بالصوت والصورة الشيخ/ ثامربن مهيد يوضح حقيقة ابن عبار ويحذر من الأخذ بكتبه واعتمادها للأجيال القادمة

خالد اليعيش · 20-11-2010, 12:31 PM

ا
الاستاذ
عبدالله العبار العنزي / ابو مشعل

قبل كل شيء أشهد الله بحبك وجميع من يجتهدون من أجل القبيلة ،

...
السؤال ؟

عندما ولدت انت سماك أبوآك

عبدالله
وعرفك النآس بِ عبدالله العنزي

بعد هذا رزقك الله بولد فسمآك الناس أبا عبدالله

بعدها اشتهرت بعلم وفضل من الله فسمآك الخلق ابن عبآر

والآن النآس تنآديك بابن عبآر

فهل هذا يعطيني الحق لأقول

ابن عبآر ليس أبا مشعل وهو ايضاً ليس عبدالله العنزي .؟؟

عنزة معروفه انها بكر وتغلب

وحججك مردوده عليك بأن المصادر تقول عنزة ولا تقول بكر واغلب
لأن كل الخلق في ذلك الزمآن تعرف ان ذُكرت [ عنزة ] فقد حضرة بذكرهم قبآئل بكر وتغلب ... انتهى

،

ابنك / خالد البكري التغلبي الوآئلي العنزي

(:

ما كتب أعلاه .. كان ردي قبل قليل على موضوع للباحث في الأنساب / ابن عبآر

وهذا رد ابن عبار علي ،

الأبن الفاضل خالد البكري التغلبي الوائلي العنزي الله يحفظك ويخليك لعنزة والله يحبك عند مولاك لأنك تحبني والله يعطيك العافية وكما يقال ( المشروك مبروك ) ومشكور على أنك ساويتني بسلمان الذي المسافة بيني وبينه بعد السماء عن الأرض فهو أبن سعود وأنا أبن عبّار وهذا من فضلك وأحسانك ثم انك حكمت على دائرة تمثل تاريخ المملكة وبها نخبة من المؤرخين وعلماء الأنساب واشركتني معهم بأننا حاقدين على عنزة ثم انك رفعت عنزة عن جميع القبائل وجعلتهم لا يساوون عنزة وهذا يدل على حمياك لقبيلتك ثم أنك رديت حججي لأنك أعلم مني بتاريخ عنزة وأنسابها وفوق كل ذي علم عليم ثم انك عكست معنا الصليبة وهي تعني ذرية الرجل من صلبه والقران يقول ( يخرج من بين الصلب والترائب ) والصلب يعني به صلب الرجل وهو منتج الذرية قلت :

عـلم النسب يـورث تقـاليـد واسـلوم *** مـن جيلنـا الماضي لجيل بـالأصلاب
مـن نـوح لإبراهيـم بالكتب معـلـوم *** شـيب الرجـال تـعـقـب العـلـم للشـاب
به العرب تفخرعلى الفرس والروم *** صلة نسب ماهي عصابات وأحزاب
ومن ضيّع أصله بالعرب يلحقه لـوم *** دايـــم يـعـوث بـغـرتـه كـل هــّـزاب
وأظـن تضيـيـع النسب فـيه مثـلــوم *** ومن تـاه تصبح لابـته مثل الأجنـاب
تـسلسـل الأجـداد كـالعـقـد منـظـــوم *** والـديــن ما حـرم تـواليـف الأنـساب
والحمـد لـلـه مـا بـهـا سـر مكـتــوم *** والمصطفى المختار وصى بالأقـراب
لـو الـتفـاخر بـالنسب قـيل مذمـــوم *** والـلـه نهـى عـن التـنابـز بـالألـقـاب
ولا فـّضل الخـلاق قـوم عـلى قـــوم *** حيث البشر منشاه من طين وأتـراب
والطيـب مـا بين المخالـيـق مقسوم *** ومن طاب فعله نال تـقـدير وأعجـاب
ولا فيه مخلوق عن العيب معصوم *** غـيـر الذي يـذكـرعـلى كـل محــراب
وإن كان ما قولي بـالإسناد مدعـوم *** هـرج بـلا بــرهــان راعــيـه كــّذاب

وبعد 10 دقائق أضاف ابا مشعل الرد أسفله ،
ويتضح هنا تأثير احد الأشخاص عليه

^
أخيراً أرجو أن تفضّل بذكر أسمك الصريح لأني أشك أنك من بعض الأنواع حيث أن كل رجل معه عقل وأدراك يقرأ ما كتبته في الصفحات التي إمام هذا المقال قد فهم من خلال استعراض المصادر ومع هذا تقول جاوبني بعقل والحقيقة أنني صرت أشك لأنك ذكرت أسم لا علاقة له بموضوعنا وصرت أشك ولي عليك حق أن كنت عنزي صحيح أن توضح أسمك ورقم جوالك لأن هذا الكلام لا يمكن ان يكتبه عنزي ونحن نعرف الذين يندسون باسم العنزي وهم أعداء لعنزة والحقيقة انني لم أمسح ما كتبت لكي يطلع عليه من يقرأ ويعرف أن موضوع عنزة قد يدخله دخلاء يشوهون القبيلة ويجلبون لها العار بما يكتبون من كتابات استهجان بنسبها وتاريخها 0

وأفيدكم بأني ذكرت لمنتدآه اسمي الصريح ..

وتحليلي للرد بأن ابن القبيلة ابن عبار

أثر عليه الباحثين الآخرين والدارة ومايقدمون له من وثائق قد تكون غير صحيحه
وفالأخير أن يكون ابامشعل في صف قبيلته ونحن في صفه فهذا الخير العظيم
وأجمل وافضل من الانقسامات اللتي لا تخدم الى غيرنا وأن نسعى بالاصلاح والتوضيح
وابن مجلاد ماقصر وبيض الله وجهه .

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

خالد اليعيش · 20-11-2010, 12:40 PM

واعلموا يا أبناء قبيلتي ..
بأن في الرد جزء من النص محذوف .!!
وأنني اذا سُجنت وغبت فهذا معناه ان ابن عبار قد شكاني للأمير سلمآن ،
والله من ورآء القصد ,,,

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

خالد اليعيش · 20-11-2010, 12:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالعجراوي


	عذرا تعليقي الآتي ليس له علاقة بالموضوع المطروح /تعليقي يتعلق بنداء انقله لكم من عدد من ابناءقبيلة عنزة في الموصل شمال العراق من اقاربي وهم من الفدعان بطن العجاجرة(العقاقرة) يطلبون التعرف على ابناء عشيرتهم في بقية الدول لأن عدد العجاجرة في الموصل قليل جدا وهم يرغبون بزيارة جميع الاقارب في الدول الاخرى ولاسيما السعودية وانا انقل صوتهم لكم وشكرا

حيآك الله وبيآك ،

حدثني يالوآيلي عن أفعآلكم وجهآدكم ظد جيوش الأحزآب من الامريكآن ومن نآصروهم .؟
واسأل الله ان ينصر الموحدين والمجآهدين .

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

ابوفهد2010 · 20-11-2010, 12:45 PM

طبعا هذه الشخص (بن عبار) وضحت مقاصده منذكتابه الاول حيث انه زج بقبيلة باكملها ف
في قلب عنزه وقام بتجاهل اكثر من قبيلة من قبائل عنزه حيث انه لم يورد لهم في كتابه
سوا الوسم..(وسيمة البل).والان يحاول جذب الانتباه وذلك بطمس كامل الموروث التاريخي لهذه القبيلة
ولا اعرف من اطلق عليه لقب اوصفة (مؤرخ) !!!!!!!!!
ونحن لسنا بحاجة اليه ولاغيره في تتبع تاريخ القبيلة لانه يوجدمن ابناء القبيلة ممن
شهادات عليا في التاريخ ومن ارقى الجامعات في العالم
وتاريخنا معروف لدى كل القبائل بل معروف حتى عند الحكومة البريطانيه
وانا شخصا لدي تحفظ على هذه العائلة(العبار)من حيث الاخلاقيات والنزاهه

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

شــمــس · 20-11-2010, 02:37 PM

جزيل الشكر للشيخ ابن مهيد على هذا التوضيح الله يعطيه العافية

والله يهدي ابن عبار ويرده لطريق الحق والصواب

وجزيل الشكر لك أخي الفاضل/ فهد المجلاد على حرصك على إثبات الحقائق

جزاك الله كل خير وبارك فيك

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

فهد أباالخيل · 20-11-2010, 02:41 PM

شكراً على الرد الموزون اخوي مفلح العنزي

ولو اني اعترض معك في بعض الاشياء الفرعية لكن هكدا يكون النقاش كما مثلت لنا, وليس بالغلط والتعدي والدخول في نوايا الناس.

و عموماً انا مع الشيخ ثامر المهيد في رأية, و يجب توجية ابن عبار على اراء شيوخ عنزة المتفق عليها لعدم التضليل وعدم ضهور القبيلة بشكل غير لائق عند الاَخرين.

وشكراً

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

(مفلح) · 20-11-2010, 03:28 PM

اخي فهد ابا الخيل "

بارك الله فيك وفي قلمك والمقصود هو توضيح الحقائق للجميع وليس التشهير او التشكيك بالنوايا
اومحوا كل حسنات من اختلفنا معهم مهما كانت اوالتقليل من قيمتهم ليس هذا من اخلاق الكرماء ولا من ادب الادباء اخي فهد
اسعدني ردك وحسن تفهمك وانما يدل هذا على حسن اخلاقك وتنزه قلمك عن صغائر الامور
شكرا لك مره ثانية من الاعماق

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

خالد اليعيش · 20-11-2010, 04:28 PM

أصبت كبد الحقيقة ، لآ فض فوك
وللحق ماوجدت كتاباً أو موقعاً او قصة او واقعة أبحر في بحرها أو احلق في سماءها
تخص قبيلة عنزة الويلآن الى ووجدت لـ ابن عبار بصمة ،
والاختلاف يقودنا ان شاء الله للتكاتف والتلاحم واظهار الحق والتمسك به
اما عن بعض شيوخ عنزة فكما ذكرت بعضهم والله ثم والله ثم والله
مادرى عن القبيلة ولا فكر يجمعهم على الحق أو يرفع من قدرهم بلم شملهم
أين العلماء والمثقفين وواجبهم تجاه قبيلتهم ، ؟
وثقوا يا أبناء وائل لا عزة ولا رفعة الى بالدين
ففروا من الله اليه اني لكم منه نذير مبين ] صدق الله العظيم .

امير المجاهدين الأوآئل
فآضل العنزي ،
الوآيلي الذي دُفن في أوروبآ .. وقاد المجاهدين في افغانستان
هؤلاء هم أبطآل قبيلة عنزة وفخرهآ ..!

قصته كما يرويهآ ويتغنى بهآ المسلمون في مشآرق الأرض ومغآربهآ ..!

- ابي العباس المدني (فاضل العنزي رحمة الله عليه)

قبر في أوروبا !!

رأيته أول مرة في بيشاور قادما من مطار اسلام آباد
كان فتاً يافعاً .. قادماً لتوه من المدينة

يقلب طرفه في وجوه الموجودين .. حائراً لا يعرف أحداً و لا أحد يعرفه

اقتربنا منه أنا مع أحد الأخوة و تعرفنا عليه .. أبوالعباس المدني ..

دمث الأخلاق .. حييّ .. قليل الكلام .. لا تكاد تسمع صوته إذا حدثك

افترقنا من اليوم التالي .. ذهب إلى معسكر التدريب ..

ثم سمعنا أنه ذهب إلى قندهار ..

دارت الأيام .. و الشهور .. و السنوات

التقيته كذا مرة .. في خوست .. ثم استقر في جلال آباد

كان يدرب الشباب على قيادة الدبابات ….. عندما التقيت به آخر مرة .. كان أميراً لسرية حطين

و كان أن فتحت جلال آباد و استسلمت للمجاهدين ..

في تلك الليلة كان الفرح يعم المجاهدين المرابطين حول المدينة

و ترى الطلقات النارية من الرشاشات وصواريخ ( آر بي جي ) تتعانق في السماء

و كان الشباب يحيون سمراً حول النار في سرية حطين احتفالاً بسقوط المدينة

لمحته .. منعزلاً .. شارد الذهن

حزيناً .. اقتربت منه .. أبو العباس .. الناس يفرحون و يحتفلون

ماذا أصابك .. لماذا هذا الحزن

التفت إليّ وقال : و بعدين ؟؟ ..

أبو العباس .. ماذا تقصد : و بعدين

قال : يعني هل انتهى الجهاد .. هل نرجع إلى بيوتنا

كانت عبراته تخنقه .. لم يختارنا الله

لسنا أهلاً للشهادة ..

أخذت بيده إلى مكان السمر .. فهو أمير القوم

الشباب في انتظارك

…. عندما رحع إلى إهله في المدينة ..

كان أبوه يقول .. إنه لم يكن ينام على السرير مثل إخوانه

.. كان يفرش له حصير وينام عليه … ثم كان أن نفر الشباب إلى البوسنة لنصرة المسلمين المستضعفين

فكان أبو العباس و أبو الزبير المدني أول النافرين

و كانا .. أول الشهداء

لم أسمع عن استشهاده ..

و في أحد الأيام .. كنت عند أحد الإخوان ....

فقال لي .. سوف أريك صورة رجل تعرفه

.. أحضرها فإذا هي.. صورة أبو العباس المدني .. بعد قتله

كأنه نائم .. و مبتسم ابتسامة توحي بأنه ليس ميتاً

هذه هي الصورة

{ بل احياء عند ربهم يرزقون}

رسآلتي لـ جميع شيوخ الويلآن [ عقآل رآسي ]
الى تريدون [ كسر الفرسَ من جديد ] ..!

v]: fhgw,j ,hgw,vm hgadoL ehlvfk lid] d,qp prdrm hfk ufhv ,dp`v lk hgHo` f;jfi ,hujlh]ih ggH[dhg hgr

مخلف الطعطاع · 20-11-2010, 04:40 PM

الاخ فهد المجلاد

باسم الحبلان ادين تصرف ابن عبار بنسبه عشائر التركي والبودبش والبوخابور رغم كل النقاش والادله العلميه
الموثقه بكتب كعشائر الشام والوثائق العثمانيه التي تثبت عدم صحة نسبهم للحبلان والهذال خاصه
الا انه ضرب بعرض الحائط مشاعرنا وحقنا بالدفاع عن انسابنا واراد ان يكون وصيا على الحبلان دون الرجوع
للشيوخ الهذال رغم نفي المرحوم الشيخ محروت لنسب هالجماعه مما يدل على تكبره على القبيله وشيوخها
علما بان نقاشي معه بعد مشاورة مجموعه من ابناء الحبلان وتفويضي منهم بعرض الادله التي تثبت عدم مصداقية ابن عبار بما نسبه لنا من قبائل لاتمت لنا بصله وهي اصلا اكثر منا عددا واقدم ذكرا من الجد الذي يدعيه لهم ابن عبار انتهى بتجاهله للحقائق التاريخيه الثابته مما يجعلنا نرفض رفضا قاطعا ان يخوض ابن عبار بنسبنا لثبوت جهله وتعمده الاساءه للحبلان وانحيازه
للتركي علما باننا لانطعن بالتركي كقبيله فهم اصحاب تاريخ عريق وشجاعه وكرم ولكن نقول هالاجواد ماهم حبلان
والسلام ختام