مجالس قبيلة عنزة

مجالس قبيلة عنزة (http://www.3nzh.com/vb/index.php)
-   مجلس عنزة للوثائق التاريخية (http://www.3nzh.com/vb/forumdisplay.php?f=65)
-   -   هل عبد القيس في عنزة اليوم ؟ (http://www.3nzh.com/vb/showthread.php?t=71679)

خيال الرحا بن قاسط 23-12-2015 03:34 PM

هل عبد القيس في عنزة اليوم ؟
 
سؤال مهم ومهم جداً ، يسأل أحدهم ، هل عبد القيس في عنزة اليوم . فإذا غلب على ظننّا ، بأن عبد القيس في عنزة اليوم ـ أليس لهم أحفاد من أعلام الصحابة ، وإن كان لهم أحفاد من أعلام الصحابة ، أمن العقل أن تذهب ذريّة أولئك الصالحين أدراج التاريخ ، وتنقطع سلالاتهم ، وهم حملة النور الاسلامي والعقيدة الحنيفية ، وزُرعت البركة فيهم من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعائه المبارك لعبد القيس ، أيعقل أن تنقطع ذريّاتهم ؟!
الحقيقة إنه تسائل منطقي ووجيه ، فعلاً اذا كان هناك بقية من عبد القيس اليوم منضوين تحت مسمى عنزة بن أسد ، فلابد وأن يكون هناك بقية أحفاد لتلك الثلّة المباركة ، فهناك بين عبد القيس ما يقارب الأربعين صحابي وفد على الرسول الكريم ، وفي رواية أن تعدادهم وصل الى ستين صحابي وفد على الرسول الكريم ، فمن مشاهيرهم ـ الجارود بن المعلى العبدي ، والأشج العبدي . وغيرهم كثير .
فنريد أن نستعرض بعض من الصحابة الوافدين على الرسول الكريم ، من غير الجارود والأشجّ . فذكر بن سعد في طبقاته ـ الزارع بن الوازع العبدي ـ فلو بحثنا في عنزة اليوم عن بطن او فخذ او فصيلة تنتسب الى هذا العلم الزارع ـ لربما وجدنا أحفاد الرجل يحملون اسمه . كذلك بن جروة العبدي ، واسمه عقبة أمن المعقول ، ان لا يكون له بيننا أحفاد يحملون اسمه ـ كذلك حليفه وأخيه من أمّه ـ مطر بن هلال العنزي ـ أين سلالته يا تر؟
أيضا بن شهاب واسمه عمرو بن المرجوم ـ ويعرف بالشهاب ـ أيضا شهاب المتروك ـ ولابد وأن المتاريك اليوم بيننا ، ينتسبون اليه ، فمن الطبيعي ومن الفخر والاعتزاز أن تتمسك السلالة والأحفاد بجد صحابي دون الجد الجاهلي ، فالذي أراه أن أغلب جدود القبيلة هم رموز اسلاميين ، وبعضهم ينتسبون الى عيون ماء أرتبطت أسمائها بأسماء جدود جاهليين ، فبقيت عبد القيس متوارثين أسماء جدودهم الذين سيطروا على تلك العيون أبان سيطرتهم على أقليم البحرين واقتسموها فيما بينهم ، وارتبطت تلك العيون بالجدود ، فمن ذلك ارتبطت الأحفاد بتلك الاسماء التي تعكس مسمى العيون ، والعيون بنفس الوقت تعكس مسمى الجدود ، فمن خلال أسماء تلك العيون وشهرتها في كتب الجغرافيين ، أصبحنا نستدل على أسماء عبد القيس بين بطوننا اليوم بالقبلية ومن خلال تلك العيون المشهورة .
فهناك عيون تحمل أسماء من جميع بطون وفخوذ وفصائل عنزة ـ فلو استعرضنا بعض منها ، لوجدنا هناك ما يقابلها بالمسمى بيننا .
أولاً هناك منطقة صحراوية تسمى ببر ((ضريغط)) في واحة الاحساء ، وضريغط هذا بطن من بطون عنزة اليوم ، كذلك جبل عطالة ـ وما الضير اذا لم ينسب له العطلات بعنزة اليوم ، كذلك عين عقّار ، فلما لا ينسب اليه بطن العقاقرة اليوم ، هناك عين فريض ومعلوم أين هم بيننا اليوم ، هناك غار عيد ، كم من العيد بعنزة اليوم ـ هناك قرية سوّار وهي تنسب الى الصحابي همّام بن سوّار ، ولو ربطناها بعين ((قنّاص)) والسوارية بعنزة اليوم نحصل على ماذا ؟
هناك عروق السهلة وقرية السهلة وأين هم اليوم بالأضافة الى قرية (طويلع) وقرية (فقر) . أيضا قرية الصويدرة ، والظهران ، وهؤلاء فصيلتين في فخذ واحد بيننا ، أيضا قرية التيمية ، هي منسوبة لبني تيم بن مرّة بن همام بن مرة بن ذهل ، فأين هؤلاء التيميين أو التمّاميين اليوم بيننا ، وسبق أن ذكرنا في مقال سابق لنا ، أن القطيف بقيت الى أوئل القرن التاسع الهجري وهي تخرج علماء سنة من بني تيم بن مرّة بن همام الشيباني ، وهناك قرية الزبنة ، وهي لبطن من عميرة بن اسد (العمارات) ، فهذه القرى والعيون لم يبقلى منها الا مسمياتها فقط ، وذهبت أدراج التاريخ ، ولولا الوثائق التاريخية ، وتاريخ عبد القيس ، لما علمنا عن تاريخنا لا قليل ولا كثير . هذا غيض من فيض من واحة الأحساء .
فعندما ننتقل الى واحة القطيف ، وكان أكثر سكّانها من عميرة بن أسد وبني بكر بن وائل ـ ثم نستعرض أولاً البر الصحراوي المسمى بـ (البيضاء) ونسأل منهم الذين ينتخون بالبيضاء او البويضاء من عنزة ونربط ذلك بعين الحسيني ، والآن عادت البويضاء بيضاء عندما تحضروا مرّة أخرى أهلها ، أيضاً هناك عين تسمى (حضيرة) ومعلوم أن لدينا بطن يقال لهم أبناء حضيري !
أيضا هناك عين تسمى بعين (السعلول) ونعلم ان هاك بطن بهذا الأسم ولجد هذا البطن قصة حول عينه هذه أو قليبه كما يروونها العامة ـ وما نفعل في عين السعدون ، ومنهم هؤلاء السعدون اليوم ، بل اسم سعدون أصبح اسم علم بين بطون عنزة ، واسم سعدون من اسماء الحواضر بالأصل فالبدو لا يُسمون بهذا الاسم قبل القرن السابع وسعدون وحمدون وخلدون هي من أسماء الحواضر لا البادية في الأصل ، وهذا مما نستدل به على سلالات عبد القيس ، أيضا عين (شلّاخ) ، وهناك بطناً مشابه لهذا الأسم ، أيضا عين (العبيدي) وعين الهدلاء ، وعين الخترشيّة ، وعين المهمّلي ، وعين غزلان ، وعين الفاقعة وعين خرصان ، وغيض من فيض وكلها بطون بيننا اليوم ترتبط بتلك العيون في ما مضي .
نعود الى الرموز ـ أين أحفاد العالم العلم العبدي ((مزرع بن يموت) اليوم بيننا ، أين أحفاد كرّاز النكري العبدي ـ الذي أخذ الصحابي بن الحضرمي الى أهل دارين النصارى ، أين أحفاد الصحابي أبو سنان ، مؤذن مسجد بن صباح ، أين أحفاد الشاعر الجاهلي ـ عمرو بن أسوى ـ والذي تطلق العامة بيننا على أبناءه فخذين كبار بـ ((عيال سوي)) ايضا أين أحفاد بن جودان صاحب قرية الجودة ولا تزال هذه القرية معمورة الى زماننا هذا ـ أين أحفاد ابو قناع الجروان الأبيرق العبدي اليوم ، وأين أحفاد الأمير مقدّم ، والأمير الزير ، والأمير الهجرس ـ وأحفاد الأمراء ـ ماجد ومحمد العيونيين من عبد القيس والى مقال آخر نذكر فيه ما بقي من قرى وبطون ان شاء الله .

فواز الجعفري 07-08-2017 01:00 AM

رد: هل عبد القيس في عنزة اليوم ؟
 
الله يعطيك العافية على الطرح المميز
احترامي

خيال الرحا بن قاسط 07-08-2017 06:11 AM

رد: هل عبد القيس في عنزة اليوم ؟
 
الله يعافيك استاذ فواز الجعغري لاهنت على المرور العطر


الساعة الآن 02:20 PM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.

(( جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة مجالس قبيلة عنزة))