
الكاتب:
مهند الوايلي
اللقب:
" شـاعــر "
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Oct 2008
العضوية: 16755
المشاركات: 454 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
مهند الوايلي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مهند الوايلي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][§$ فهد المجلاد $§][ مشاهدة المشاركة
   الشكر لله رب العالمين أولاً ثم لكم أنتم أخواني الأعزاء وابناء عمي الكرام على غيرتكم الغير مستغربه ووقوفكم ودفاعكم عن كل مايمس قبيلتكم بدون محاباة أو مجاملة ويعلم الله بأننا لسنا ضد أبن عبار ولا نحمل له بقلوبنا الا التقدير والأحترام

ولكن أبو مشعل هداه الله وصل الى مرحلة طغى وتكبّر فيها حتى أصبح لايرد على الكبير ولا على الصغير وهو الوحيد الذي على حق وغيره على باطل وكأنه رسول منزل ومعصوم من الخطاء وفوق أي انتقاد ومن يختلف معه يكون معرض لكل انواع السب والشتائم لنا ولرموز قبيلتنا بدون أي أعتبار او تقدير او احترام وهذا السلوك لن نقبله من أي كائن كان حتى أجبرنا ابومشعل هداه الله الى ماوصلنا إليه من مرحلة يعلم الله بأنني لم أتمنى الوصول اليها تقديرا لأبومشعل ولكن نسبنا وتاريخنا أهم من أي شي آخر

أما بالنسبة لأخوي العزيز تركي الذي رد على هذا الموضوع والذي تمنيت انه يكتب رده بأسمه المعروف بالمنتدى ولكن احب أن اطمنك بأن حرية الرأي لاتزال موجودة بالموقع كما عهدتها وهذي بالنهاية مجالسكم ولكن هذا عندما يتم الاختلاف بالرأي ولكن بوضعنا هذا اصبح الآن ليس اختلاف رأي والقبيلة كاملة ضد ابو مشعل برموزها وخير دليل البيان الصادر عنهم والذي لم يقابله ابو مشعل الا بالسب والشتم دون ادنى درجات الأحترام لشيوخنا أوتقديرا لمكانتهم أوقيمتهم أوتاريخهم

وبالنسبة لقولك كل فخذ لها شيخ يؤتمرون بأمره وانت شايف ان حتى شيخ الفدعان موقع بنفسه على المشهد ونصح ابن عبار كثيرا كما نصحه شيوخ القبيلة الموقعين للبيان وكذلك نصحه باحثين القبيلة أمثال الباحث نايف الفقير والباحث المهلب الرويلي وغيرهم كما نصحه الكثير من كبار السن بالقبيلة ومن ابناءها على مدى سنوات ولكنه مصر على غيه للاسف ومتمسك بنسبه الجديد ومن ينتقده يكون معرض للسب واقبح الكلام كما ذكرت فقط لانهم اختلفوا معه .. ومن يكون ابن عبار حتى يسب شيوخ قبيلة عنزة ورموزها؟ هل كونه باحث وله مؤلفات يعطيه الحق بسب وشتم شيوخ قبيلة عنزة والتقليل من شأنهم؟ هل كونه باحث وله مؤلفات يعطيه الحق بأظافة العوائل التي لاتنتمي الى القبيلة؟ وحتى لو أفترضنا شهد لهذه العوائل بعض المشائخ؟ اليس ابن عبار باحث ومؤلف وأكيد لديه معرفة بأن هذه العائلة لاتنتمي الى القبيلة؟ فلماذا لايقول أبن عبار لأ وألف لأ لهذا الشيخ ويرفض ويقول بأن هذه العائلة لاتنتمي لقبيلة عنزة ولن أظيفها للقبيلة؟ بحكم ودافع الأمانه والصدق بنسب القبيلة وحفاظاً عليه للأجيال القادمة بحكم انه باحث القبيلة ومن المفترض ان يكون الأمين على نسبها؟ لماذا يضيفها ابن عبار وهو يعلم حقيقة نسبها ويكون سدا منيعا للحفاظ على نسب قبيلة عنزة ولن يستطيع ان يجبره هذا الشيخ لو رفض؟

فماذا تريدنا ان نفعل بعد ذلك؟ واذا كنت تملك طريقة مجدية لنصح أبن عبار الله يقويك ونحن معك

وبالنسبة لكلامك بأن هذه أخطاء ومافيه أحد معصوم من الخطاء , الحقيقة انني اتعجب من كلامك وكيف تعتبر تغيير نسب قبيلة كاملة وتجريدها من وائليتها والغاء تاريخها واظافة بعض الأسر التي لاتنتمي لها يعتبر خطاء ومجرد غلطة!!!!؟

ياخوي والله هذي جريمة مدروسة لاتغتفر بحقنا وبحق اجيالنا القادمة ولن نغفرها.

كما انك تقول بأن القبيلة تتعرض لهجوم من القبائل الاخرى على تراثها ونسبها ,,, وهذا نعلمه جيداً أخوي تركي ولكن هل سألت نفسك من متى أصبحت القبيلة تتعرض للهجوم من القبائل الأخرى؟؟ ومن هو الشخص الوحيد من القبيلة الذي تتفق افكاره وتتطابق آراءه مع افكار وآراء أعداء القبيلة؟ أترك لك الحكم


مع صادق تقديري ومحبتي للجميع ,,









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أبشر أخي فهد المجلاد


هذا ردي بأسمي المعروف بالمنتدى كما طلبت



أنتم أهل الدار ونحن الضيوف



أخي فهد كان ردي ينبع من غيرتي على أسم القبيلة وكل من ينتمى لها سواء كان إبن عبار او خلافه فإسم قبيلة ( عنزة) كبير في قلوبنا جميعا ً ومانراه بهذا المتصفح إلا من حبنا لهذا الكيان


أعترف بأنني لست متابع جيد لمؤلفات إبن عبار ولا لأخباره فقط أسمع بأنه باحث وشاعر تسري في عروقه وشرايينه دماء بني وائل
وهذا ماجعلني أتمنى التريث قبل التشهير 00000


أما000

وقد وصل الأمر لماذكرت أنت وأخي خالد الزبيني وأيضا ً نصح باحثي قبيلتنا له كالفقيري والرويلي وعدم رده على شيخ قبيلته من الفدعان الشيخ النوري بن مهيد وتعنته ومحاباته للغير

فأنا أوافق أخي (الزمن) بما قال

من إجتماع مشائخ قبيلتنا في هذا الزمان والمعروفين (لإقامة دعوة) على المذكور لإتلاف كتبه ومنعه من ذلك مستقبلا فخطرها كبير على الأجيال القادمه000 كما فعل العتبان 0000وشيخ قبيلته أولى بذلك من الجميع

بل والأولى ان يتصدى له باحثي قبيلتنا المعروفين لإظهار اخطائه وكشفها وبيان بطلانها فهذا دورهم وهذا المضمار هم فرسانه فأين هم 00 أعني بكشف اخطاءه ومقارعة الحجة بالحجة


ونحن أعلم بأصولنا قبل أن ياتي أبن عبار000 قد توارثنا ذلك أبا ً عن جد
كما هو الحال في جميع قبائل العرب كافة والمملكة خاصة


ومع كل هذا فأنا على يقين تام بانه يعلم مايجري بهذا المتصفح مباشرة او عن طريق ٍ أخر واتمنى ان نرى له ردا ً


هذا والله أعلم

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : مهند الوايلي

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفار الذنوب ذا الجلال والإكرام وأتوب إلية من جميع المعاصي كلها والذنوب والآثام ومن كل ذنب أذنبته عمدا و خطأ ظاهرا وباطنا قولا وفعلا في جميع حركاتي وسكناتي وخطراتي وأنفاسي وكتاباتي كلها دائما أبدا سرمدا من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي لا أعلم عدد ما أحاط به العلم وأحصاه الكتاب وخطه القلم ومداد كلمات الله كما ينبغي لجلال وجه ربنا وجماله وكماله وكما يحب ربنا ويرضى

عرض البوم صور مهند الوايلي   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 12:42 PM   المشاركة رقم: 47
المعلومات
الكاتب:
السياسي
اللقب:
عضو مجالس عنزة

البيانات
التسجيل: Jun 2008
العضوية: 14545
المشاركات: 24 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
السياسي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السياسي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

بيض الله وجهك يافهد المجلاد

لن تنسأك قبيلة عنزة

بعد هذا الموقف النبيل والشجاع الذي يسجله لك التاريخ

قال الحق الشيخ ثامر بن مهيد وحذر من كتب أبن عبار والجميع يحذر من أكاذيب أبن عبار

ياجماعة الخير الرجل خرف لايتكلم بوعي العقلاء


v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












عرض البوم صور السياسي   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 01:00 PM   المشاركة رقم: 48
المعلومات
الكاتب:
خالد اليعيش
اللقب:
" كاتـب "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد اليعيش

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19230
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.65 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 21
خالد اليعيش is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالد اليعيش غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق










ويلآن حنّآ انخلقنّآ نسٌود بحكم الله الأرض حكآم
.............................. .. وان جآرت الأيآم حنّآ للموت طِلابٍ وعشآقٍ وخلآن ..!


...

.. ....
يا بيآعين الدين يآسآرقين مني جدي ..!

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : خالد اليعيش


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وَطَـنـِيْ هديةُ ربـي لـي


التعديل الأخير تم بواسطة خالد اليعيش ; 21-11-2010 الساعة 01:04 PM
عرض البوم صور خالد اليعيش   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 02:19 PM   المشاركة رقم: 49
المعلومات
الكاتب:
حميدي العنزي
اللقب:
موقوف

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 20772
المشاركات: 3 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 20
حميدي العنزي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حميدي العنزي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

مشكور اخوي الشيخ فهد بن مجلاد على فزعتك وغيرتك على عنزه
المفروض انكم انتم تتجمعون تحطون كتاب لعنزه علشان الاجيال القادمه
ابن عبار باع ذمته حنا دارين من زمان انه يضيف ناس مهم عنوز لعنزه علشان الفلوس
مشكور لشيخ بن مهيد على صراحته

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












عرض البوم صور حميدي العنزي   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 02:53 PM   المشاركة رقم: 50
المعلومات
الكاتب:
ابو ذياب
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19227
المشاركات: 128 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
ابو ذياب is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو ذياب غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

يارجال ابو ذياب يسلم عليكم ( ويقول دفيترات ابن عبار مثل كتاب القراء والكتابه حق الورعان ) كلهن مصيرهن الزباله

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : ابو ذياب


عرض البوم صور ابو ذياب   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 04:00 PM   المشاركة رقم: 51
المعلومات
الكاتب:
خالد اليعيش
اللقب:
" كاتـب "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد اليعيش

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19230
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.65 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 21
خالد اليعيش is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالد اليعيش غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
Post رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

بصراحه هذا الموضوع قريته واثار اهتمامي وحبيت انشره بما انه في المده الاخيره هناك الكثيرمن ممن يطعن في نسب الاسره:آل سعود حكام المملكه


ترددت كثيرا في طرح هذا الموضوع في السابق ، ولكن لما رأيت انشغال الأوساط الأدبية والشعبية في الساحة بنسب الأسرة المالكة الكريمة حتى أصبح الشغل الشاغل للكثيرين فتكلم فيه من لا يحسن الكلام ، وكثرت التصانيف والمؤلفات والحواشي حول هذا الموضوع ، وفي الصحافة ، وكذلك فعلت المنتديات التاريخية والقبائلية في الشبكة العنكبوتية ، والكل أصبح يفتي في هذا النسب ويثبت رأيا وينفي الآخر معتمدا في الغالب على أهواءه الشخصية بعيدا عن العلمية والتحليل المجرد من النوازع والدوافع الخفية .
ولأن قبيلة عنزة أصبحت حاضرة في كل مايطرح ويقال بسبب ارتباط هذه القبيلة بنسب وصلة قربى مع الأسرة المالكة شرفها الله كان لا بد لنا من تبيان الحقيقة وتأصيل الموضوع تأصيلا علميا بعيدا عن العاطفة .
خاصة عندما يبلغ الأمر عند البعض مبلغا يجعله يلجأ إلى التشكيك في المسلمات والثوابت في الأنساب ،وهذا ماتعرضت له قبيلة عنزة من بعض الاقلام الغير نزيهة .
فنحن نتفهم أن يرجح البعض نسب الأسرة الملكية الكريمة إلى حنيفة بدلا من المصاليخ .
لأنه قول معتبر بغض النظر عن الدافع الحقيقي لصاحب هذا القول ، ولكن الأمر لم يقف عند هذا الحد عند البعض لأنهم وجدوا أن النسبة الحنفية لا تخرج الأسرة الملكية الكريمة من دائرة عنزة إذ أن الوائلية تجمع الطرفين ــ أعني حنيفة وعنزة المعاصرة ــ والعنزية نسب عام لكل وائلي اليوم وهذا يقتضي وحدة النسب كما هو متوارث عند العامة والخاصة بغض النظر عن حنفية الأسرة الكريمة أو مصلوخيتها ، وكما هو واقع قبائل اليوم التي تضم تحالفات عدة ، ولهذا لجأ هؤلاء القوم إلى محاولة أخيرة يائسة وفيها من المكر مافيها : ألا وهي نفي الوائلية عن قبيلة عنزة ومحاولة احتكار وائل على الأسرة السعودية الكريمة وبعض الأسر القليلة في نجد !! .
وهذا الأمر أصبح مكشوفا ومفضوحا للجميع وقد تصدينا له والحمد الله على توفيقه وتسديده لنا في تفنيد هذه البدعة في عدة مقالات وبحوث وفي كتاب مستقل .
وبقي لنا أن نؤصل الموضوع الآخر وهو نسب الأسرة السعودية الكريمة رعاها الله بعيدا عن التحيز والنوازع الشخصية , وهذا هو محور حديثا القادم .

تمهيد :
في الحقيقة رغم أني قرأت الكثير من المقالات الصحفية والحواشي والآراء التي كتبت عن نسب الأسرة السعودية الكريمة في الكتب وغيرها إلا أنني لم أجد بحثا أو مقالا يتصف بالموضوعية الكاملة أو التجرد في بحث هذه المسألة ، بل وجدت تحيزا واضحا وانتصارا لأحد الأقوال دون الآخر، وليت البعض اكتفى بالتمسك بأحد الأقوال دون الآخر بل رأيت أن البعض حاول إنكار القول المشهور والمتوارث في نسبة هذه الأسرة لعنزة بدون وجه حق ، وكأنه يوحي بأن هذا القول ملفق أو مكذوب وهذا لا يليق بمن يتصدى للبحث والتحقيق وهو يزعم بأنه يتحرى العدل والأمانة العلمية والتحقيق المجرد في البحث . هذا مالم أجده فيما قرأت من بحوث وتحقيقات إذ كلها تتصف بالتحيز الواضح والتعصب المقيت في ترجيح رأي دون آخر ، ولعل أكثر المعاصرين من الباحثين السعوديين اليوم يرجحون الرأي القائل بنسبة آل سعود إلى بني حنيفة ،وليس هذا بالأمر الغريب أو المرفوض جملة وتفصيلا ، رغم إيماني بأن معظم من يتبنى هذا الرأي لم يتبناه عن قناعة علمية نتيجة بحث عميق وتحليل مجرد ، بل تبناه وفقا لميوله ونوازعه الشخصية .
والدليل على ذلك أنني لم أقرأ لهؤلاء الباحثين أي إشارة أو اعتراف بشهرة الرأي الآخر الذي ينسب آل سعود للمصاليخ من عنزة وهو القول الأشهر بغض النظر عن صحته الآن ، ولهذا كان من الأمانة العلمية سرد هذا القول والإعتراف به ، ثم ترجيح مايراه الباحث . أما إنكار هذه الرأي جملة وتفصيلا فإنه ليس من الأمانة العلمية والتحقيق في شي .
ومن هذا المنطلق سيكون هذا البحث متجردا ونزيها في ذكر كلا القولين وسرد تسلسلي لكل الأدلة التي يملكها الطرفين في ترجيح أحد القولين في نسب الأسرة السعودية الكريمة ، والردعلى شبهات كل طرف وسنترك الترجيح أو النتيجة ربما لآخر البحث أو نتركها للقارئ الكريم الذي سيستفتي قلبه وأن أفتاه الناس وأفتوه في هذا الأمر.
الجدير بالذكر أن هذا الموضوع طرقه الكثير من الكتاب في هذا المنتدى بشكل أو بآخر ولعل أهم ماكتب كان على يد الأخ العزيز الباحث نايف الفقير وكان بحثه بعنوان " نسب آل سعود " وهو بحث جدير بالتأمل والقراءة ، وفيه من الحجج والبراهين الشئ الكثير ، غير أن بحث الأخ نايف لم يكن يهدف إلى تأصيل شامل في نسب آل سعود واستقصاء جميع الأقوال والنصوص ، وإنما كان دائرة اهتمام الباحث هو نفي النسب الحنفي والتأكيد على انقراض بني حنيفة ، ومع ذلك فقد ورد فيه الكثير من النصوص المفيدة التي استفدت منها شخصيا في كتابة هذا البحث .
وسيكون هذا المبحث مكملا لما سبق وفيه استقصاء لكل ماوقع في يدي من النصوص والأدلة في نسب الأسرة السعودية الكريمة .

نسب الأسرة السعودية الكريمة :

يتفق المؤرخون المعتبرون قديما وحديثا على انتساب الأسرة السعودية الكريمة إلى وائل بلا خلاف بينهم . ولكنهم اختلفوا في الفرع الذي ينتسب إليه المردة ـ وهم الأصل الكبير الذي ترجع إليه الأسرة السعودية الكريمة ـ على قولين مشهورين عند المحققين وهما :

القول الأول : أن المردة ينتسبون للمصاليخ من عنزة الوائلية . القبيلة العربية المعروفة .

القول الثاني : أن المردة الذين ينحدر منهم مانع المريدي جد الأسرة السعودية الكريمة ينتسبون لحنيفة القبيلة النجدية المعروفة قديما وهي فرع من بكر بن وائل القبيلة العربية الشهيرة من ربيعة ، وهذه القبيلة لم يعد لها وجود كعصبة قبلية حالية ، ولكن بقيت بعض الأسر النجدية التي لا زالت تتوارث هذا النسب ، كالدروع والموالفة وغيرهم . وهو قول معتبر ومأثور وله شواهد تاريخية ثابتة وهو قول قديم . وقد قال به بعض أبناء الأسرة السعودية الكريمةـ وإن كانو قلة ـ ، من أشهرهم الأمير المؤرخ الراحل عبد الله بن عبد الرحمن الفيصل شقيق الملك المؤسس طيب الله ثراه ، ومن المعاصرين الأمير المؤرخ حاكم الرياض الأمير سلمان بن عبد العزيز حفظه الله ورعاه .

وقد نقل عن البعض في نسب الأسرة السعودية أقوالا شاذة لا عبرة بها ولا بمن قالها . كمن نسبهم إلى بني تميم أو مراد المذحجية أو حتى شيبان الوائلية فكلها أقوال لا عبرة فيها مقارنة بالرأيين السابقين .

أدلة القول الأول الذي ينسبهم إلى المصاليخ أو إلى عموم عنزة :

هذا القول هو رأي جماهير أهل الجزيرة العربية من بادية وحاضرة ، وقول جمهور المؤرخين والشعراء والعارفين بالانساب من أهل نجد وخارجها ، ومن مختلف بلاد العرب ، وهو المستفاض والمشهور عند أبناء الأسرة السعودية على مر السنين ، وهو أيضا ماستفاض واشتهر في أقوال المستشرقين الذي توافدوا على جزيرة العرب في أوقات مختلفة منذ أكثر من ثلاثة قرون مضت ، وأخذوا هذا النسب عن أبناء الأسرة نفسها ، وعن أهل نجد ، وعامة قبائل الجزيرة العربية . وهذا القول ورد من طرق كثيرة وهو في حكم المتواتر ، وتفصيل ذلك فيما يلي من النصوص :

1ـ أصدق هذه الأدلة وأشهرها هو مارود عن هذه الأسرة الكريمة نفسها .والنسبة للمصاليخ هو ما أثر عن الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود مؤسس الدولة السعودية وعميد هذه الأسرة الكريمة وملك البلاد .
وقد نقل الباحث الأديب عبد الله بن عبار الكثير من الأقوال المنسوبة للملك عبد العزيز التي ينص فيها على مصلوخيته . يقول في مذكرة مختصرة له زودني بها :" 1ـ أقوال منسوبة للملك عبد العزيز طيب الله ثراه، فقد سمع منه قوله: نحن من المصاليخ حدثني الشيخ محمد بن سعد الريس رحمه الله فقال إني سمعت الملك عبد العزيز وهو في روضة السبلة في أحد المواقف وهو يخطب في جمع من رجاله بصوت جهوري قائلا ياإخوان والله أني لست ملك منزل ولا رسول مرسل وما أنا إلا رجل من المصاليخ فإن لم يكن بي نصرة للإسلام فلا تنصروني ..) ، ويقولون رواة المصاليخ مما ينسب عن الشيخ عقيل بن يعيش من مشايخ قبيلة المصاليخ أنه وفد على الملك عبد العزيز ودار الحديث حول حمولة الغزلان من الخليفة من المصاليخ فقال الملك عبد العزيز هل تعلم أن أقرب المصاليخ لآل مقرن هو الغزيل)
ومن رجال الملك عبد العزيز الشيخ نافع بن فضلية الحربي رحمه الله حيث كان من الجلساء المقربين للملك عبد العزيز وكانت إحدى زوجات نافع بن فضلية من الذوايدة من الدهامشة من عنزة فعلم الملك عبد العزيز أنها ذهبت لأهلها مغاضبة لزوجها نافع وكان الملك عبد العزيز يهمه كل شأن من شؤون رجاله فسأل ابن فضلية ذات يوم قائلا هل رجعت الذايدية) فأجابه نافع بن فضلية بأبيات منها قوله :
يابو تركي مارجعت الذايدية ،،،، بنت ابن مجلاد والخال العواجي
بنت عم الشيخ والذمة برية ،،، حاكم الحكام مسواط العجاجي
يقصد نافع بقوله : (بنت عم الشيخ) أي بنت عم الملك عبد العزيز فقال الملك عبد العزيز (نعم بنت عمي). وقد شاع واستفاض نسبة آل سعود لعنزة عند الأسرة نفسها وعند الناس والعامة .
يقول الأمير خالد الفيصل :
يالسعودي ويالصباحي لا عتزيت ،،، عزوتك عناز راعي الطايلات
ومن قصيدة تنسب لعبيد بن رشيد قوله يخاطب الإمام فيصل :
أدري بك من كبار المصاليخ ،،، أهل العوين اللي يذكر زماني
ومن قصيدة للشاعر عبد العزيز بن عيد العزي الهذيلي راعي البره بالملك عبد العزيز طيب الله قوله :
وفي عرفنا فيصل حضرنا جنابه ،،، بتيفان حكمه لعبنا بالمصاقيل
وأنا مع اللي يلعبون الكعابه ،،، وجيشه يزكي يم الأميال والسيل
عندي نصيحة دام بالنصح ثابه ،،، طيعوا كلامي وافهموا يامهابيل
طيعوا لابن مقرن وخوذوا جوابه ،،، وصيروا مماليك لمرذي المراميل
كلن يشرع للمصاليخ بابه ،،، قبل البلاوي والمحن والزلازيل.
ومن قصيدة لحمود العبيد الرشيد يخاطب الأمير محمد بن سعود آل فيصل رحمه الله بقوله :
حنا الضياغم واصلنا بقحطاني ،،، وانتم بني وايل صحيح بلا ظن "."1" انتهى كلامه.

قلت : ومما أثر عن الإمام عبد العزيز بن سعود طيب الله ثراه تصريحه بقرابته من عنزة في مناسبات كثيرة منها ما ذكر الريحاني في كتابه ملوك العرب قوله المشهور : " أما العمارات والروله فهما فخذان من أفخاذ عنزة ، وكانوا يسكنون نجدا ، خصوصا القصيم ، ومشايخهم بنو الهذال وبنو الشعلان .... وبنو الشعلان هم أبناء عم آل سعود ومن رعاياهم . وكثيرا ماسمعت السلطان يقول : هم رعايا آبائناوأجدادنا ، بل هم أبناء عمنا ". "2"
ومنها أيضا مانقله الرحالة الإنجليزي الشهير كنث وليمز الذي نقل لنا خطاب الملك عبدالعزيز والذي القاه في مأدبة عشاء للوفود المشاركة في الحج ونشرته جريدة أم القرى في 8 / 12 / 1352هـ الموافق 23 آذار / مارس 1934م وكان الملك يتحدث عن الخلافات التي بينه وبين إمام اليمن يحيى حول نجران وحجة إمام اليمن بأن قبائل نجران من همدان وهي يمانية ويرد حجة إمام اليمن فقال الملك عبدالعزيز وكان الأمير نوري بن شعلان بحضرته من خطاب طويل" : فواعجبا هذا ابن شعلان ابن عمي ـ واشار إليه ـ واستطيع أن أجلبه إلي ولكنه مقيم في سورية وكثير من أهل سورية أنفسهم من اليمن أنزلهم فيها معاوية فهل يكون حجة ليحيى ليطالب بسوريا بدعوى أنها يمانية ". "3"
ومن ذلك ما أثر عن زامل السليم .
وهو أمير عنيزة في زمنه يقول في قصيدة له مخاطبا الأمير عبد الله الفيصل يحذره من غزو عنيزة وضمها لسلطته :

ماحسب طاري المرجله عندكم عيب
,,,,,,,,,,,,,,,,ياقلـت فكـو حكمـكـم يـزعـل الشـيـخ
مـالـك وراء وادي عنـيـزه مطالـيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,طاوعـت مـن لـك لا يقـاود ولا ينيـخ

إلى أن قال :

يوم فرعن بيض البنـات الرعابيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,سعـداء تاطـا فـي ردون المجاويـخ
قلنـا لكـم يانـاس طيـب ً بـدل طيـب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,عيـو وراحـت روسهـم تقـل بطيـخ
أن جاز لك آهلا ً وسهلا ً وترحيب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,ولا نقـول انــك زعـيـم المصالـيـخ

وأما الأبيات التي تنسب آل سعود إلى بني وايل كثيرة وهي لا شك تؤكد نسبتهم لعنزة .

2ـ الأمير المؤرخ سعود بن هذلول آل سعود .

يقول في كتابه عن الأمير سعود جد الأسرة السعودية هو سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع المريدي من قبيلة المصاليخ من عنزة من وائل قاسط .............) "4"

3ـ الأمير ضاري بن فهيد الرشيد .
ذكر في نبذته التي أملاها مانصه :" منذ قرن تقريبا كانت نجد كلها بيد آل سعود . وهم من عنزة "."5"

كما ذكر الأمير ضاري الرشيد كلام الامير مشاري ابن عم الإمام تركي بن عبدا لله لعبد الله بن رشيد أثناء حصاره في القصر :" أنت مايدخلك في مسألتنا ونحن من عنزة وأنت من قحطان ". "5"

4ـ الأمير الفارس عبيد بن رشيد .
يقول الأستاذ ابراهيم الخالدي جامع ديوان عبيد الرشيد : عندما أخذ ابن سليم حاكم عنيزة قافلة لحائل اشتكى عبيد للإمام عبد الله الفيصل قائلا : إما يرد حلالنا وإلا أخذنا حقنا بأيدينا . فلم يرد الإمام على كتابه فقال عبيد متذمرا قصيدة متطلعها :

عيوا علي ربعي برد المكاتيب ،،، ربع قدايمهم بنسب المصاليخ "6"

وفي أبيات مشهورة له أيضا يخاطب الأمير فيصل بن تركي قائلا :
أدري بك من كبار المصاليخ ،،، أهل العوين اللي يذكر زماني

5ـ الشيخ المؤرخ والنسابة محمد بن علي بن العبيد رحمه الله .

يقول في مخطوطته النجم اللامع وهو يتحدث عن قبائل عنزة مانصه :" ومنهم المصاليخ التي منهم ملوكنا آل سعود ثبتهم الله "7".

6ـ الشيخ السيد محمود شكري الألوسي رحمه الله . علامة العراق .

يقول في كتابه تاريخ نجد الذي ألفه في عهد الأمير عبد العزيز بن متعب بن رشيد في مطلع القرن العشرين . عن نسب الأسرة السعودية وهو يتحدث عن نسب الإمام عبدا لله بن فيصل بن تركي قائلا :" عبد الله بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع المريد العنزي ، وهو من مشايخ عنزة "."8"

وفي هذا الكتاب انصف الشيخ الألوسي الدعوة السلفية وأثنى على الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب ودافع عن هذه الدعوة أمام خصومها ونفى تلك التهم الشنيعة في حق هذه الدعوة المباركة .

7ـ ابراهيم بن فصيح بن السيد الحيدري . صاحب كتاب "عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد". فقد نسب آل سعود من عنزة .

8ـ الشيخ المؤرخ محمد بن عبد القادر الأحسائي . صاحب كتاب تحفة المستفيد في تاريخ الأحساء القديم والجديد. ذكر في كتابه أن نسب آل سعود يتصل إلى عنزة بن أسد.

9ـ صاحب كتاب عشائر العراق المؤرخ الكبير عباس العزاوي . نسب آل سعود لعنزة في كتابه .
10ـ وصفي زكريا صاحب كتاب عشائر الشام .
يقول في نسب آل سعود :" فمن الولد الأول منبه جاء آل نبهان أو المنابهة المنقسمون إلى المصاليخ أعقاب حسن بن منبه الذين منهم جلالة الملك عبد العزيز بن سعود وآله"."9"

11ـ الشيخ العلامة الأديب النسابة حمد الحقيل رحمه الله
حيث نص في كتابه الشهير كنز الأنساب ، على أن آل سعود من المصاليخ من عنزة .

12ـ الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله .
يقول في الجزء الثاني من ذكرياته ص 224:" كانت أكبر القبائل عندنا ـ أي في الشام ـ الرولة فرع من عنزة ، وعنزة بن أسد بن ربيعة ومنهم آل سعود الكرام "."10"
13ـ الأمير نواف الشعلان حاكم الجوف في مطلع القرن العشرين قبل انضمامها للدولة السعودية .

وقد نقل لنا موزل جزء من الحوار الذي كان يدور بينه وبين أبيه الأمير نوري الشعلان وكانت علاقتهما مع الملك عبد العزيز متينة وكانا يناصبان ابن رشيد العداء .
يقول الأمير نواف مخاطبا موزل :"إنك تعلم أن ابن صباح سيد الكويت وابن سعود أمير الرياض ينتمون إلى عنزة مثلما ينتمي والدي وأنا "."11"
الجدير بالذكر أن إلويس موزل وهو أحد أشهر الرحالة المستشرقين الذين كتبوا في جغرافية وتاريخ الجزيرة العربية أكد هذه النسبة في أكثر من كتاب. حيث ذكر أن ابن سعود وابن صباح ينتمون لقبيلة عنزة شأنه شأن الكثير من المستشرقين الغربيين.
14ـ حسين خلف الشيخ خزعل صاحب كتاب تاريخ الكويت السياسي .

ذكر في كتابه أن الأسرة الحاكمة الثلاثة في الخليج : آل صباح ، وآل سعود ، وآل خليفة ينتمون لقبيلة عنزة التي تنحدر من وائل .
15ـ الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ محقق كتاب تاريخ ابن بشر .
يقول في الحاشية معلقا في ترجمة الإمام محمد بن سعود :" هو الإمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة بن مريد . من رؤساء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزاربن معد بن عدنان..ألخ"."12"

16ـ صاحب كتاب لمع الشهاب . حيث نسب الإمام محمد بن سعود إلى وائل بن ربيعة .
ونسب عنزة لوائل بن ربيعة . وذكر في سلسلة نسب الأسرة السعودية وهب . وهو نفس الفخذ الذي ينتمي له المصاليخ من عنزة . ويعود تأليف هذه المخطوطة إلى العام 1233هـ . والكتاب من تحقيق الدكتور المؤرخ عبد الله الصالح العثيمين .

17ـ الحاج مشعل حمودات يقول في كتابه عشائر عنزة :" وقبيلة عنزة من قبائل العرب الكبرى ، منتشرة في العراق وسورية ونجد والحجار والخليج العربي . وآل سعود ملوك نجد والحجاز اليوم منهم ، وكذا آل الصباح ، وآل خليفة وغيرهم من العتوب"."13"

وذكر في موضع آخر أن آل سعود من المصاليخ تحديدا

السؤآل هنا : من يطعن في وآئلية عنزة أو عنزية آل سعود
اليسَّ هذآ طعن في مصدآقية وصدق مؤسس دولة التوحيد .؟؟!!

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : خالد اليعيش


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وَطَـنـِيْ هديةُ ربـي لـي


التعديل الأخير تم بواسطة خالد اليعيش ; 21-11-2010 الساعة 04:08 PM
عرض البوم صور خالد اليعيش   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 04:17 PM   المشاركة رقم: 52
المعلومات
الكاتب:
خالد اليعيش
اللقب:
" كاتـب "
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد اليعيش

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19230
المشاركات: 2,026 [+]
بمعدل : 0.65 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 21
خالد اليعيش is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خالد اليعيش غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
Post رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذياب مشاهدة المشاركة
   يارجال ابو ذياب يسلم عليكم ( ويقول دفيترات ابن عبار مثل كتاب القراء والكتابه حق الورعان ) كلهن مصيرهن الزباله



لآ تستهين في الأمر .!؟!!!!
نقاشنآ وخلافنَّآ حول نسبنآ الي توآرثنآه يعتبر [ مُصيبه وطآمَّه ] ..!!
وترى كثيرين بدو يشكون فنسبهم ومن هو جدهم ،،
طيب ذا الحين يالشعآر الي تقصدون فوآيل والزير لكم سنين
يمديكم تكتبون قصآيد فالجد الجديد الي يقآله وآيل هزآن .؟!!
مآظنيت والله ,.!!

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : خالد اليعيش


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وَطَـنـِيْ هديةُ ربـي لـي


التعديل الأخير تم بواسطة خالد اليعيش ; 21-11-2010 الساعة 04:20 PM
عرض البوم صور خالد اليعيش   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 05:05 PM   المشاركة رقم: 53
المعلومات
الكاتب:
ابو ذياب
اللقب:
عضو مجالس عنزة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 19227
المشاركات: 128 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 20
ابو ذياب is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو ذياب غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

خالد اليعيش . بيض الله وجهك وماقصرت انا لااستهين ابدا با لموضوع وانما استهين بهذا الذي وكانه فاتح القسطنطينية . نسب له قرون وياتي في اخر زمن واحد ما يعرف عن التاريخ الااسمه ويتلاعب بانساب واصل امم نعم استهين بكتبه الجوفاء
ولك تحياتي

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : ابو ذياب


عرض البوم صور ابو ذياب   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2010, 05:20 PM   المشاركة رقم: 54
المعلومات
الكاتب:
حورية الحقيل
اللقب:
(*§ عضـو المجالس المميـز §*)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حورية الحقيل

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 23974
المشاركات: 8,032 [+]
بمعدل : 2.99 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 42
حورية الحقيل is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حورية الحقيل غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فهد المجلاد المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال الق

مجهودات تشكر عليها أخوي فهد لاثبات الحقائق والله يجزاك الجنة ..
والشكر لشيوخنا الافاضل وخاصة الشيخ ثامر بن مهيد ولكل من عمل على أظهار الحق لان ( الساكت عن الحق شيطان أخرس )


لكم التقدير

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr












توقيع : حورية الحقيل



عرض البوم صور حورية الحقيل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس مواطن وانساب القبيلة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محطات في حياة العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين مشعل النزال مجلس الشريعة الأسلامية 4 18-10-2015 12:49 AM
أرقام العلماء والمشايخ والدعاء والفتوى ومفسري الأحلام والرقية الشرعية حفظهم الله‏ بندر الشاامان مجلس الشريعة الأسلامية 2 26-11-2011 02:43 PM
بعض القصص والقصائد عن قبيلة عنزة عبدالرحمن الدخيل مجلس عنزة للقصص القديمة 14 14-05-2011 02:04 PM
مجالس العلماء .. لطائف ودهاء مشعل النزال مجلس الشريعة الأسلامية 3 19-09-2010 11:38 PM
قبيلة الخليف 1 بن اجود الجبري مجلس عنزة للقصص القديمة 8 15-08-2009 12:56 PM


الساعة الآن 10:28 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes