العودة   مجالس قبيلة عنزة > المجالس التراثيه > مجلس مواطن وانساب القبيلة
مجلس مواطن وانساب القبيلة يختص بمواطن قبيلة عنزة وأنسابها
أهلا وسهلا بك إلى مجالس قبيلة عنزة.
يسعدنا ويشرفنا أن نرحب بكم في شبكة مجالس قبيلة عنزة، إذا كانت هذه زيارتكم الأولى للمجالس ، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة معنـــا .... وياهلا ومرحباء بالجميع ,,,

إضافة رد
قديم 08-05-2016, 03:10 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
خيال الرحا بن قاسط
اللقب:
( كاتب )
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 32092
المشاركات: 1,315 [+]
بمعدل : 0.94 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 30
خيال الرحا بن قاسط is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خيال الرحا بن قاسط غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي ((سُعير)) صنم عنزة ابن أسد في الجاهلية .

السُعير أو ـ سُعير ، قال صاحب معجم البلدان الحموي : في الجزء الثالث مادة السين ،
سُعير : بلفظ التصغير ، وآخره راء ، قال ابو المنذر : وكان لعنزة صنمٌ يقال له سُعير فخرج جعفر بن خلّاس الكلبي على ناقته فمرّت به وقد عُترت عتيرة عنده فنفرت ناقته منه فقال :
نفرت قلوصي من عـتائر صُرّعت ** حول السُعير يزوره ابنا يقدم
وجموعُ يذكر مهطعين جــنــابــــةً ** ما ان يحير الــيــهــم بـتـكـلـم

أولا من الواضح أن جعفر بن خلّاس هذا لا يؤمن بدين أهل الجاهلية ولعله من الحنفاء بالجاهلية ، ودليل ذلك ما أفصح عنه وتجرأ تجاه الصنم أنه لا يحير بكلمة تجاه من يدعونه ويعترون عنده قرابينهم ، وهذا اعتقاد خلاف ما عليه اهل الجاهلية ، والخوف من الصنم ان لم يقدسونه .
ثانياً ـ هذا النص يدل على أن قبيلة عنزة بن أسد كانت قبل الاسلام وقبل ميلاد الرسول الكريم ذات عدد ، فكلمة جموع هي تعني الكثرة وليس جمع أو جمعين ، يعني مجاميع كثيرة وليس ذات عدد ، وكان الكلبي هذا من المعاصرين لكليب وائل والزير ، وكذلك لامريء القيس بن حجر الكندي ولزهير بن جناب الكلبي ، وزهير هذا هو من ذكره جواد علي بأنه أحد جباة قبائل وائل وجامع الضرائب من قبل الملك التبّع الحميري ، قال هشام بن الكلبي في جمهرة النسب عندما ساق نسب كلب وبرة : وقد اغار زهير بن جناب على بنو تغلب ، وكان معه رجلا يقال له امرئ القيس بن حمام ، فقتل رجلان من تغلب يقال لهما ، جابراً وصنبلا فملأ يديه وأقبل ، فقال له امرؤ القيس : ((اقسم لي نصيبي من الغنيمة)) ، فقال له زهير : ((إنّ مهلهلاً بالأثر)) وكان زهيراً لا يحل عقدةً حتّى يامن ، فلما انتهى الى الكُراع قسم له ، وحمل زُهير فرسه على الكراع ، والكراع حُرّة ، وأقبل مُهلهل في الأثر فادرك امرأ القيس فطعنه فأشواه فهرب وكان هجيناً لأم ولد ، فقال المهلهل :
لما توعّر في الكراع هجينهم ** هلهلتُ أثأر جابراً أو صنبلا
وكأنه نــــــــــــــارٌ علته كبرةٌ ** يُهدى بسكّته الرعـيل الأولا

ماذا نستفيد من هذه النصوص ، أولاً قصة جموع يذكر ويقدم ابناء عنزة ـ كما قلت تدلُّ على عدد وعدة لهم قبل الاسلام بزمن غير قصير ، ولكن في زمن الاسلام ، واضح أن عديدهم قد تقلّص الى ان أصبحوا أحد بطون اللهازم من بكر بن وائل ، حتى برز اسمهم كقبيلة لها ذكرها بعد القرن السابع الهجري ، ثانياً نفهم من قصة المهلهل ، ان تسميته لم تكن بسبب هلهلة الشعر ، فإن هذا يعني ضعف بالفصاحة وبلاغة اللسان ، لأن الاسلام جاء والعرب في أوج فصاحتهم وتحداهم في فصاحتهم بفصاحة القرآن المعجزة ، فمن ظاهر النص هنا فإن الهلهلة تعني الاقدام على العدو بشجاهة واستبشار وتفائل ، كما قال الشاعر :
((يضحك الياصكوا عليه المغاليب)) ، وذلك لشجاعته ، وتعني كذلك الاعتزاء عندما يرى القوم أمامه وانطلق مسرعاً تجاههم ، ويؤيد ذلك ما جاء في رسالة الغفران للاديب المعرّي ، عندما تخيّل أنه سأل خزنة النار عن عدي بن ربيعة وهو الزير فقالوا له الخزنة كما يتخيّل لا نعرف صاحبك هذا ، فانظر لعلك تعرفه فنادى يا مهلهل فرد عليه وقال أنا لست بمهلهل وانما لقب لقبت به لشبه بيني وبين أخي امرئ القيس بن ربيعة ، وهو لقبه عندما قال : هلهلت أثأر جابراً أو صنبلا . فلقبتُ به بعد موته . ارجوا أن أكون قد بينت بعض من نتف تاريخية هنا وهناك .

((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >




((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm > ((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >












عرض البوم صور خيال الرحا بن قاسط   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2016, 05:13 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
سعود المسعودي
اللقب:
(_- المدير العام -_)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سعود المسعودي

البيانات
التسجيل: Feb 2008
العضوية: 13175
المشاركات: 7,038 [+]
بمعدل : 1.82 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 22
سعود المسعودي is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سعود المسعودي متصل الآن
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خيال الرحا بن قاسط المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: ((سُعير)) صنم عنزة ابن أسد في الجاهلية .

الطرح جميل والحضور اجمل

v]: ((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >












توقيع : سعود المسعودي

----------------------------------
--------------------------------
-----------------------------
-------------------------
-----------------------
--------------------
----------------
-----------
------

عرض البوم صور سعود المسعودي   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2016, 07:30 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
خيال الرحا بن قاسط
اللقب:
( كاتب )
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 32092
المشاركات: 1,315 [+]
بمعدل : 0.94 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 30
خيال الرحا بن قاسط is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خيال الرحا بن قاسط غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خيال الرحا بن قاسط المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: ((سُعير)) صنم عنزة ابن أسد في الجاهلية .

الجميل مرورك استاذي سعود المسعودي شكراً لك لتشريف متصفحي احترامي

v]: ((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >












عرض البوم صور خيال الرحا بن قاسط   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2017, 03:45 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
فواز الجعفري
اللقب:
ضيف المجالس

البيانات
العضوية:
المشاركات: n/a [+]
بمعدل : 0 يوميا
اخر زياره : [+]
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خيال الرحا بن قاسط المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: ((سُعير)) صنم عنزة ابن أسد في الجاهلية .

يعطيك العافيه على الطرح المميز
احترامي

v]: ((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >












عرض البوم صور فواز الجعفري   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2017, 04:32 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
خيال الرحا بن قاسط
اللقب:
( كاتب )
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 32092
المشاركات: 1,315 [+]
بمعدل : 0.94 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 5
نقاط التقييم: 30
خيال الرحا بن قاسط is on a distinguished road
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خيال الرحا بن قاسط غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خيال الرحا بن قاسط المنتدى : مجلس مواطن وانساب القبيلة
افتراضي رد: ((سُعير)) صنم عنزة ابن أسد في الجاهلية .

التميز في مرورك العطر استاذ فواز الجعفري

v]: ((sEudv)) wkl uk.m hfk Hs] td hg[higdm >












عرض البوم صور خيال الرحا بن قاسط   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى مجلس مواطن وانساب القبيلة



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كل ما يخص قبيلة عنزه وتاريخها وانسابها * الزير العنزي * مجلس مواطن وانساب القبيلة 5 06-03-2018 05:32 PM
نبذة عن قبيلة عنزة بن أسد ، أنسابها ورجالها وايلي 2000 مجلس مواطن وانساب القبيلة 9 24-08-2017 01:53 AM
نقض نص (ابن بليهد) ومن تلاه من الباحثين الناقلين ..واستعراض لاخبار عنزة ومطير من853 الي1273 هـ ساس الطيب مجلس عنزة للموروث الشعبي 7 08-03-2015 06:47 AM
عنزة هنوف الجعفري مجلس مواطن وانساب القبيلة 28 09-09-2011 12:00 AM


الساعة الآن 02:48 AM.

مركز تحميل الصورالعاب بنات
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))

مجلس مناسبات القبيلة - الموروث الشعبي للقبيلة - مواطن وانساب القبيلة - مجلس الوثائق التاريخية - مجلس القصص القديمة - مجلس التراث الشعبي - مجلس القبائل العربية

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3

مجالس قبيلة عنزة

Add to Google Reader or Homepage

Subscribe in NewsGator Online

Add to netvibes